简介:<正>中小学生中总是有很多学生持续性地受到其他同学的欺负,这些经常被人欺负的学生一般被称作受欺负者,即,俗话所说的“受气包”。受气包儿童一般有如下的典型表现:经常小心谨慎、敏感和安静;表现为焦虑、缺乏安全感、不招惹别人也不能保卫自己;当受到其他同学攻击时,他们通常的反应是哭(至少低年级儿童是这样)和退缩;低自尊,对他们自身和周围环境的看法为负向;经常认为自己是个失败者,感觉比较蠢笨、丢人和缺乏吸
简介:包布树与树教堂从纳米比亚北部奥卡萨蒂市西行约50公里,离公路两三公里处,有一个叫奥纳卡亚蒂的小镇。早就听说这里有几棵古老的包布树,还有一个树洞教堂,很想一睹它们的雄姿风采。一个黑人小伙子自告奋勇为我们带路。我们一起上车,在他的指引下向镇里开去。小伙子...
简介:“端节”,是水族最为隆重的节日(年节),水语叫“借端”。节日期间开展赛马、斗牛、打铜鼓、唱花灯等民间文体活动,除了杀猪、杀羊、杀鸡(鸭)等招待宾客外,“鱼包韭菜”是水族人民用来祭祖和接待宾客的佳肴。
简介:中国伊协名誉会长包尔汉·沙希迪归真后,我会先后收到了伊斯兰世界联盟秘书长阿卜杜拉·欧麦尔·纳绥夫博士、伊朗伊斯兰访华团团长阿亚图拉·贾纳提阁下、巴基斯坦驻华大使阿克拉姆·扎基阁下、利比亚驻京办事处领导人阿卜杜勒哈米德阁下、伊朗驻华大使阿·布鲁杰迪阁下、伊朗伊斯兰
简介:唐初易学呈现出融合汉魏的特色,孔颖达的《周易正义》是其杰出之代表.孔疏认为易道“备包有无”,孔疏中的“无”不是单纯的某种实体或属性,它具有多层含义,是对汉易元气发生论和玄学易无本论的融合创造,是其易学的形上学;而“有”就是宇宙万有,孔疏将宇宙万有统摄于易象之中,认为易象是宇宙万有的符示涵摄者,由之提出了灵活开放的易象观;以之为基础,在乾坤父母说之上将易学六十四卦系统诠释成了一个流变互通的意义世界.
简介:科隆老城的档案馆一年前塌了.当时大部分专家都认为是在建的地铁工程导致的。经过整整一年的检查,结果比塌馆还震撼,修地铁不是造成去年灾难的直接原因,但地铁工程本身就是一场灾难。检查发现地铁隧道仅由不到实际所需两成的钢筋支撑着,水泥的质量也远低于安全要求,这是一项可能引发塌城的超级豆腐渣工程。
简介:张扬,是生命的一种表现,有个性、有气魄而无雅量,无气度。
简介:“我们来自于真主,我们将归于真主”。(2:156)我们尊敬的爱戴的、第六届全国政协副主席、中国伊斯兰教协会名誉会长哈吉·包尔汉·沙希迪,于今年8月27日,在北京归真了,享年95岁。这是我们国家和各族人民的一大损失;也是中国伊斯兰教界、各族穆斯林的一个巨大损失。对他老人家的归真,我们表示沉痛的哀悼。包老于8月21日,从北戴河休养回到北京,本拟于24日飞赴新疆出席重要会议,但
简介:基督教全国两会《天风》编辑部单渭祥牧师以及出版部包智敏牧师于2013年1月30日至2月3日,赴台与台湾基督教传媒、出版界进行交流,并参加了一年一度的台北国际书展。
简介:要想找对人,先要成为对的人。即便你山穷水尽,上帝能使你柳暗花明;即便你穷途末路,上帝能使你峰回路转。对不同的看法要包容,对别人的过错要宽容,对自己的得失要从容。
简介:作为内隐社会认知领域的一部分,内隐自尊是指人们在对与自我相关或自我分离的客体进行评价时的一种态度表现,而这种态度无法通过内省的方式被意识到。目前,内隐自尊的研究在方法采用间接测量的方式;在研究成果上主要集中于内隐自尊与外显自尊的对照性研究,内隐自尊的应用性研究两方面。本文拟就内隐自尊研究的缘起、研究方法、已有研究成果作尝试性探讨。
简介:本刊讯10月23日,江苏省吴县市西山包山寺隆重举行大殿落成暨方丈升座法会,恭请原苏州灵岩山寺监院贯彻法师荣任该寺方丈。江苏省佛教协会副会长、苏州市佛教协会会长明学法师为贯彻法师送座。江苏省宗教事务局、省佛教协会、苏州市民族宗教事务局、吴县市各有关部门...
简介:内隐联想测验是一种新的社会认知研究方法,在内隐社会认知研究中得到广泛应用。近年来,国内外研究者应用内隐联想测验在对内隐刻板印象、内隐态度、内隐自尊以及内隐攻击性的研究中取得了新的进展。对内隐联想测验本身存在问题的研究推动了它在内隐社会认知研究领域内的进一步发展及应用。
简介:我有一个认识不知是否准确,中小企业是市场经济的重要细胞和主体,奠定着市场经济的微观基础.在西方国家,对中小企业的研究比较充分,中国对此的研究则主要是近年来的事情.追根寻源,主要在于计划经济体制的影响.
简介:新疆吐鲁番市亚尔卡孜乡巷清真寺阿不都热衣木毛拉是一位年逾古稀的维吾尔族老人,他曾多次参加过地、市和乡举办的普法学习班,系统学习了《宪法》、《民族区域自治法》、《婚姻法》等十多个法律法规,
简介:
简介:本研究针对119名大学生,采用内隐联想测验(ImplicitAssociationTest,LAT)和相应的外显报告法,考察大学生针对不同职业的内隐与外显年龄偏见。结果表明,在大学生中普遍存在基于职业的内隐年龄偏见;职业年龄偏见是双向的,即有的职业偏好年轻人,有些职业偏好年长者;而且有些被试的内隐和外显态度存在不一致性。
简介:市第一看守所女子监区设有一间心理咨询室,由所内具有国家三级以上心理咨询师资质的民警轮流“坐诊”,向被监管人员提供心理咨询,开展心理矫治工作。该心理咨询室设立一年来,时刻关注被监管人员的心理问题,进行系统矫治,收到了良好的效果。日前,记者走进第一看守所,亲身感受这里的心理矫治工作。
简介:新疆同学娜迪热,带着父母的嘱托和期待迈进内高班,初入内高班时怀着雄心壮志,来到内高班后却产生了心理落差、孤独感以及浓浓的思乡之情。学习上的压力亦让她感到失落。
简介:<正>七凡心之形,过知失生。一物能化谓之神。一事能变谓之智。化不易气,变不易智。惟执一之君子能为此乎?执一不失,能君万物。君子使物,不为物使。得一之理,治心在于中,治言出于口、治事加于人。然则天下治矣。一言得而天下服,一言定而天下听,公之谓也。形不正,德不来;中不静,心不治。正形摄德,天仁地义,则淫然而自至。神明之极,照乎知万物,中义守不忒。不以物乱官,不以官乱心,是之谓中得。
屡战屡败的“受气包”
包布树与树教堂
鱼包韭菜——水族“端节”佳肴
国际友人电唁包老归真
论孔颖达“备包有无”的易道观
一包烟的受贿罪
内敛
沉痛悼念包尔汉名誉会长归真
单渭祥牧师、包智敏牧师赴台交流
教内精彩语录
内隐自尊探析
江苏吴县包山寺举行大殿落成暨方丈升座法会
应用内隐联想测验的内隐社会认知研究新进展
刘钰、包宗顺主编:《苏南中小企业发展研究》
清真寺内普法人
郑和晚年曾在静海寺内生活
基于职业的内隐年龄偏见
心理矫治:高墙内的“定心”良药
我的内高我的梦
《管子·内业》篇集注(续一)