简介：1988年第4期发表了郑会欣先生的<"中美航空密约"辨析>一文,通过对中、美档案记载,时人回忆录以及密约内容进行剖析,认为1933年7、8月间的"中美航空密约"是日本方面虚构的.但对日本方面为什么要编造这一谎言?其根本原因何在?将达到何种目的?由于缺乏日方资料而未加以诠释.本人有幸接触到了日本外务档案,且辅以中日报刊等资料,试对此问题作进一步的探讨.

简介：在抗日战争最艰难之时，汪精卫偕妻陈璧君，从陪都重庆出走越南河内，先图谋另立中央，后又叛国投敌，和日本侵略者缔结卖国密约。《大公报》主笔张季鸾联手上海青帮大亨杜月笙．策反汪干将，

简介：上世纪50年代后期和60年代初期，国共双方经过多次秘密沟通，在一些重要问题上有了一些共识，比如，国共两党都坚持一个中国，都维护祖国统一；国共两党也都有了和平解决台湾问题的意愿。毛泽东给蒋介石制定“一纲四目”，蒋氏父子拟出了六个条件。……如果不是“文革”，中国可能已经实现和平统一……

简介：在众多学科当中，我景喜欢的要数数学和计算机了．数学身为工具学科．它与我们的生活密切相关，我们可以用它来解决一些实际问题．它在生活中随处可见，因此，我自然就把数学作为我最钟爱的科目。

简介：美国航空公司从《中美航空协定》大捞一笔的同时，也将成为中国航空公司蜕变的催化剂。

简介：自鸦片战争之后，懦弱无能的清政府就如同案板上一条奄奄一息的鱼，任人宰割而无回击之力。严重侵犯中国主权的不平等条约像多米诺骨牌一般压在古老的东方大地上。在这诸多不平等条约中，有一份条约不像其他条约那样“张扬”，而且缔约双方都讳莫如深。这份始终披着神秘面纱的条约就是中俄《御敌互相援助条约》（后人称之为《中俄密约》）。

简介：2006年至今，对于中国的机床工具产业而言，是被用户寄予厚望的一段时期。2006年，我国开始实施04专项，提出到2020年航空航天、船舶、汽车、发电设备制造所需要的高档数控机床与基础制造装备80％左右立足国内。2017年，机床工具行业明显回暖，只是，在我国高端机床市场上唱主角的依然是国外品牌。

简介：

简介：本文从1978年安徽凤阳县小岗村农民签订“包干到户”的分田密约入手，阐释了“小岗密约”之所以能由农民自发产生的根源，并着重从“公”权力与“私”权利的角度进行分析，认为农民觉醒的权利意识和上层意识形态对此的认可，使“分田密约”凸显出前所未有的农民“权利意识”的历史深意。

简介：为进一步拓展深化中美民航合作，9月9—11日，第七届中美航空研讨会在北京举行。研讨会由中国民用航空局和美国贸易发展署联合主办。来自中国民用航空局、美国运输部、美国联邦航空局、美国贸易发展署、美国运输安保局等政府机构和中美两国航空公司、机场、航空制造业约300多名代表参加研讨会。

简介：美国教育与中国教育的差异何在？只有亲历其中的人，才能有其“经验”性的话语。就职于纽约罗德公关公司艺术与媒体部的黄思路女士，已有了这方面独特的感触。而不只一次采访过黄思路且与之成为文友的陶继新先生，则在26年的记者生涯中，一直行走于中国教育界，独自完成了300多万字采写文章，对于中国教育相当熟谙。

简介：

简介：我以为＂你我他＂的各种不同论述纷纷纭纭,重点不在说的内容,而是说本身。你说、我说、他说,各人各有所云,这是言论的角度豁口,更是思想的独立。人的内心受环境、教育、成败、情感等诸多因素影响,所思所感往往相去甚远。

简介：从看到《少年文摘》的第一眼起，我就喜欢上了它。它陪我走过人生的花季雨季，风风雨雨，带我品尝人生的酸甜苦辣，喜怒哀乐。花前柳下静寂处。叶落雪飞怅惘时，与《少年文摘》为友，静听心音，做阅读之旅，将芬芳满怀。

简介：

简介：摘要我的父亲是一名普通的人民教师，他总是忙于工作，心中时常挂念着他的学生，陪我的时间越来越少。幼时的我对这些充满了埋怨与不解，随着年龄的增长，我逐渐理解了父亲，开始尊重他作为一名人民教师的无私奉献与伟大付出，同时也体会到了父爱的深沉。

简介：　　课堂上的口语交际不同于日常生活中的言语交际活动,如果同学们能充分利用老师为大家创造的口语交际课堂--和谐课堂、情趣课堂、语境课堂,无拘无束、自然地进行口语交流,就能暂时"忘却"自己置身于"严肃"的课堂,迅速融入老师为大家创造的交际情境中.……

简介：　　对我而言,我对大学时代的回忆就是从开始的.那是上世纪90年代中期,那时候的没有现在的漂亮和成熟,但却是我们的最爱.因为它,我们成了学校书报摊的常客.……

简介：恩格斯说：人们创造历史的活动,如同无数力的平行四边形形成的一种总的合力。——团结奋进,山海可蹈;勠力同心,未来可期谁对时间越吝啬,时间对谁越慷慨。——李大钊：要时间不辜负你,首先你要不辜负时间,抛弃时间的人,时间也抛弃他过去百年和未来很长时间,最大的史诗级事件就是中国崛起。——它是中国意义上的,也是全人类意义上的奋斗不仅仅是实现目标的手段。

简介：1963年前后写《说“哥”》，是因为看到有的论著说及文献中以“哥”称父的现象而有不同的解释。我的家乡山西省文水县有以“哥”指父的现象。小时候听到过年纪比较大的人们述及某事时说：“某某（人名）他哥在世的时候……”，或者问句：“你哥在家不在？”答话只能是“我爹……”，绝不能说“我哥……”，