简介：在小年班级的QQ群里，有位家长说到自家女儿：开学时，衣服文具都带到学校，周末回家不带回来，照旧放在教室里。小姑娘大为紧张，不停跟妈妈说：“那是我们家的呀。”不知不觉开始咬指甲，把双手都咬得光秃秃。过了好几周，小姑娘终于适应学校生活，对自家财物的安全放了心，指甲才慢慢长出来。

简介：人们很容易把“第三条道路”混同于一个有广泛社会性的紧密型团体的意识形态等价物。然而，正因为它的这种模糊性，“第三条道路”成了讨论布莱尔主义特征的核心术语。对它来说，要成为一个有号召力的政治共识，必须回答四个关键性问题：“第三条道路”确实与众不同吗？它...

简介：中国的许多街巷名，是以该街巷座落着的佛寺、佛塔而取的。这一取名的方式，现在在世界各地亦正在效仿，这亦反映了佛教文化在当地的影响在扩大。

简介：法不孤起，仗缘而生。去年于中国杭州召开首届世界佛教论坛而形成的《普陀山宣言》提出“人心和善、家庭和乐、人际和顺、社会和睦、文明和谐、世界和平”的“新六和”理念，可谓顺应了时代的要求，反映了时代的呼声。老子《道德经》尊道贵德、道法自然、清静无为、慈俭不争、上善若水、抱朴少私等和谐智慧，对人性的提升、心灵的净化、精神的发展，对构建和谐社会、维护世界和平均具有现实意义。

简介：据不完全统计，四川省共有1397处宗教活动场所在汶川大地震中不同程度受损、其中90处全部垮塌，216处严重垮塌，344处部分垮塌，747处轻微受损。

简介：“道”作为中国古代哲学的重要范畴,是无形的、隐秘的、不可言说的,它又被称作“太一”,是最初的泉源,万物的本原,由它生成天地万物。所有这些方面都与基督教创世观有相通、相似之处,那种认为中国古代哲学缺乏本体论传统的观点是值得商榷的,道与创世说完全可以平等对话。

简介：上帝为要使信徒与他自己合而为一,为信他之人的祷告:"使他们都合而为一.正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面……我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世上知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样."(约17:21-23)

简介：鲍德里亚在使用消费概念来构建对消费社会的批判时，仅仅将批判停留在文化的表层，他忽略了产生这种消费文化的物质基础。因而在鲍德里亚那里，生产理论和消费活动是割裂的。他没有意识到自己理论的形而上学性质，反而企图使用符号这个功能性表称整合人与物的世界，并将物和人作为符号系统的产物来看待。这可谓是一种黑格尔客观精神的唯心论变种，因为它忽略了消费社会现实的经济状况，从而忽略了人的生产实践活动。而这一点却恰恰是马克思历史唯物主义的核心思想，体现出马克思哲学革命的实质。鲍德里亚的做法背离了马克思生产实践活动基础上的唯物主义，也在一定程度上削弱了这种符号消费理论的批判力度。