简介：方成,原名孙顺潮,广东中山人,著名漫画家、幽默学研究专家。1918年出生于北京,1942年毕业于国立武汉大学化学系。历任黄海化学工业研究社助理研究员、《观察》杂志漫画页主编和特约撰稿人、北京《新民报》(后改为《北京日报》)美术编辑、《人民日报》美术编辑等职;系武汉大学新闻系兼职教授.

简介：在1938年发生的徐州会战中,前来采访的中外记者达到100余名。在他们中间有三位女记者穿梭在枪林弹雨中,发出一篇篇战地报道和通讯。通过她们的报道,世界知道了徐州会战的战况,西方国家改变了对中国抗战观望的态度,提高了中国在世界反法西斯战争中的地位。他们以笔作枪,抨击邪恶,揭露日军暴行,唤起了世界人民对中国抗战的同情和援助。三位女记者成为当时的“明星”。

简介：1978年,安徽省滁州市凤阳县小岗村18户村民按下红手印,一份大包干的'生死契约',成为中国改革开放的一声春雷。2016年4月,中共中央总书记习近平来到小岗村考察,下农田、进农家,详细了解当年18户村民签订大包干契约的历史过往,在这里主持召开农村改革座谈会并发表讲话。他强调,中国要强农业必须强,中国要

简介：历史事件回顾在台儿庄，运河不仅造就了十里港湾不夜城，留下了京杭大运河仅存的古运河段——月河古道，还亲历了一场对中华民族生死攸关的大战一台儿庄大战。在不足2平方公里的范围内，敌我双方血战厮杀，美丽的运河小城横尸遍野，一片狼藉。日军的钢盔堵塞了运河的水流，手榴弹的碎片积存了一寸厚，运河水也为之染红。在李宗仁的带领下，中国歼敌万余人，台儿庄人民取得了胜利，史称台儿庄大捷。

简介：宋代等级安排的基本理念，是在优先保证务实性的前提之下，最大限度地维系官僚集团内部的稳定、协调，以达到巩固统治秩序的目的。班位，是彰显官员身份、排定等级的重要工具之一。北宋前期，以无权责的本官为班位的“衡量基准”，根据不同的等级季体“官与差遣分离”程度的不同，采用“分层”的安排模式；元丰改制期间，等级结构发生了改变，以注入职掌的职事宫为“重心”，此时，影响班位高下的“基准项”与“优先项”二者走向了合一，班位安排的繁琐程度也随之降低。元佑以後，为了使君主控御臣下的手段更加多元，避免频繁的等级下调对朝臣构成较大的心理冲击，资序、贴职、“二府旧臣”、“曾任侍从”等要素再次介入到等级安排之中，这也使排班的原则产生了一些新的变化。

简介：隰县小西天大雄宝殿内满布明末清初木骨泥质悬塑,悬塑群中塔柱、塔楼林立,金碧辉煌,堪称佛教彩塑艺术之瑰宝.山西古代建塔用材质地广泛,要有尽有,材尽所用,但唯独像小西天大雄宝殿内的悬塑塔还极为罕见,为塔中奇葩,独居一秀.殿内有14座木骨泥悬塑塔,分布于佛台金柱,佛像身后,两山墙脑椽间.塔外刷塗赤橙黄绿青蓝紫七彩,配塑有佛像、菩萨、莲花童子、弟子、乐伎,置身于亭台楼塔间,塑造出了一个美好的佛界梦幻大千世界.

简介：通过对河南安阳杨河固遗址东周墓葬出土的人骨标本进行性别和年龄的鉴定,并对颅骨进行了细致观察与测量,显示其具备亚洲蒙古人种的特征,且与现代亚洲蒙古人种的东亚类型比较接近,与古代上马组、乔村合并组、曲村组最为接近,其次与将军沟组、西村周组、潘庙组接近,与朱开沟组、毛庆沟组也存在一定的形态特征的相似性,表明杨河固组东周时期古代居民属于先秦时期中原地区的古中原类型居民,同时不排除受到了古华北类型居民人群的影响。

简介：习近平同志高度重视乡村振兴战略并多次做出重要讲话。党的十九大将乡村振兴战略作为社会主义现代化强国的核心战略。实施乡村振兴战略,促进乡村新旧动能转换,是党的十九大作出的重大决策部署,是决胜全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的重大历史任务,是新时代做好“三农”工作的总抓手。2018年中央1号文件对乡村振兴战略提出了明确的目标和要求,为各地区编制和实施乡村振兴战略指明了具体方向和行动标准。

简介：对6例2004年殷墟大司空遗址出土人骨进行线粒体DNA研究，共得到6个单倍型归属于4个单倍型类群：B、D、N9a和Z.结合体质人类学和考古学研究成果，推测殷墟商代晚期居民人群构成多元。单倍型共享序列人群分布暗示殷墟中小墓居民可能作为华夏族的基底，其基因历经三千年却并未消失，而是在人群交流融合中沉淀下来并且扩散开去。通过本次研究对大司空遗址古代居民遗传特征有了初步认识，但尚待扩大样本量，选用更多种遗传标记来进行更深入的研究。

简介：本文藉助新發現王伷墓誌勾勒出誌主在安史之亂中先後輾轉仕宦於唐廷、安禄山、史思明之間的複雜經歷,並結合其他文獻分析整個陷僞唐臣群體在安史亂中的走向及作用,指出＂貳臣＂在史思明時代的燕政權扮演了重要的角色。唐廷對處置陷僞臣僚的政策發生過明顯的變化,至德二載第一次收復兩京時,力主嚴懲,乾元元年,相州之役失敗後,改爲懷柔,導致對＂貳臣＂處分前後寬嚴不同。當時士大夫輿論普遍同情＂貳臣＂,顯示出魏晉以來＂先家後國＂士族社會的傳統影響猶在,＂忠＂這一觀念在唐宋間發生了明顯的變化。