简介：“国剧运动”作为一个特殊社会文化现象，在中国话剧还处于起步阶段的1920年代出现，有其偶然性和必然性。它对东西方戏剧的理性思考和对未来中国戏剧形态的构想，与当时社会文化思潮的“主流”显得格格不入，但却在几十年后成为当代话剧探索的方向之一。“国剧运动”的先驱大多属于文化保守主义者，他们对“国剧”理论的创建，不仅在于对中国传统文化的承继，更与特定的历史文化背景下的价值选择有密切关联。

简介：当代文化保守主义思潮的兴起在中国的现代化过程中有其必然性，也与中国近年来综合国力的大幅提升有密切关系。当代保守主义者虽都强调复兴传统，但其具体观点并不一致。我们对当代文化保守主义的各种不同思想应该进行具体分析和具体对待，正确引导这种社会思潮为社会主义现代化建设服务。

简介：在改革开放、锐意进取的当代中国，创新、突破和不拘一格成为思想界的主要精神气质，保守主义理论由于其字面观感和思维逻辑，受到的关注较少，相关的研究亦相对薄弱。然而，作为当代三大主要思潮之一，保守主义面临的冷遇不能不说是思想理论界的一种缺憾。

简介：保守主义是中国近代最重要的社会思潮之一。与此相同的是保守主义研究也成为20世纪90年代以来特别是近年来近现代中国思想史研究的重要内容之一。学术界关于中国近现代保守主义的内涵和特征进行了全面而深入的研究。此外，还对中国近现代思想史脉络中保守主义的形成时间进行了深刻的讨论，形成了三种比较合理的说法，同时，学界还研究了中国近现代保守主义的发展阶段。中国近现代保守主义思潮与马克思主义、激进主义、民族主义等其他思潮之间的关系也受到研究者的重视。如何正确评价保守主义则成为近年来研究者关注的另一个重要议题。

简介：本雅明对俄国的关注主要表现在两个方面,一是对俄国经典作家作品的阅读和评论,二是通过访问莫斯科,对革命烈火中的苏联的认识。其间他与俄国保守主义不期而遇,并在著述中给予这种倾向以暧昧的批评,这在一定程度上也反映了他深刻而复杂的艺术观与历史观。

简介：新保守主义的产生是冷战时期针对前苏联的威胁和国内“新左派”对美国自由主义文化造成极大冲击的回击。其政策主要是反对扩大政府的权限、主张“小政府”；强调传统的道德、伦理、宗教信仰、法律和秩序，主张政府干预社会生活；反对“福利国家”，主张削减社会福利支出；重视市场发挥有效的配置资源的作用。与此相适应，其对外政策主张加强军备和实力，而不是求助于国际制度和道义；反对“集权主义”，反对激进革命，坚定不移地反共；在国际经济活动中，新保守主义主张扩大国际自由贸易。以历史的视角来看，当前新保守主义在美国政治思潮中的得势是美国政治思潮钟摆现象向右的又一次回归

简介：中国80年代末期文化激进主义的失败,反过来促成了保守主义文化的迅速崛起。中国近期部分电影表现出对道德权威的冷漠,对激进理想的疏离,以及对于当下利益毫不掩饰的追求。

简介：美刊《政治事务》2007年第5期刊登了司各特·马歇尔题为《美国新保守主义政治文化背景下的工人运动新足迹》的文章，介绍了自20世纪70年代美国反劳工的新保守主义政治文化形成以来美国工人运动受到的巨大挑战，以及近些年来美国工人运动逆转这种气氛开始取得的新成绩。文章内容如下。

简介：单方面退出各种国际条约、大力进行军备扩张、公开推行"先发制人"、抛开联合国悍然对伊拉克动武……布什政府正在以令人目眩的速度推出各种强硬的单边主义政策.但是,所有这些政策并非布什本人所创,而是一批曾在里根时期盛极一时,在冷战后受到冷落,如今死灰复燃的新保守主义者的"作品".了解了这股独特的政治和意识形态势力,就可以把握当今布什政府政策的基本走向.

简介：　　首先、英国的宪法性法律的权威来自于保守主义,　　第二、公民的保守主义信念是英国宪法保守主义特性的主要保障,　　第一、保守党是英国宪法保守主义特性的直接动因

简介：美国新保守主义帝国战略既是“9·11”恐怖袭击事件直接催生的产物，也是冷战后美国新保守主义当权派基于其政治信仰的帝国野心的大暴露，更反映了二战后形成的美利坚帝国管制模式在新形势下的恶性发展；而所有这一切，都根源于美国独特的具有帝国倾向的联邦共和国的建制经历和治理经验。

简介：尊孔、读经和倡导文化保守主义的猛烈势头出现在2004年，以至于人们把这一年称为“文化保守主义年”。到了2005年，发生了一系列与中国传统儒家思想学说有关的事件，引起人们的广泛关注和讨论，有时在有些问题上甚至产生了激烈、尖锐的争论，

简介：本文即通过论述保守主义的主要理论特征来考察这一政治思想与自由主义的主要分歧,自由主义者在经济和社会领域强调个人选择的自由,由保守的政治结构所维持的社会在道德和物质上比国家社会主义或自由主义的社会更为稳定

简介：肖明翰在《外国文学评论》94年1期载文指出,异化是西方现代文学,特别是现代主义文学最重要、最普遍的主题。莎翁《麦克白斯》、《雅典的泰门》表现了权力、金钱对人的异化,陀思妥耶夫斯基描写人走投无路、最后走到地下躲藏起来的绝境。艾略特"荒原"成了现代异化世界的象征,福克纳、萨特、加缪、贝克特等塑造了一个个为毫无意义的生活折磨得孤独而绝望的形象。他们对

简介：文化保守主义是中国近现代史特别是中国近现代思想文化史上别样的景观,其影响一直延续至今,并与其他文化思潮互构,积淀成中国近代化历程中的宝贵精神财富,客观上推进了中国近代思想的多元发展。然而,长期以来及至当下,对其内涵的挖掘和解析,较为常见的多是视其为暧昧乃至贬义的标志性符号的习惯性误读。因而,梳理文化保守主义发生发展的脉络,科学地把握其意义与局限,不仅是必要的,而且是建设性的。

简介：<正>提起保守主义,人们往往会联想到文学著作中那类身着长袍马褂(或许还蓄一条老大长辫)在西装革履中昂然而行的“古董”形象,从而把它视为顽冥不化、抱残守缺、迂腐陈旧的象征。史学上,保守主义通常被用来指称一种落后、甚至反动的守旧势力;就是在一般的文化研究中,这一术语也大多出现于解释“文化滞后现象”的场合。《简明不列颠百科全书》对保守主义所下的定义是:“指倾向于维护历史形成的、代表着连续性和稳定性的事物”;其特征在“不相信人的本性以及没有经过试验的革新,只相信不中断的历史连续性和传统”。

简介：“后撒切尔主义”时期英国保守主义面临的主要问题是意识形态的不确定性，其原因既与英国保守党内部的分歧有关，也与英国工党对保守主义发展空间的挤压有关。本文对保守主义目前存在的问题及保守党内关于如何使保守主义走出困境的两种主流观点加以剖析，进而指出，由右翼转向中间对“后撒切尔主义”时期的保守党来说是较为可行的发展方向。

简介：聚集在《学衡》周围的创作群体，身负变革时代警醒者的角色，在激进与保守的夹缝中步履惟艰。文化保守主义的称号决定了这一群体的边缘角色，尴尬的身份致使他们难以建立一种强势话语。《学衡》诸人的经历再一次印证了保守主义的悲剧。

简介：在当今中国，承认自己是教育改革的“保守主义”需要极大的学术勇气和道德决心。（见《教育学报》，作者：朱成科）邓小平同志曾经说过：“我是改革派，不错；如果要说坚持四项基本原则是保守派，我又是保守派。所以，比较正确地说，我是实事求是派。”因而辨识中国教育改革中的“保守主义”不仅仅要观其“名”，更要察其“实”，也就说“保守主义”是不是“保守”了应该“保守”的东西。

简介：近代以来的中国,关于保守与进步的争论一直不断,传统观点认为,社会上有两种人,一种是鼓吹改革与革命的人,另一种是反对社会变革的人士。但长期以来被中国思想史和哲学史的研究者所忽略的一个现象是,在所谓的文化保守主义者之中,存在着一个很重要的区别。就是虽然在表面上他们都对传统文化持保守主义的态度,但是他们其中一些人认为传统文化是存在于世界民族文化之中的一种具有普遍性、世界性的价值,是其他民族文化所永远不能替代的。而另一些人则只是将传统文化看做是一个民族在其现代化的道路上摆脱不掉的包袱。由于这两种对待传统文化态度的不同,我们可以将中国现代思想史上的保守主义思潮和人物,大致分为这两个不同的阵营。