简介：应“主研”已经把国内主持人研究个透彻。专攻美国影视，我们请来了陈犀禾，陈在那里熏陶多年，对美国电视的工业结构和节目系统已经熟络，他从发展和构成两大格局．并且现场播放了他在美国选录的节目个案，详析了彼邦国情下的电视特征及运作，令与会者开阔了视野。

简介：高校是培养人才的摇篮,民族舞蹈实践作为综合素质教育的重要组成部分,在高校教育中扮演着极其重要的角色.随着教育改革步伐的加快,我国高校民族舞蹈发展水平也不断提升,民族舞蹈发展的整体水平伴随着民族舞蹈实践水平不断变化.团体动力学理论为此提供了新的理论和方法,本文试着通过探索和应用,分析了团体动力学在高校民族舞蹈实践中的目的和积极意义,碰撞出新的火花,给以后进行的研究提供一些思路,期待能够引起相关各界对高校民族舞蹈实践活动的研究和关注.

简介：(一)对二胡理论建设的回顾二胡演奏艺术自刘天华先生特别是自建国以来发展很快,它已是臻于成熟和独立的艺术门类。然而演奏理论的研究,相比之下则是薄弱的一环。以笔者拙见,演奏理论研究大体应包括演奏技术理论研究、演奏美学研究、演奏生理学及心理学研究、演奏艺术史的研究及演奏批评等。长期以来,有关胡琴类演奏艺术方面的著作时有出版,对演奏艺术的发展起到了促进作用。但总的来看,这些读物所涉及的范围还比较窄。多是经验之谈(诚然,经验之谈也是很可贵的),而抽象到理论高度不够。比如,在谈演奏方法时大都提到演奏要放松,动作要协调之类。试问在演奏艺术中怎样理解放松与协调这些概念?什么是生理学范畴的放松和协调?什么是生物运动力学范畴的放松与协调?什么是心理学范畴的放松和协调?一般只是泛泛的说放松与紧张是相对的等等,但从理论上讲这样回答是很不够的。再如,就音色而论许多演奏者都不

简介：影片的男主人公迪伦·托马斯是20世纪40年代以来英国诗坛最有影响的诗人之一，它所作的诗篇具有极高的文学水准，被誉为天才诗人，但如果你就此以为《爱的边缘》是一部人物传记片，那就大错特错了。故事背景设置在1940年的伦敦，那是个炮火纷飞的年代，诗人托马斯偶然在酒吧里遇见了青梅竹马的恋人维拉，可彼时已是“使君有妇，罗敷有夫”，但这意外的重逢还是让两人间又燃起了爱情的火花。

简介：时间除夕夜。地点部队营区,大树下。人物男连长,简称男;女连长,简称女。幕启场上一棵大树。[在音乐声中,女连长上,巡视到树后……男连长上,两人在树两旁同时咳嗽……

简介：综述随着非线性科学和后现代哲学的发展，在过去的几年间建筑设计正趋于一种新理性化、生态化和复杂化的转变之中，设计师越来越热衷于用动态的曲面来代替现代的立方体，在和成卫浴概念店的设计过程中我也对这一趋势进行了回应并且加入了自己的理解，因为在我看来，对于不同的设计师来说，曲面包含着不同的含义。

简介：钟馗图作为中国古代的民俗艺术．有悠久的传统。早期文献记载中的“钟馗样”因无实例，一直无法知晓其内容。从文献记载中，可知“钟馗样”与钟馗传说有关，描绘钟馗击鬼的动作。本文以日本平安时代的“辟邪绘”中的钟馗图与元代刻本的钟馗插图为据，因其图像内容与早期文献相似，而成为“钟馗样”的确存世的例证。

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简介：右图中上方的六件物品只能在下方的图中找到四件，是哪四样？各藏何处？

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简介：很多人把余友涵身上那股沉着练达的气质归因于他的上海出身。如今,无论是艺术市场还是历史对话,都开始重新关注他的创作。

简介：相对上世纪80年代文学批评从西方理论吸取能量获得生机和活力而言，上世纪90年代直至今天的文学批评，越来越被各类理论和知识所裹挟，油彩满面但却日渐远离批评的真意。当通过学院体制传播、附着于强大的现代研究生培养制度之上的各种理论，在客观上为批评和批评家提供一条绿色通道时，需要正视的一个事实是：尽管如上的优势保障了批评和批评家的存在，但畸形的评价机制已使得越来越多的批评家及其批评实践变成一种纯粹知识的复制和生产行为，因而，在现代发达的传媒机制下，从文学批评中产生辐射社会的精神能量已变得越来越不可能。面对当下的批评实践，知识已无法像上世纪80年代给批评注入生机活力，批评和利益的合谋已严重侵蚀到批评生产并显示深重的危机，“批评的动力来自哪里”已变成批评者需要面对的一个基本问题。

简介：董浩晨是出了名的迟到生，听说前任班主任被他迟到和作业拖堂气得哭，同学们也经常嘲笑他，给他起外号：迟到大王。他是为什么迟到呢？是晚上忘记上闹钟？是买早点排长队？还是公交堵车？总之，他的迟到引起了我的好奇。

简介：<正>第一次看了《加油!好男儿》,我对马天宇的表现不满意。别人以为他劝评审团投对手的票是心机,但我看不是。他从头到尾没有表现出他的力量,反而是一开始就抱了要失败的想法。兵瓣襄篓篡败如山倒,完全要放弃。他没有考虑到那些评委对他的宠爱,没有想到他的那些粉丝们对他的期待。所以,我想说的是:像个

简介：正现如今,展会成为行业内部交流的一种有效方式。许多城市都在举办展会,一方面主办方从中获益.一方面参加者也得到了互通有无的机会,称得起大有裨益。展会的主体.当然是参加展会的人。作为一位资深展会看客.这么多年来,我观察了游荡在展会上的各色人等.很有"百花齐放"的姿态。我们从中挑选出"十样人"来.也许能从一个侧面.为大家提供一种另类的"观展指南"吧。当然.此内容仅供参考,请勿对号入座。

简介：　　每一个中国人都有很强的家庭观念.　　1996年,我制作了第一套摄影作品《标准家庭》.我拍摄了二百个"三口之家"的照片放置在一起.每一个独立的单元都是当前中国社会最普遍、最基本的组织结构,它具备一个家庭最基本的信息因素:容貌、气质、性格、遗传乃至阶层等自然的和社会的种种属性.但这些信息的传达并不是我的最终目的.重复使个体的意义被忽略,每个家庭的"故事"不再被关注,单调的模式被反复强调只想传达我的提示.……

简介：一、问题的提出＂古者乡田同井,人皆安土重迁。流之远方,无所资给,徒隶困辱,以至终身。近世之民,轻去乡井,转徙四方,固不为患,而居作一年,即听附籍,比于古亦轻亦。＂宋人充分享受着迁徙自由,社会环境的变迁和观念的转变,使之不再安土重迁,而在一地生活一年即可入籍的制度正适应了这种形式,＂宋人即使在战乱、灾害之外的正常情况下,也在经常流动,所以宋代的人口流动问题相当突出。＂

简介：艺术收藏涉及到艺术的市场领域与非市场领域,也涉及到艺术与学术之间的互动关系。特别是当代艺术进入收藏视野之后,我们要从艺术管理的层面讨论艺术收藏背后的艺术生产机制与接受机制。