简介：生态危机催生了生态文明建设.解决这场生态危机最根本的一点,就是人类自我变革.人类过去那些传统的价值观念、伦理道德、思维方式、生活方式乃至资源利用与经济发展模式都必须进行变革,要建立一个能适应21世纪社会经济发展的人类新文明,即生态文明.生态文明建设的宗旨与任务是:①唤醒人们的生态环境意识,树立新的生态文明与价值观念;②确立与贯彻人与自然或人与环境和谐相处的可持续发展的指导方针;③协调好人口、资源和环境三者之间的相对平衡与可持续发展.

简介：通过生态学理念、人类学理念以及生态人类学理念的比较,尝试从生态人类学的视角对产生这些冲突的原因进行深层次的理论探讨,并引发出解决此类问题的相关思路,为今后保护区的建设和管理提供理论指导.

简介：随着社会经济的发展、城市化进程的加速和人民生活水平的提高．社会老龄化步伐加快．独生子女家庭和丁克家庭越来越多，人民的休闲、消费和情感寄托方式也呈多样化发展．大部分人心中怀着对和谐自然环境的向往．一部分人为缓解精神压力、培养儿童爱心、减轻老人孤独和为残疾人提供某种帮助．或满足娱乐需求而豢养宠物。宠物在人类生活的许多方面都具有重要作用。

简介：<正>在原国家主席刘少奇的夫人、现任全国政协常委王光美倡议下,1995年2月,由中国人口福利基金会、中国计划生育协会和中国人口报社联合发起了一项专门救助贫困母亲的行

简介：<正>2005年11月下旬,意大利盆景作家MarcoInvernizzi(下称马克)先生携其女友Kathryn(美国)应中国常州盛士达汽车空调有限公司董事长辛长宝先生之邀请赴中国交流盆景技艺。期间,马克先生在其女友

简介：

简介：通常我们说成犬的智商相当于六岁的孩童。从人类的角度讲，六岁的孩童已经有了一定的思维，具备一定的思考能力。在成年人的引导下，对文化知识能够进行正确的理解。所以，按照世界惯例六岁的孩子可以入学。

简介：蛇隶属于脊索动物门／脊椎动物亚门／爬行纲／有鳞目／蛇亚目动物。是由一种海栖大蜥蜴进化而来。在距今1．5亿年前的侏罗纪完全形成。并顽强生息繁衍至今的爬行动物。蛇在人们的心目中一直没有留下好印象，例如“狠毒如蛇蝎”、“见蛇不打三分罪”和“打蛇打七寸”等词句。其实，事实情况并非如此，任何生物都有追求和平的天性，蛇也不例外．之所以做出对人有伤害性的行为，完全出于自我保护。

简介：环境问题的主要矛盾是人类欲望的无限膨胀与自然资源的有限.这种矛盾具体表现为在市场经济的条件下由于竞争而产生的对自然资源的无序掠夺.用停止发展的方法和用禁欲主义的道德教化都不能解决环境问题,单纯用科学技术的方法也不能解决环境问题.解决环境问题的关键是要改变人类社会中人与人的生存竞争方式,发展人与人相互协作的和谐关系,实行有计划的社会生产,对自然资源实行有计划的分配,改变现有以物质财富的积累为目的的社会发展模式,加强自然科学与社会科学的合作.

简介：茶艺作为茶文化的重要组成部分,自从20世纪七十年代台湾茶人们提出“茶艺”的概念后,在随后的40多年的时间里得到了进一步的发展.而茶艺表演是一种通过主观表演传递茶文化和人文精神的独具特色的表演性技艺,既是一种沉淀着传统文化的表演,也是一种在时代潮流中不断变化的文化符号.本文通过分析几个具体的茶艺表演形式,结合自身的切身感受,谈谈在茶艺表演中如何运用时代元素进行创新及表达文化主题.

简介：盛世兴茶,二十世纪九十年代以来,中国茶文化进入复兴快车道,茶艺表演已发展成为一门综合表演艺术.茶艺表演通俗来说就是通过结合表演要素来展示泡茶与品饮的过程,以茶汤制备和饮用为基本内容和线索的综合表演艺术.一个好的茶艺表演作品通过不同的表演要素组合加以编排再现,具有综合性、表演性和再现性特点.本文对茶艺表演作品的编创从要素组织的角度分别进行了阐述.认为茶艺表演作品编创要做到：主题、解说词、表演人员及其要求、茶席、背景、音乐等各种要素之间相互融合,服务于主题,彼此和谐.

简介：<正>森林能影响人类的情感吗?回答是肯定的。森林的优美形态、结构、品质及氛围,对人类的情感有着天然的熏陶、美化及调整作用;森林的生命力及其具有的进化表征,是人类生命情感及理性发展过程中的重要借鉴对象;森林给人类广泛地创造意象与

简介：引言：动物性食品中的药物残留（含其他有毒有害化学物质残留，下同）人体的危害到底有多大?如何才能有效地控制药物残留，保证消费者的健康呢?带着这些问题，我们专程采访了中国农业大学动物医学院的朱蓓蕾老师。她建立了我国动物毒理学学科、第一个兽药药学专业和动物毒理学实验室，在兽药残留研完领域有很深的造诣：采访前，朱老师虽然被车撞伤，身体不便，但她还是坚持协助我们完成了这次访问、这似乎能证明着什么。

简介：＂灾变论＂的代表是法国著名的科学家居维叶（1769～1832）。他认为,在地球历史上,曾经发生过多次巨大的灾变。每经过一次灾变,地球上的生命进程,就被这些可怕的事件所打断。罗兰·艾默里奇导演的《2012》将世界上所能发生的所有灾难：地震、海啸、火山爆发、洪水、沉船等等汇聚一起，达到了我们所见有关地球的灾难片的极致。人类几千年累积的文明，就此烟消云散．甚至连人类这个概念也将化为乌有。那场景自始至终，让观众都处在紧张、狂叫、

简介：生态平衡与失调是生态系统学研究的核心问题之一。它不仅关系着生产的发展、人民生活水平的提高,还与子孙后代的生存息息相关。什么是生态平衡?目前,人们从环境恶化中,特别是从自然界给人们的惩罚和报复中,已经有了一些感性认识。一、生态平衡与生态演替生态平衡是指生态系统的相对平衡也叫自然平衡。

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简介：现代性社会是一个纯粹的人类社会，它纯粹由人与人关系组成，在本质规定性上与自然世界无涉。现代性社会这种与自然世界分裂的本性，决定了它必然把反自然、征服自然和掠夺自然作为自身追求的终极目的。生态危机的发生正是人类社会本身所蕴涵的这种反自然的逻辑后果。欲将生态从危机中拯救出来，必须改造人类社会，并由人类社会走向生态社会。生态社会是人类社会与自然世界的本质统一，是人与人关系和人与自然关系的辩证统一。由于生态社会本身将谋求人与自然的和谐作为内在目的，保护自然环境就成为生态社会不得不承担的道义。

简介：一般来讲,路和桥有种天然的联系。但从其产生及发展来看,二者却有着本质的不同。“世上本来没有路,走的人多了便成的路”。但桥不是这样,它的产生与发展是人类智慧的体现,尤其它的造型,更是与人类的文明进程密切相关,也就是说,桥梁的某一造型,直接体现了当时社会科技文化状况。最初的“桥”是天然的,比如几块露出水面的石头,一棵自然倒伏在后面上的古树等。真正意义的桥出现在人类学会使用工具之后。独木桥便是人类始於凭借人的智慧,利用手中的工具建造的最初的桥梁之一。它的造型十分简单,粗陋、不过是一棵大树横卧在溪流两岸,但它

简介：<正>在芸芸树类中,有一群抵抗火魔侵袭的树——“消防树”。这些树之所以不怕火烧,是因为其树脂含量极少,树干树枝树叶的含水量特别丰富,萌芽再生力超强,根部分蘖力量顽强,有的甚至还富含克制火魔的四氯化碳。梓柯树:在众多“消防树”中,当推梓柯树为头号“灭火金钢”。此树树干高大,根深枝茂,四季常绿,生长在非洲安哥拉西部。叶片细长,状若纯情少女的长辫子。在繁茂的树枝或叶丛上,长满了无数的球状节苞,比普通人的拳头稍大些,貌若甜果。节苞里有密密麻麻的小孔,其间装满了富含四氯化碳的透明液体。当树邻发生森林火警或突遇火光时,苞壳就会自动破裂,迅捷喷出白色液体泡沫,泡沫到处,火源熄灭。