简介：3月16日前各微博网站要完成规范用户真实身份信息注册工作。未通过真实身份信息比对的微博用户将不能在微博上发言、转帖，只能浏览相关内容。北京市互联网信息办公室负责人表示，本市出台管理规定的初衷就是为了推动微博客业务的有序发展，在微博用户真实身份信息注册方面，各门户网站已实现了新注册微博用户必须使用真实身份信息发言。

简介：清代的车票是官员办差用驿站车辆经陆路解主官物的依据，并非今日乘之凭证。当时，车票先后由兵部、陆军部印制填发，只填发的车票均向用票的稚门收费，每张收费银五钱一般来讲，车票使用之数量每年多则百余张，少则70-80张左右。清代历朝皇帝出巡、打猎用车，士由内务府筹措，不用车票官员非官办差用车亦不得擅用车票。

简介：微博实名制在一片反对声中实施了。自实行实名制的消息一透风,民间就强烈反弹,反弹既出于对个人基本信息安全的担忧,也有对原本逼仄的言论空间被收缩的担忧。而这些担忧都非杞人忧天。几年前实施实名制的韩国,去年7月因遭遇黑客入侵

简介：八国联军入侵北京后，慈禧太后逃往西安，次年回京后准备到清西陵去扫墓，袁世凯主持修筑了一条从京城到清西陵的铁路，称“西陵铁路”或“御用铁路”。

简介：有时候,一节车箱,就像一个平台,众生相,如果大家都一样,真没意思的。因为怕吵,我选的是一等座,不过也安静不到哪儿去。旅途中的美妙风景线,对不起,还真看不到。因为坐火车出行比较多,看到的众生相也比较多,有一些小感慨。就我自己来说,比较落伍,三四个小时的行程,不长不短,带上两本小书,带上咖啡杯,就不会感觉闷了。看风景,喝咖啡,看书,想心事,打个盹儿,内容还挺丰富,比较随意自在。可是不知什么时候起,我发现自己习以为常的事,倒一不小心成了稀有的事。

简介：北京西到拉萨目前只有一趟列车T27（返程列车为T28），从北京西站发车时间为晚上8点，车行43小时又40分钟后，于第三天下午3点40到达拉萨站。如果你是坐火车从北京进藏，

简介：要说这条心水慢火车线路，只是因为一位朋友端午节去贵州镇远看龙舟赛，我问她是不是坐K109，那趟车我几年前坐过，慢火车，当时软卧也只要两百元左右，相当惬意。她告诉我，火车提速了。我查了一下，速度提了不少。这趟车很少被人关注，走的却是风景相当优美的线路，路经湖南怀化、贵州镇远、凯里、贵阳、终点是昆明。

简介：匆匆忙忙等来去孟买的火车,我的南印度旅程似乎要画上句号了.孟买在我看来,既神秘又浪漫,从无数资料中得知这并不是座招人喜欢的城市,但足够混乱、奢迷和浮华.独身旅行的女性或多或少引人注意,旅行在这时候已进入疲惫期,我斜躺在床上,无精打采地看着车厢里当地人的百态生活.

简介：随着青藏铁路铺轨全线贯通，古老的拉萨河谷开始一次次响起施工机车响亮的汽笛，这意味着第一列火车正式开进拉萨已进入倒计时。

简介：这是一张记录北大荒历史的非常重要的照片,照片中的主人公是王震,地点是在密山火车站。这张照片是由北大荒摄影艺术事业的创始人之一郭沫水先生拍摄的。这张照片可以说是十万转业官兵开发北大荒的最好历史

简介：环游瑞士，是不少旅人心中的梦想，如今，瑞士又推出了全新旅行主题：瑞士环游火车之路，将冰川快车、金色山口快车，伯尔尼纳快车等观景列车串联起来，旅客们可以进行一场环游瑞士的独特火车旅行了。

简介："文化大革命"期间,在《鲁迅语录》和有关的文章中,一度认为"共产党是火车头"是鲁迅先生所说。据我了解的一些史实中可以说明这根本不是他说的。但到底是谁说的呢?1927年10月,鲁迅抵沪定居。到了20世纪30年代初,他与日本友人增田涉、圆谷弘在谈话中谈到关于"共产党是火车头"等一些话题。增田涉(1903—1977)1929年毕业于东京帝国大学

简介：当青海湖进入“飞鸟翔集”的观鸟季节时，青海湖旅游管理局与青藏铁路公司联手，将于5月26日推出“坐上火车游鸟岛”旅游项目，游客能够在青藏铁路的列车车厢里，啜饮着鲜香的奶茶，体验环绕青海湖与百万只鸟儿亲密接触的奇特经历。

简介：

简介：鲜花酿酒在我国有悠久的历史。屈原在《九歌》中有“惠肴蒸兮兰籍，奠桂酒兮椒浆”的诗句，说明当时便己盛行以桂花来酿酒了。荷花除莲子、莲藕可供食用之外，莲花也可以制酒。《续世说》中，曾记载了以莲花制酒的方法，大体是把莲花捣碎，浸入酒内，使酒具有莲花的清香，名日碧芳酒。到清代，莲花酒的制法又有发展。《清稗类钞》载：“孝钦后每令小阉采其芯加药料制成佳酿，玉液琼浆不能过也。”菊花制酒历史悠久。魏晋时代，我国重阳节日，就有佩插茱萸，登高畅饮菊花酒的风俗。菊花制酒分菊花酿酒和菊花浸酒。酿酒是在每年九月问，选择半升的菊花，连带少许茎叶一并捣碎，拌和在蒸热的秫米醪酪里发酵，到来年九月，开封榨酿而成。浸酒址在菊

简介：<正>巴黎公社的第一张宣传画上绘着一位象征着巴黎人民的美丽而英勇的妇女,手拿着红旗举过头顶,上面写着:“巴黎人民的权利。公社。”这正是起来战斗的巴黎无产阶级和劳动人民要求当家作主的光辉写照。马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出:“工人革命的第一步是使无产阶级上升为统治阶级,争夺民主。”为了实行无产阶级民主,

简介：在中国传统帝制时期，由朝廷直接任命品官统治的县级政权之下的乡村社会如何组织管理，涉及基层的稳固与赋役的徵调，事关国运，历代都视为要务，未尝掉以轻心，因而也是现代史学研究极为关注的对象。关于宋代国家（960-1279），也不例外。

简介：领事担保制是中英《南京条约》及其附属条约规定的贸易稽查制度，是近代中国革新旧海关制度的首次尝试。这一制度由英国代表在条约谈判中提出，其目的是防止中国海关官吏的任意加征和非法勒索，并保护英国对华合法贸易的顺利开展。中英双方出于各自的利益考虑，都曾采取措施履行和维护这一制度，严防走私偷漏，但均以失败告终。领事担保制终结的直接原因是外国商人的走私，特别是鸦片走私，但其失败的根源是中英双方都缺乏有效的缉私保障。领事担保制存废的历史表明，清政府没能适应五口通商后新的贸易格局和国际形势的需要，没能及时建立起完善的对外贸易管理制度，以保障经济利益和国家主权。

简介：隋朝立国仅38年（581～618年），但它在我国历史上有两大贡献。一是结束了自西晋末年以来长期的分裂局面，使华夏复归统一；二是通过改革，建立了一系列先进的社会制度（如科举制度），为隋唐统一封建大帝国的繁荣拉开了序幕。大运河的开凿，更是功盖千秋。货币方面的新五铢钱制，为唐开元通宝的建立打下了基础。隋钱铸造量大，因币制统一，无珍稀品，难被后人重视。如今，在收藏、研究中，常有含糊之处，甚至对置样五铢和白钱的认识亦未统一。其实，隋货币的历史地位突出，值得研究的东西也很多。本文仅就隋钱的铸行简况和置样五铢及白钱问题进行浅析，以与泉友们共同学习之。

简介：席岫峰《关于契丹婚姻制度的商榷》(见《历史研究》1993年第2期)中提出,契丹人联姻既不是以氏族,也不是以部落,更不是以胞族为界,而是实行两姓直接交换婚制。契丹婚姻的世界限是姓,这个姓主要起'明血缘'、'别婚姻'的作用。同姓不婚,只有异姓方可婚配。契丹人的两姓即耶律德姓与萧姓通婚集团,两姓婚制,实乃直接交换婚姻制的变异形态。交换婚是指两个或两个以上的社会集团采取交换妇女的办法来解决婚姻问