简介:
简介:本文通过对发现于江苏徐州、山东曲阜、河北满城和河南永城的西汉刘氏家族诸侯王墓中的一些精美玉器进行讨论,指出玉器的大量使用意味着当时人们对宇宙和身后的观念发生了丕变。
简介:鲍义志先生撰写的《喇家遗址与大禹治水》一文发表后,在青海文史界引起反响。文中提出“喇家遗址极有可能是大禹生活过的地方”,特大石磬和巨型玉刀是“国之利器,权力的象征”等观点很有创见。于是,笔者便写了一篇有关石磬的小文发表。但觉得意犹未尽,故就大禹与巨型玉刀及有关遗迹等再作一些探讨。
简介:经济发展了,人民生活水准提高了,对文化的需求越来越强烈,这是历史发展的必然。胡锦涛同志在十七大报告中,特别提出要推动社会主义文化大发展、大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮。把文化事业提到如此重要位置,说明党中央已经准确地预见了一个文化大发展大繁荣的时代即将到来。在这样一个人背景下,我们有幸采访到了贾州省委副书记王富玉同志,
简介:北京大学文化产业研究院,国家文化产业创新与发展研究基地研究员社长/执行总编。
简介:曾侯乙墓出土。出白墓主头下。
简介:1967年生,河北丰润人中国书画研究会会员、河北省美术家协会会员唐山市美术家协会第七届副秘书长、唐山市文化礼仪协会理事
简介:6月9日下午,草原玉石之路考察团穿越六盘山,抵达宁夏固原彭阳县,此地考察的重点是彭阳县文管所收藏的玉器。承蒙杨宁国所长慨允,考察团得到特殊礼遇,进入文物库房,上手观摩和拍摄玉器。彭阳县文管所收藏的玉器以齐家文化为主,多为当地考古出土、采集和征集所获,虽仅十数件,但涵盖齐家文化玉器常见器类,且有不少精品,基本反映了齐家文化玉器的特征。笔者认为以下三件(套)玉器最为引人注目。
简介:2005年8月,一直引起北京市民关注并广泛参与的市公交站牌改名工作告一段落。根据“符合历史,照顾习惯,好找好记,体现规划”原则,普查了573条公交线路的36,800块站牌,核对站位9000余处,重新确定站名1660个。在82%市民意见赞同保留有北京特色站名的情况下,决定带“坟”字的公交站名不再更改。13路东西行的“社会路”站改为“二七剧场路北口”,44路的“北京北站”改为“玉桃园站”……
简介:<正>沈意文外祖著《玉笙楼诗录》有自刻本。遗文惟民初重修《浙江通志稿》有《叶机传》一篇,署钱塘沈寿榕撰(海宁与钱塘同属杭州,故误海宁为钱塘),又有其子《叶烱传》,璧承兄谓亦公所作,故并录于此:
简介:辽宁省岫岩满族自治县,以盛产岫岩玉而闻名中外,是名副其实的中国"玉乡"。中国第一候选国石——岫岩玉,历史悠久,中外驰名,创造了中华民族五彩缤纷的玉文化,而被称"玉石王"、"巨型玉体"、"井
简介:试论中国原始货币──玉孙文兔商品是一个外界对象,一个靠自己的属性来满足人的各种需要的物①。当畜牧业,简单手工业从原始农业分离出来,成为独立的生产部门后,便产生了可参与生产活动,充当等价物的商品。随着私有制的不断发展,社会生产力的提高,商品交换范围也逐...
简介:独玉即独山玉,因矿体产自独山而得名.南阳独玉的开采与加工经历了起源、发展、衰落、复兴四个阶段,有六七千年的历史,遗物非常丰富.依其器类、用途和社会功能等划分,可分为生产玉、装饰玉、仪礼玉、丧葬玉、生活玉、观赏玉、其他玉等.
简介:1987年3月,陕西省考古研究所配合基建考古队在西安市东郊昆仑机械厂清理的一座东汉砖室墓中,发现了一枚玉质五铢钱币(见中插彩照)。根据与其同出的一件朱书瓶中得知,该墓的具体时代为东汉桓帝延熹九年(公元166年)九月丁亥。
简介:三星堆玉器大量使用一种质地细腻带有斑纹的岩石和另一种质地较软表面呈灰黑色的沉积岩为材料。据成都理工大学专家鉴定,它与通常所说的软玉、硬玉有一定区别。软玉主要成分是硅酸钙的纤维矿物,属于角闪石的一种.硬度为莫氏5度~6度。角闪石的色泽接近于油脂的凝脂关.纯者白色,俗称羊脂玉,细腻温润,非常名贵:颜色还有青、绿、墨、黄等色或杂色。
简介:吴玉章同志是我党的老一辈无产阶级革命家。他从和孙中山先生一起组织中国同盟会开始,就把毕生的精力贡献给中国人民的解放事业和社会主义建设事业。在纪念辛亥革命100周年之际,写下此文,以飨读者和表达敬意。
简介:玉文化是中国传统文化的重要组成部分,承载着丰富的内涵。玉作为石之美者,含蓄坚韧,温润莹泽,以至比德于人,称君子如玉。古人对玉赋予人格化的推崇,也将玉看作君子品德行为所取式的对象,以玉比德的核心仍是以佩玉表示人的品德。
“卿云楼主”王玉蓉
汉初诸侯王墓葬玉刍议
鲧禹父子·喇家玉刀·日月山禹王庙
于天然氧吧把酒话古典——访贵州省委副书记王富玉
赵学玉
曾侯乙玉梳
问玉昆仑
杨玉荣
彭阳访玉
武玉宁作品
玉桃园的来历
《玉笙楼遗文》
中国玉乡——岫岩
试论中国原始货币──玉
“面塑大师”汤麟玉
南阳古代独玉初探
东汉玉五铢
古蜀人眼中的玉
革命老人吴玉章
浅谈中国古代玉文化——兼论“君子比德于玉”