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  • 简介:“西边的太阳就要落山了,微山湖上静悄悄……”哼起这优美的旋律,人们就会想起电影《铁道游击队》和刘洪、李正、鲁汉、小刘等游击队的英雄们。本文讲述的就是那位足智多谋、英勇善战、沉着果断、威震敌胆的李正政委的原型文立征的几个故事。

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  • 简介:曹操墓出土的"武王"石牌引起学界热议。有学者以为"武王"石牌的""字写法仅出现于东汉末至魏晋时期,并以此作为曹操墓断代的依据。检视简牍文字可知,"武王"石牌的""字写法在东汉中期之前就已经出现,现在通行的""字写法在汉代也已普遍使用。以""字作为曹操墓断代的依据是不可靠的。

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  • 简介:风》是2000多年前的地民歌,经过文人的整理和加工,成为《诗经·国风》重要组成部分,从而进入雅文学殿堂。产生于此地的《芮城歌谣》(未刊稿)①则是现当代当地俗文学的代表,由于它离我们太近,以至于感觉不到其价值,学术界对其关注和研究十分有限。通过对两者之间动植物意象、地域的对应研究,能够比较深入探讨它们之间千丝万缕的关系。

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  • 简介:本文是张颔先生在香港中文大学召开的国际中国古文字学研讨会上提出的论文,他对我国布币文字“(?)”进行了详实的考证,从而对(?)字布的断代及其国别归属和铸造地点提出了新的见解。

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  • 简介:孝文帝拓跋宏(亦即元宏),鲜卑族人,是南北朝时期北魏一位非常有政治才能,又顺应历史发展,大胆进行改革的开明皇帝。他十分仰慕汉族文化,在位时实行了改复姓、定门第、改官制、互通婚、禁胡服、断胡语等一系列改革,促进了北方各民族的大融合,也为后来的隋唐统一奠定了基础。然而,最能表现他对中原河洛文化无限向往和改革勇气决心的一桩壮举,就是将北魏的都城从平城(山西大同)迁往河南洛阳,并将洛阳建成魏晋以来的最大都会。北魏自道武帝拓跋硅定都平城后日益强大,到孝文帝时,已历经六位皇帝近百年的时间。尽管平城经几代皇帝苦心经营已颇具规模,但是,由于地理环境的限制,幽居偏僻边塞的平

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  • 简介:"他是一位慈祥、朴实、和霭的老头,是一位很有学问的老头,常说自己是一位乡下老头。"年近80的铁祖老人,每每谈起70年代"文革"期间与文学大师沈从文相处的一段日子时,总是充满着深情地以"老头"来称谓沈从文。沈从文,这位从湘西凤凰古城走出来的"世界乡土文学之父",作品先后

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  • 简介:特琳日记》是一部反映侵华日军南京大屠杀真相的珍贵资料,运用心理史学的方法研究特琳女士在南京大屠杀期间救助难民的壮举,不仅可以说明特琳早期生活经历与其行为动机的因果关系,而且有助于理解基督教义职业化需要和对弱势群体深切的关注和支持,促使特琳自觉地确定了留在沦陷区——南京的选择,并克服了各种困难为实现拯救难民的预定目标而无私奉献和努力,揭示了潜意识对特琳意志活动的作用。特琳的不幸逝世,是对直面日军残酷的非人道行为的控诉。

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  • 简介:南宋思想家、文学家了翁,嘉泰二年(1202年)娶资州人杨熹之女。三年(1203年)夏,生女儿壁海,杨氏感疾去世。秋,了翁携带壁海赴临安(杭州市),任国子正。四年(1204年)九月二十六日,壁海病死于临安官舍.只一岁多。嘉定元年(1208年)二月,丧妻六年之后,了翁娶成都人杜子仁之女为妻。杜氏生三子三女。此文专门考证杜氏所生长女及女婿事迹。

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  • 简介:明妮·特琳1886年9月27日出生于美国伊利诺州。1912年秋,特琳大学毕业后受美国联合基督教传教士公会的派遣,只身踏上了到中国传教的遥远旅程。特琳先到安徽,任合肥三育女中校长。1919年,她又来到位于南京的美国教会大学──金陵女子大学任教育长兼教育系主任。1930年,吴贻芳继德本康之后,任金陵女子大学(1930年后改称为金陵女子文理学院)校长,在吴贻芳和特琳等人的共同努力下,金陵女子文理学院各项事业蒸蒸日上。“七七”事变爆发,正在青岛度假的特琳得知这一消息后,匆匆赶回学校,以应不测。“八一三”淞沪抗战爆发后,日机对南京进行了近4个月的疯狂轰炸。外国驻华使馆纷纷开始撤侨工作,美国

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  • 简介:周光坦,1900年12月出生于湖北黄安县(现湖北红安县),1927年参加黄麻起义,时任工会纠察队小队长。1928年加入中国共产党,后任黄安县总工会组织委员。1930年调任中国工农红军第38团政委,后调任红11师政治部主任,1932年随红四方面军反围剿突围,西征入川。红军建立川陕革命根据地后,周光坦调任中共川陕省委书记,后调任红四方面军总医院院长兼政委。在红一、红四方面军会师后,任红军总卫生部政委。红军长征抵到达保安县(现志丹县)后进入红大(抗大)学习。抗日战争时期,历任八路军129师军法处处长、129师卫生部政委、第18集团军卫生部政委等职。解放战争时期,历任太行军区政治部副主任、政治部主任等职。①解放后历任中原人民政府民政部副部长、最高人民检察署中南分署副检察长(主持工作)、湖北省人民检察院检察长等职。

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  • 简介:黄金有可观的经济和使用价值,过去和现在民间都有挖金子的习俗。准备挖金子时,把式早已根据自己丰富的采经验,选好了场和金窝子。开始之前,采班子全体成员,有的三五人,有的八九人不等,要举行祭奠仪式,先上香点灯化长钱烧纸,然后吃咒拜神,保证不私藏金子等。在挖的过程中若得到金子,小则上香化表和烧长钱祭祖师爷:大则宰羊献灯影戏等答谢祖师爷。借此机会。班子成员也油汤拉水饱餐一顿。正如土地老爷自白歌中说的那样:“土地老爷本姓姜,把庙修在山岭上,众人老弟打平伙,名声担在我身上。”

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  • 简介:一、从文人的到人文的广君的斋号“率真堂”,单纯以此来颜其居的本身已够真率的了———性情中人。王澄先生说:“大概李贽童心说‘之绝假存真,最初一念之本心也’。袁宏道‘性之所安,殆不可强,率性而行,是谓真人’说,对其影响最著,斋名‘率真堂’,想必由此而得。”实话实话,起这样的斋号是要冒一定风险的,率真就意味着常常要实话实说,而中国的文化传统是中庸,是含蓄曲折和不伤面子。他于十多年前就已经以率真名世,风中亮出自己的旗,是他的性情使然,亦显示了他不愿苟且于俗世的胆识。他为人厚道,诚恳,但常常直言不讳,善思考,有捷才,但肯下笨功夫,又不以“聪明”示人,有若愚之

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  • 简介:光焘主政云南之际,正是清政府实行清末新政的重要时期。针对云南偏远、落后之状,光焘在任内采用设置课吏馆、编练新军、派遣留学生和创办新式学堂等举措,大力推行云南新政。尽管未能挽救清王朝灭亡的命运,但或多或少地推动了云南地区的近代化进程。

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