简介：<正>近读《唐书》,随手得衍、误、漏字及标点错误十余条,今札记于下:(一)《新唐书》卷1《高祖纪》:“(武德六年十月)壬戍,右虞候率杜士远杀高满政,以朔州反.”(第16页)按:右虞候率为东宫宿卫兵长官,而诸州镇则另有虞候为衙前之职,《资治通鉴》卷190即作“右虞候杜士远”.胡三省于其下注云:“隋文帝于东宫置左右虞候府,掌斥候.是后州镇各置虞候,以为衙前之职,以备候不虞名官.”是“新纪”衍“率”字.

简介：1999年4月3日至12日,曾任国民党中央副主席,台湾“总统府资政”、“行政院长”、“国防部长”、“参谋部长”、一级(四星)上将郝柏村,偕夫人郭婉华、长子郝龙斌、次子郝海晏(龙驷)、孙女郝汉祥等,在前“警备总司令”、二级上将周仲南,江苏旅台同乡会理事长钮廷庄,前“国防部军医局局长”、陆军中将马正平和夫人潘翠英及郝龙斌特别助理任孝琦(女)陪同下,从台湾来到大陆,回故乡盐城探亲、扫墓。郝柏村此行,纯属探望魂萦梦

简介：1990年，我为搜集黄镇将军回乡史料，来到黄山村，在一条小水沟边，向乡亲们询问黄镇将军的诞生地。一听询问黄老的家，正在洗粪桶的那位妇女马上哭起来，边哭边说，要是他还在，要是他还在……那妇女在哭泣中洗好粪桶起身说，跟我来。原来她就是双井边人，而双井边正是黄镇将军的诞生之地。双井边人对黄镇将军无限敬仰和爱戴。

简介：1927年、1931年、1949年,蒋介石曾三次下野,在其家乡度过了不少时日,写过许多日记,记下了他在这段时间的思想、行踪、读书、修身、交往等情况。这些第一手资料,弥足珍贵,试作析读。第一次下野回乡心情蒋介石第一次下野,于1927年8月14日回到家乡溪口。在8月14日和15日的日记里反映了他当时的心情。14日日记在临近家乡＂遥望江口塔与甬山＂时,发出＂复见名山之雄厚青秀,爱乡之心益切，并恨卸之不早也”。15日日记又说，“此次引退，比较心和气平，毫无怨恨，即被白崇禧加以词迫，亦不以为意，以心地光明良知无疚也”。

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简介：1961年冬,中央办公厅领导交给我一项任务,派我当彭德怀同志的临时秘书,随他回湖南湘潭老家作农村调查.历时56天.在这期间,我亲身感受到彭总深切关怀群众疾苦、坚持实事求是、不计个人安危、一心追求真理的可贵精神.现把这次出差过程中的所见所闻追述如下.

简介：1956年3月，春暖花开之际，著名京剧艺术大师梅兰芳回故里泰州演出，一时盛况空前，传为一段佳话，至今人们还习惯地称之为“梅兰芳回乡访问演出”。时光虽逝，但许多往事仍记忆犹新，当时我负责接待工作，与梅先生接触较多，深感梅先生品德高尚，对人诚恳谦虚，艺术上则一丝不苟，风范长留。

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简介：窗下酥泥破嫩芽，墙边木槿著红花。枝头好鸟时吹唱，造物无私顾我家。

简介：<正>震钧(1857—1920),是清末著名的学者、文学家。满洲镶红旗人,姓瓜尔佳氏,字在廷(载亭、在亭),号涉江道人。辛亥革命后改姓名为唐晏,字元素。据震钧自著的《天咫偶闻》记载,他祖上在天命二年(1617年)归后金(清),以“二等侍卫事太祖,太宗”开始,至他名下已传了十二世,且由武入文,世世簪缨。震钧出生故居——北京东城总捕胡同宅院,后来相继成为当时大学土恩承及李鸿章的宅笫。

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简介：首位华裔美国驻华大使骆家辉在访粤行程中，回到台山水步镇吉龙村祖居祭祖。在六叔公和家乡亲人的陪同下，美国驻华大使骆家辉完成了他将近6个小时的故土之旅。

简介：不经意间,41岁的原勇已经在西藏阿里工作了15个年头。但只是近几年,他才有了每年春节回老家过年的机会。原勇的老家在山西省晋中市灵石县,距离拉萨超过3000公里,而拉萨到阿里还有超过1700公里的路程。2001年,原勇从西藏民族大学毕业后,被分配到阿里地区人民医院。原勇清楚地记得,那是2001年8月29日,他坐大巴从拉萨出发,向阿里挺进。

简介：鲁迅少年时邂逅的那间，叫做三味书屋。宋人有云“诗书，味之太羹，史为折俎，子为醯醢，是为三味。”若单论味道，想来读书之事，何止三味．当真五味杂陈。红袖添香自然是一种，温柔旖旎，甜蜜动人。汉书下酒是另一种，酣畅淋漓，爽朗醉人。：苦读的，凿壁借一缕烛光，囊萤聚一分昏亮，寒冬映雪，月夜升屋，用心处各有千秋，展页时苦中有乐，别有一番滋味在心头。

简介：王献之（344年-386年）,字子敬，东晋著名书法家、诗人、寓意,为书圣主萎之第七子。王献之家学渊源,学习勤奋。其诗文书法,为东晋后起之秀。他笔下的草书，下笔熟练、润秀、飞舞风流，不亚于父亲王囊之，父子台称二王。

简介：

简介：《水书》是水族先民最早的一部古筮书。其写作目的在于适应占筮的要求,预测人事的吉凶,寄托着人们试图征服自然以及沟通超自然力量的幻想,反映出人们试图预测历史运行、社会治乱的渴望,带有早期的神话学和民俗学的色彩。作者的天道观是迷信神权的,为了遇事向神请示,才编写《水书》,作为水族原始宗教的工具。张为纲先生在《水家来源试探》一文中说:“今日水书,已失却其文字之功用,转而为咒术之工

简介：本文就遵义市志办点校本"卷二十风俗·俗语"部分与四川师范大学汉语研究所校注本进行对勘,指出点校本三个方面的失误,即一脱文、二标点、三异文,以便研究者能更好的利用这一珍贵的语料.

简介：<正>瑶族是一个具有优秀文化传统的民族。《评皇券牒》、《盘王歌》、《盘王书》是瑶族民间珍藏的三部历史文献。它们流传时间长,是研究瑶族历史的重要资料。对于瑶族《评皇券牒》和《盘王歌》,近年来国内外的专家学者撰文研讨,取得了不少成果,唯对《盘王书》的研究,目前尚属空白。本文拟就《盘王书》作一初步探讨,谬误在所难免,希同道者不吝赐正。(一)瑶族崇祀盘瓠(王),早在晋代就有“每常为猱杂鱼肉以归,以祭盘瓠”的记

简介：蒋介石平生有阅读的习惯。1936年西安事变发生后,囚禁中的蒋介石待惊魂稍定,除了诵读《圣经》外,还"阅墨子自遣"。张学良深知蒋的阅读习惯,曾批评他读书范围太窄,思想太旧,"所看之书多是韩非子、墨子一类"。蒋介石对"韩非子、墨子一类书"的确情有独钟,但他的读书范围又不限于这一类。