简介：文化重建与佛学重建 ,佛学在未来文化重建中的作用和价值,大乘佛学在未来多元文化竞争、文化重建中堪以承当特殊重任的优势

简介：　　2.萨达姆统治下的什叶派　　在伊拉克2400万人口中,伊拉克这个阿拉伯国家的什叶派国民占了人口总数的58%,　　萨达姆家族统治工具的伊拉克复兴党原本就是这样一个政党

简介：也可以说‘气是风骨之本’,刘勰《风骨》篇中继续说,《说风骨》

简介：于是中国文化与文论失语了,关于重建什么样的中国文论话语问题,中国现代文化与文论在整体上与传统文化与文论截然不同

简介：中国本位的文化建设,但由于中国本位文化,中国文化本位

简介：《文化与中国文化之建设》,中国本位文化建设,而是中国文化建设的

简介：中国本位的文化建设,但由于中国本位文化,中国本位的文化建设是创造

简介：《文化与中国文化之建设》,中国本位文化建设,而是中国文化建设的

简介：传统中国曾经形成了严格的'编户齐民'基层治理体系。在唐宋变革之际,以封建土地国有制结束和编户齐民制度的瓦解为标志,传统中国基层治理体系进入转型期。宋朝以乡役制度代替乡官制度,但是难以应对严格的'编户齐民'基层治理体系崩溃之后带来的基层治理危机。《南赣乡约》的出现标志着传统中国基层治理体系转型期的结束,以此为开端,传统中国基层治理体系逐步实现了从'编户齐民'基层治理体系向'吏民共治'基层治理体系的转型。

简介：石涛是清初画家四僧之一，被后世推为中国画“黄山派”的代表人物，“扬州画派”的奠基人和开创者。石涛的“一画”“我自用我法”“师法自然”“搜尽其峰打草稿”对后世的画家有着深厚的影响。《听泉图》是他的代表作之一。其画风酣畅淋漓，运用深远和高远的构图画出山峰的险峻。画面中对树木和山的外型绘画，体现出谢赫六法论中的骨法用笔，绘画出树木旺盛的生命力和崇山峻岭的威严挺拔。墨的浓淡的巧妙运用体现出画面的立体感和朦胧的美等。画面中充满了意境美。

简介：苏辙《东坡墓志铭》说苏轼,苏轼的性格核心是真率,黄庭坚曾批评苏轼说

简介：文化研究和文艺社会学 ,关于文化研究和文艺社会学研究方法的关系,文艺社会学和文化研究的不同

简介：这章主要分析了国家自主性演变中存在的问题对中国社会阶层结构变迁趋势的影响及社会阶层结构变迁对国家自主性合法性基础的影响,二、中国社会阶层结构变迁趋势与国家自主性演变 ,当代中国社会阶层结构变迁与重建国家自主性

简介：然而它又是一个与其他研究西方世界的社会科学完全隔绝的学科,古典学也是要研究——种不同于现代欧洲的文明形式,心理学研究并没有被归入社会领域

简介：对于社会世界的科学,一方是具有确实性的知识(科学),自然科学一直都在竭力地为自身争取与另一种称为哲学的知识形式完全相异甚至截然对立的社会思想上的合法性

简介：论尼采的人生哲学及其对现代中国人精神重建的意一、尼采人生哲学的出发点——悲观主义

简介：周扬将整个《文学概论》具体分为五编十一章,当时周扬领导着两个《文学概论》编写组,本文即从周扬关于《文学概论》的讲话入手

简介：但他却把叔本华对生命意志的否定改造成为对生命意志的肯定,在他看来意识到人生的痛苦并不能否定人生的意义和生命的存在,②尼采把权力意志作为世界之本体

简介：认为民歌（1）、《新诗歌的发展问题》,对于五四新诗的评价问题还必然涉及任何对待旧形式或古典诗歌传统的问题,《新诗歌的发展问题》

简介：浸透了费老重建中国社会学一个重要思想的《补课札记——重温派克社会学》[1],中国的社会学应该深入发掘中国社会自身的历史文化传统,费老毕生致力于中国社会学的繁荣和发展