简介：素有“巴人故里”之称，集“老、少、山、穷、库”于一体的湖北省长阳土家族自治县地处云贵高原东延尾部向江汉平原过渡地带，境内重峦叠嶂，绵延起伏。为让这片“沉睡千百万年的土地”醒过来，造福农民，县财政部门按照“治山、改水、植树、修路、致富”的思路，大力支持生态农业建设收到了可喜成效。

简介：<正>整个宋明儒学的基本精神是确认人性,并进而通过对存于人性中的天理与人欲之张力的处理,以重建儒家人的哲学.刘宗周是宋明儒学的殿军,他三易其稿的《人谱》是宋明儒学的最后写本.这个写本不仅是对以往思想的简单总结,更是直面阳明心学之后晚明思想所出现的裂变所作出的回应,宋明儒学的最终归结便于这种自身的推进发展中完成.然就笔者所见,除吴宓于三十年代清华大学讲授“文学与人生”课程时将《人谱》列于“应读书目”(吴宓文学与人生》第4页,清华大学出版社1993年版),表现出特别的重视外,少有学者对刘宗周这一自认为最重要的著作作专门讨论.本文在借晚明儒学内外的问题以说明刘宗周《人谱》的性质之后,细论《人谱》,期望能展示出来明儒学人学最终归结的精神旨趣.

简介：'将相勋业昭千古,都督枢衡振万邦。'这副晋江五店市蔡氏家庙的门柱镌联,颂的是蔡氏作为青阳最早开发的世家,繁衍一千多年,俊彦辈出,仕宦者众。晋江于唐开元六年(718)置县,为历代州治、府治首邑,自古人杰地灵,科名兴盛。自唐贞元八年(792)欧阳詹首开'将闽南登科及第之风,与韩愈荣登'龙虎榜',晋江历代俊才辈出,先后涌现出1853位文武进士,其

简介：“过（恶）”思想是刘宗周《人谱》核心话题之一。《人谱》将人的“过（恶）”划分为“微过”、“隐过”、“显过”、“大过”、“丛过”和“恶”诸形态，并深刻阐发它们的产生缘由及思想实质。从现象言，《人谱》关注人生存世界中具体的“过（恶）”的形成与危害；而其实质，则是探索意义世界中“本心”的客观性和常在性，是对人性本质的理性把握。

简介：研制人线粒体DNA（mitochondrialDNA,mtDNA）表达谱芯片,鉴定芯片的特异性和稳定性,完善芯片的制备和使用程序,优化实验参数,为线粒体功能研究提供物质基础及技术保障。以人mtDNA剑桥序列为标准,设计mtDNA编码的13种mRNA、2种rRNA和9种tRNA基因及蛋白产物定位于线粒体的核DNA（nDNA）编码的5种凋亡相关基因寡核苷酸探针。芯片点样仪点制芯片,进行荧光显示和洗脱,用其检测人宫颈癌上皮Hela细胞和人肾小管上皮Hc1细胞cDNA文库mtDNA编码基因及nDNA编码凋亡相关基因的差异表达情况。所点制的芯片扫描结果显示,样点分布均匀、清晰,规整度好,无漏点、连点。cDNA文库杂交鉴定结果显示,整张芯片荧光信号均匀一致,背景清晰,各基因重复样点杂交结果一致,各质控点能正常显示。成功制备了人mtDNA基因表达谱芯片,完善了该芯片的制备和使用程序,通过初步应用,证明所研制的人mtDNA基因表达谱芯片具有特异性高、稳定性好等优点,可用于不同组织或细胞样本cDNA文库mtDNA基因的差异表达分析。

简介：

简介：为什么70%的年轻女孩都喜欢'老男人'?'靠谱不靠谱?我们正式进入'大叔控'时代了吗?2012年底,国家人口和计划生育委员会与某大型婚恋交友平台联合发布《2012-2013年中国男女婚恋观调研报告》。报告称,18~25岁之间的女性70%有'大叔控情结',这些女生喜欢比自己大10岁左右的男性,64%的'大叔控'希望与大叔恋爱,17%的'大叔控'有过和大叔恋爱的经历。这一调查结果也得到了更多数字的支持。在某门户网站组织的一次有近10万女性参与的网络调

简介：昆仑诸神的枕头,但是诸神缺席。无边的睡眠笼罩,如同一个徐徐下降的天空:它掖藏的衣被。昆仑在永恒的睡眠中沉沦,再也不愿醒来。啊,众山之父,玉英之母。高处的风暴,战乱,浑沌无言。巨石与冰川的餐桌,欢宴之后的杯盘狼藉。这高处的眩晕、峰巅的虚空……统统遗弃了它:这东方荒凉的奥林匹斯山──天山以天山为书脊,新疆是一册打开的经典。南疆和北疆舒展辽阔的页码,混血的风

简介：图形谱，是一种新的音乐记录符号体系，是用图形（线条、颜色、形状、符号等）试图表现音乐的节奏、旋律、结构等要素的可视觉形式，便于学生快速直观地认识音乐特征，提高对音乐的感受力和理解力。

简介：<正>童忠良,湖北洪湖人,1935年生,中共党员。1955年毕业于中南音专作曲系,1955年至1961年在德国马克思大学文学系、莱比锡高等音乐学院理论作曲系学习,并在东柏林国家歌剧院实习,回国后在湖北艺术学院、武汉音乐学院任教。现为音协湖北分会副主席、全国律学学会副会长、武汉音乐学院院长、教授。长期从

简介：　　藜　　六七月里,藜,那样卑微,而又那样张狂地铺展着.　　每一根藤蔓,都是一种匍匐的姿态,紧紧地贴着黄色的大地.淡黄色的小花,如粉碎的梦,缀在藤蔓上,星点着地面.平凡、猥琐,有时还会以其坚硬的刺,刺伤人的脚,引来一声唾弃或谩骂.但它,又是那样的张扬,田间、地头、岭坡,甚至坚硬的麻冈岭上,陡峭的崖壁上,都有着它的生存.它淡黄色的花,开得是那样的密集、紧凑、明亮,成片,成云,成为一种阵势,成为一种逼视的力量.它无所不在地存在着,留下你对田野的深刻的记忆.……

简介：引子2013年12月1日,山东莒县岳家村的老年幸福公寓里,许衍瑞老人在热热闹闹中度过了101岁生日。孩子们为老人请来了周姑戏剧团,演了一些老人喜爱的节目,老年公寓按成本价准备了十桌饭菜,100名前来祝寿的亲朋好友,看演出,吃团圆饭,祝

简介：<正>谢功成,1921年生于湖南永兴。1947年毕业于前国立音乐院作曲系,毕业后在湖南音专、中华音乐学院、华南文艺学院音乐部、中南音专、湖北艺术学院任教,曾任湖北艺术学院副院长。现为湖北省人大代表、武汉音乐学院教授、中国音协理事、音协湖北分会主席,并被聘为《音乐创作》和《中国民间器乐曲集成》编委。中共党员。1946年春,参与发起成立进步组织『山歌社』,提出收集整理民间音乐、介绍西洋

简介：杨村的修谱工程,拖拉了好些年。全村各支各房、各家各户男女老少的资料卡片,像停建工地上的砖砖瓦瓦,码在那里,至今仍砌不成《杨氏宗谱》。这些年民间修谱之风,源起于南面沿海地区。改革开放后,海外的华人华侨、港澳同胞,纷纷回乡投资,那里就先富起来了。不知最先

简介：从远古一步步走来的汉字，自成一个庞大的血脉体系，它们的血脉之河中．单个的汉字之间有着非常微妙的关系，一个汉字与另一个汉字被一根线连着，像千里姻缘。汉语江湖里的字总有一个或几个与之血脉相连的字，它们有的面目相像、酷似一人，有的却面孔相去甚远,但是心脉一致。

简介：<正>杨匡民,1920年生于福建厦门,中共党员。1944年肄业于国立剧专乐剧科,1948年肄业于国立音乐院理论作曲专业。曾任华南文艺学院音乐部讲师,中南音专民族

简介：当'知识付费'这种新的学习方式出现后,离开学校后那么多年,我们再一次拥有了学习的热情:每天在拥挤的地铁上'打卡'背单词;利用午休的间隙打开'得到'APP,点击'听书'专栏,去听大V解读《商业的本质》,'分分钟'感觉自己正站在企业管理者的高位思考公司未来的道路;晚上睡觉前再刷一刷'知乎LIVE'里那些有趣的新答主,

简介：摘要目的探索宫颈癌患者与健康人群的血清蛋白质谱差异，寻找能够帮助鉴别诊断宫颈癌的候选血清蛋白标志物。方法收集73例宫颈癌患者和56例健康人的血清标本，随机分为训练组(56例宫颈癌和36例健康人)与测试组(17例宫颈癌和2O例健康对照)。结果宫颈癌组和健康对照组的血清蛋白质谱存在14个差异显著的蛋白峰，以质荷比分别为3957、4289、4964、5912、8519、8929、9272和21360的8个差异蛋白构建决策树分类模型，鉴别宫颈癌与健康对照组的敏感性为8243(61/4)，特异性为83．33(30/36)，准确性为82．73(91/110)，结论宫颈癌与健康人群的血清蛋白质谱存在差异，SELDI-TOF-MS技术筛选出的血清差异蛋白有助于宫颈癌的鉴别诊断。

简介：目的探索乳腺癌患者与健康人群的血清蛋白质谱差异，寻找能够帮助鉴别诊断乳腺癌的候选血清蛋白标志物。方法收集117例乳腺癌患者和56例健康人的血清标本，随机分为训练组（74例乳腺癌和36例健康人）与测试组（43例乳腺癌和20例健康对照）。采用表面增强激光解析离子化飞行时间质谱（SELDI—TOFMS）技术检测所有血清标本的蛋白质谱。用BiomarkerWizard统计软件比较训练组乳腺癌与健康对照间的蛋白质谱差异，再用BiomarkerPattern软件筛选出一组差异蛋白构建决策分类树模型以鉴别乳腺癌病例和健康人群，最后用测试组对分类模型进行验证。结果乳腺癌组和健康对照组的血清蛋白质谱存在14个差异显著的蛋白峰，以质荷比分别为3958、4288、4974、5902、8518、8930、9282和11360的8个差异蛋白构建决策树分类模型，鉴别乳腺癌与健康对照组的敏感性为82．43％（61／74），特异性为83．33％（30／36），准确性为82．73％（91／110），用测试组进行验证的敏感性为86．05％（37／43），特异性为65．00％（13／20），准确性为79．37％（50／63）。结论乳腺癌与健康人群的血清蛋白质谱存在差异，SELDI—TOFMS技术筛选出的血清差异蛋白有助于乳腺癌的鉴别诊断。

简介：<正>生活中的音乐,在发展到一定程度,具备了一定的条件的时候,就会有把音乐记录下来的需要,也就导致记录音乐符号的产生,这就是乐谱出现的必然。这种记录音乐的符号是各种各样的,有音调谱、手法谱、音阶谱、文字谱、五线谱等等。尽管它们的作用都是要把声音的高低、长短、强弱、快慢、变化给准确地记录下来,可是它们的发展过程,也和其他任何事物一样,在初始阶段总是不十分完善的。乐谱发展经历表明,它们的成熟过程往往是较为缓慢悠长逐步完善,就是到了今天,由于音乐本身也在不断变化发展,还不能说其中的乐谱如今已经达到尽善尽美的程度,从严格的意义上来说,乐谱所能记录音乐的准确性,只能是相对的。不同种类的乐谱存在有粗细之差、精疏之别,这要从发展过程和音乐性质两个方面