简介：流行又称时尚，是指一个时期内社会上或某一群体中广为流传的生活方式。它是通过社会成员对某一事物的崇尚和追求，达到身心等多方面的满足。流行的普及性及约束力，虽不及道德规范，但在某一流行所波及的社会成员中，人们所感受的压力足以导致一致性的行为心态。

简介：道德需要、道德层次与新时期道德建设陈小明一、道德需要与道德层次道德不仅是客观规范，而且也是人的内在需要。个人之所以需要道德，是因为：第一，道德是使个人在社会中得以生存的必要条件。道德是运用社会舆论、良心等力量来影响人的行为、协调人际关系的行为规范。社...

简介：<正>人们总是从自己的需要出发去认识和评价对象.从而通过实践改造对象。实际上.人的需要本身也有一个合理与否的问题。从一定意义上说.合理需要问题是价值哲学的核心问题。但迄今为止,学术界对合理需要概念并无一个统一的界定。厘清合理需要概念的基本规定,是进一步深化价值哲学研究的迫切需要。本文拟从分析合理需要的实质内涵与基本特征两个方面去探讨合理需要概念的基本规定,以供商榷。

简介：<正>主体的需要和利益是主体实践的内在动因,是激活主体能力、驱使主体实践的力量源泉,是当代实践的主体性条件。主体需要和利益的当代发展,促进了当代实践的形成和发展,又在一定程度上引起了当代实践的负效应。因此,要有效地解决当代实践所面临的种种全球性问题,建构人与自然、人与社会、人与人之间的协调发展关系,就必须深入地研究和合理地发展人的主体性需要和利益。

简介：康德论述崇高是“绝对大”观点时展现出两条思路、三个层次.两条思路：崇高之大不是什么;崇高之大是什么.三个层次即康德认为崇高所说的绝对大不是数学意义上的大;崇高之大存在于人的观念之中;崇高之大意在赞美人的道德力量之大.

简介：善于逆向思维的庄子在大众普遍追求“有用”的情况下，发现了“无用之用”。人们熟知“无用之用”这一命题，但很少关注庄子的“无用”实际上分为两个层次：低层次的“无用”——世人的“无用”，也即愚昧无知的无用；高层次的“无用”——神人的“无用”，即经过无用——有用——无用这一否定之否定过程之后的“无用”。只有达到了高层次的“无用”境界，才能够做到“一龙一蛇，与时俱化”，才能够在人世间左右逢源，进退自如。然而在复杂多变的现实生活中，要想准确地运用这一原则以确保自身安全，又谈何容易!

简介：通过对宗教传说“雪山弘法”的还原，论证了“雪山”即指五台山的观点，揭示了佛陀指定文殊继位首座、东移大法的历史真相及这一重大转折的意义．

简介：<正>张岱年在《中国社会科学》1990年第3期著文认为,价值的第一层含义是客体能够满足主体的需要;除此之外,价值还包含对需要的层次和需要的主体进行评价的问题。从不同需要之间包容与被包容的关系来看,整体的需要高于个人的需要;从人所异于禽兽的特有的需要来看,精神的需要高于物质的需要。人类的价值应该就人类与其他物类的比较而言,自我的价值应该就自我与别人、自我与社会、自我与人类的关系而言。人类所追求的最高价值是真、善、美,其中真是认识的价值,善是道德的价值,美是艺术的价值。关于个人的价值可分为两层意义,一是个人的社会价值,即能在一定方面满足社会的需要;

简介：价值究竟是预成的,还是生成的?这是哲学领域值得探讨清楚的一个重要问题。一个时期以来,我国哲学界从设定客体满足主体需要的主客关系出发界定价值,在一定程度上弱化或遮蔽了价值的生成过程。其实,哲学意义上的价值不能仅仅以满足需要为基准,而应以主体自身的应然生成过程为旨归。

简介：人生道路上的艰难，有许多是出于神的试炼，它既显明我们对神的顺服与忠贞，又使人在磨炼之中赢得灵性上的长进与成熟。

简介：

简介：欧阳康(《江汉论坛》1986年第7期)主体能力大致可分为个体能力、集团能力和社会能力三个基本层次。个体能力是指作为主体的个人所具有的,为了满足自己的社会需要而在一定社会关系中从事对象性活动的内在力量。从内部的要素结构看,主体能力包含着三个基本的要素:1、'人本身的自然力';2、为主体所掌握

简介：前几天看过一个小故事，说的是1个社会实验：1个研究人员给10个孩子每人1块糖，让他们在手里拿着，3个小时之后才可以吃。发完糖他就走了，3个小时后他回来看结果，发现只有1个孩子还拿着那块糖，剩下的9个孩子全经不住诱惑吃掉了。

简介：有一位教友是个富翁，念经祈祷很热心，一日天降大雨，他的穷邻居缺柴少米，只等着挨饿。这位富翁很同情他，对自己的孩子们说：“我们为没有饭吃的穷邻居祷告吧!”于是他们祈祷说：“求天父可怜我们的穷邻居吧!赐他们日用的食粮。”刚刚祈祷完闭，孩子们若有所悟似的对父亲说：“我们看这点小事，不用麻烦天父吧!我们家中有的是柴米，送给他们一点，不就可以解决他们的难题了。”

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简介：在当今多元文化对传统文化、传统景区冲击的情况下，五台山风景名胜区政府要紧紧抓住文殊信仰这一核心，大力发展文化产业，对五台山的文殊形象和朝圣线路进行设计包装。

简介：

简介：1993年，一个22岁的打工妹在广东中山市一家乡镇企业打工。

简介：上司究竟喜欢什么样的东东?如果你知道请别告诉我。

简介：所谓ＡＩＭＡ法则，是美国人对市场营销员制定的推销法则之一。ＡＩＭＡ分别代表Ａｔｔｅｎｔｉｏｎ（引起注意）、Ｉｎｔｅｒｅｓｔ（产生兴趣）、Ｍｅｍｏｒｙ（留下记忆）、Ａｃｔｉｏｎ（促成行动）。它告诉人们，一个成功的推销员必须设法让自己的产品引起顾客的注意，产生兴趣，从而留下记忆，并促成购买行动。求职，是人生历程中的另一种推销，它推销的不是产品而是自我，即自己的知识、才华、职业理念。此时，对于求职者来说，同样需要ＡＩＭＡ法则。一、Ａｔｔｅｎｔｉｏｎ（引起注意）。如何引起招聘单位的注意，是求职过程中最关键的一步。如何引起注意，要根据所应聘的岗位和用人单位的用人习惯来决定。美国职业指导家卡耐基认为，如果你是应聘车间里的搞安装之类的具体操作岗位，最好穿着朴素一点，谈吐稳重一点。如果招聘单位比较崇尚个性如像微软这样的企业，你穿着新潮或传统都可以，但要展示你的活力和与众不同的思维方式。在准备你的见面礼——求职报告时，也需要与上述要求相对应。但不管如何，把求职报告制作得尽可能完美并突出个性，总是更能获得主考官注意的。二、Ｉｎｔｅｒｅｓｔ（产生兴趣）。如何让主考官对你产生兴趣，同样要根据不同的公司来决定。英特尔喜欢态度乐观...