简介：降波．1982年出生于山西省介休市。2006年毕业于西安美术学院建筑环境艺术系．同年任教于宝鸡文理学院美术系。设计作品曾先后入选“为中国而设计”第二届、第四届全国环境艺术设计大展和陕西省第五届室内装饰设计大展等国家级、省级设计作品展览．并获奖。现主要从事建筑环境艺术的教学研究工作。

简介：心理负荷及其解脱已成为影响人们心理健康的重要因素，而ERP技术则是研究心理负荷问题的有力手段。该文介绍了心理负荷及其解脱的脑电成分，以及情绪刺激对其影响的可能表现并作出了理论解释，对其应用ERP研究作了粗略的设想。

简介：忆念张春波同志高振农张春波同志因病逝世已有几年了，作为一名曾与他同在吕门下学习五年的老同学，我无时无刻不在怀念着他。想当年，我俩同在南京佛学研究班，受学于吕先生，五年之间，朝夕相叙，情谊甚笃。张春波同志是吉林长春人。早年在家乡参加革命，对我国东北...

简介：五台山是中国四大佛教名山之一。据《华严经·菩萨住处品》载:东北方有山,名清凉山,佛祖释迦牟尼的左胁侍文殊菩萨及其眷属、诸菩萨众就住在这里,文殊于其中演说佛法。佛教传入中国后,中国人认为五台山即是清凉山,所以五台山古称清凉山。由于对文殊菩萨的崇奉,五台山很快成为著名的佛教圣地,历代前来观睹圣迹、礼谒文殊的人络绎不绝。唐代佛陀波利就是其中比较有名的一个,关于他朝圣五台山还有一段极其动人的故事。

简介：众所周知,悖论一直是数学、逻辑学、语言哲学等学科研究的重要问题。一方面,形形色色的悖论极大地挑战着人类的常识与直觉,使不少人为其绞尽脑汁;另一方面,人类天然的好奇心驱使着许多学者不断研究并试图解决悖论。有一种形象的说法将悖论称为＂思维的魔方＂,它非常恰当地刻画了悖论对于人类巨大的吸引力。2014年7月由北京大学出版社出版的陈波教授所著的《悖论研究》就是这样一本对于悖论进行深度研究的专业著作,读者从中可以了解各种各样不同类型的悖论,

简介：<正>西蒙娜·德·波伏娃在其代表性著作——《第二性》中通过对"他者"概念的分析,明晰了"他者"的哲学内涵及其特征,即"女人是他者"表明了在两性关系中女性作为"他者"的客体性、被动性否定性和消极性的意义,揭示了"他者"的实体化特征,女性的历史从而成为"他者"的历史——在父权制文化中必然被排斥和拒之于门外的人的历史,因此也就阐明了女人作为他者是一个被异化了的人。那么,本文力图阐释波伏娃对女性被异化的分析以及进一步比较存在主义与马克思主义关于"异化"的理

简介：毛泽东在《辩证法唯物论(讲授)提纲》和《矛盾论》中,曾几次提到苏联德波林学派,在《矛盾论》的'矛盾的普遍性'一节中,还就德波林的一个观点直接进行了批评.那么,苏联三十年代对德波林学派的批判,对毛泽东写作《实践论》、《矛盾论》有何影响呢?从中借鉴和吸取了哪些有益的资料呢?本文试图对这一问题作一简要分析.

简介：本文以帕木竹巴·多杰嘉波文集中所收两篇息解派文献《息解文库》和《息解梦中书》为起点,探讨了多杰嘉波与息解派之间的渊源,钩沉12世纪西藏佛教部派初创时期噶举、息解两教派之间关系,对两派在东渐过程中可能存在的交集进行考论,即黑水城文书中传承自息解、噶举的不同教法,很可能同时与噶举、息解两派有关。此外对多杰嘉波所获息解教法来源做了初步讨论,认为其传承虽源于息解派祖师帕当巴桑杰,但却并不是藏文记载中所说的＂帕当巴桑杰亲传＂,而是习自帕当巴桑杰的女弟子玛姬夏玛或玛姬拉准。

简介：引言"神人合一"的思想在基督教信仰的神秘主义中扮演着重要的角色,特别是在中世纪,追求"神人合一"成为"信仰最根本的目的和终极的方向"。在十三世纪经院主义顶峰时期,波纳文图拉(Bonawentura,1221-1274年)可视作中世纪神秘主义中的典范式人物。他的神秘主义生活和著作对后世影响甚远。波纳文图拉在《心向上帝的旅程》一书中指出,人的心灵要达到至高上帝的灵性境界。这种境界如果没有从上面来的恩典则无人能进

简介：赣古桥颇多,承载许多古文化,古桥重建或修缮一般是以历史文献资料为依据,重点是营造法式。通过对唐代遗存铅山澄波桥桥基、桥墩数据按唐尺和清尺换算,可知该桥的设计运用了“压白尺”文化,也进而证明了江西铅山湖坊镇在唐代就开始使用“压白尺”文化。

简介：近年来人们十分热衷对镜像神经元系统的研究,最新研究趋势是探究μ节律与镜像神经元系统活动功能的关联,文章从四个方面阐述了μ波抑制是代表高级神经活动标记的重要指标。文章首先介绍了μ波抑制机理,强调了μ波抑制功能概念的飞跃,综述了μ波抑制在三个方面（动作、语言认知、以及高级社会功能）作为镜像神经元活动的证据,最后总结与展望μ波抑制对心理与行为困难的矫正的应用。

简介：公元4世纪，佛教经中国传入韩国。从那时起，为探求佛法义理，一批又一批韩国僧人来到中国。据专家统计，从隋末到唐末300余年间，仅见于中韩双方史籍记载的新罗来华僧人即达117人之多，至于无名可稽者更是如恒河沙数，不可胜计。这些韩国僧人一方面将中国佛教的义理思想和主要宗派传到海东，在朝鲜半岛建立了一整套完整的佛教体系。

简介：社会主义意识形态要同传统观念彻底决裂，并非是文化的历史虚无主义。马克思《渡拿巴雾月十八日》中的意识形态理论，科学地阐述了“传统的观念”的具体含义，回答了社会主义意识形态建设何以要同传统观念彻底决裂等重大问题。社会主义社会必须以社会主义核心价值观为引领。加强意识形态建设。

简介：<正>在伊格尔顿看来,内容与形式的融合是马克思的审美理想。在《路易·波拿巴的雾月十八日》中,马克思把伟大的资产阶级革命描绘为内容与形式、所指与能指之间相互断裂的历史过程,而这部著作开头数页可以被视为马克思对这种过程的符号学批评。资产阶级革命戏剧性地重复着夸张的形式与内容的贫乏之间矛盾运动的符号化能指模仿,"一种巴洛克式的狂乱,这种诗意的喷发反向调和着它们物质方面的贫乏。它们的结构中有一种虚构,有一种导致形式与内容相断裂的隐患"。

简介：本文运用雷蒙·威廉斯的文化唯物主义概念,分析英国两个后朋克乐队"四人组"和"斯克利蒂·波利蒂"的反霸权的艺术实践过程。他们在20世纪七八十年代很有影响,但至今尚未得到充分的分析和讨论。文章首先总结乐队出现以及了解并熟悉霸权概念的历史条件,其次通过分析他们挑战政治与音乐主流观念的歌曲,考察两支乐队相关音乐实践的反霸权意义。文章还指出乐队在用作品表达激进性的同时也与当时的音乐产业做出了一定程度的妥协。与此前研究不同的是,这篇文章没有局限在"基础/上层建筑"的静态模式,而是把乐队的作品置于音乐产业的发展轨迹中进行动态地讨论,深入地剖析了他们与社会现实互动的非常复杂又充满矛盾的过程。