简介：民间叙事长诗《阿诗玛》自整理发表以来,引发广泛的关注与论述,已经成为彝族支系撒尼人的文化现象。因此,在阐明《阿诗玛》文本生成的基础上,重点进行《阿诗玛》研究综述,旨在方便后人的研究与论述。

简介：云南是一片民族民间文学的沃土。作为多民族的省份，云南省除汉族外，还有二十多个少数民族，包括六十多个支系。每一个民族都有自己渊源流长的、丰富而独特的文学传统和文学作品，像花朵般争奇斗艳，竞相开放，像储量丰富的矿藏等待挖掘开采。

简介：在中国电影史上,没有谁能像杨丽坤一样,只演过两部电影,却在中国数以亿计的观众心目中留下如此深刻的印象;也没有谁能料到,从没接触过一天表演的舞蹈演员杨丽坤,却能以她自然朴实的表演,诗意完美的诠释,使金花和阿诗玛成为美的具象、美的定格,成为许多人心目中美好和理想的化身.几十年来,金花和阿诗玛已成为知名度最高的云南文化品牌,成为外部世界对云南的最直观的认识,成为云南美好形象的化身.

简介：

简介：阿诗玛是彝族撒尼人精神的象征，她不畏强暴、忠贞不渝、追求自由的民族精神，千百年来一直鼓舞和激励着撒尼人顽强奋斗、自强不息。由叙事长诗《阿诗玛》形成的阿诗玛文化，已成为石林民族文化的精髓和代表。

简介：电影《阿诗玛》对原始的'阿诗玛'文化进行了有益的重塑,在改编过程中用通俗剧的叙事结构,加入富有艺术感染力的歌舞表演,融入了创作者'恋爱自由'、'真爱至上'的传说意旨解读,并赋予了影片反抗压迫的时代主题,这些都是作品成为电影经典的重要成因。但《阿诗玛》被经典化的过程同时也是一个被模式化和定型化的过程,这样的传播一方面扩大了'阿诗玛'的知名度和影响力,同时也会使丰富的口传文本变得单一而刻板,从而削弱民间叙事的多样性和复杂性。更多还原

简介：<正>一、《阿诗玛》的艺术成就第三届中国艺术节中由云南省歌舞团创作演出的彝族舞剧《阿诗玛》,以她浓郁的民族风格、鲜明的地方特色和在艺术上的创新探索受到了广大观众的赞赏。她在艺术上所取得的成就引起了舞蹈界人士普遍的关注。我以为这部舞剧的新贡献就是为我国

简介：近年来,由于党中央、国务院的高度重视,农民、农村、农业,“三农”以及如何服务“三农”,已经成为全面建设小康社会的今日中国最为响亮的时代强音。农业安,天下安;农村兴,天下兴;农民富,天下富。教育理当为“三农”崛起做出自己应有的贡献。解决“三农”问题,需要采取许多积极措施应对眼前问题,更需要从长计议,解决深层次的制约问题。所谓深层次的问题有诸多方面,但根子还是农民文化科学素质不高,劳动致富能力不强。加强农村教育的改革发展,强化农村教育为“三农”服务的能力,无疑就是教育战线最为重大的任务。我们要办让人民满意的教育,这就必须要让农民这一中国最大的群体享受教育,得到教育带来的实惠,亦即凭借教育增长知识激活才干,增收致富利民利国。中国最大的课堂在农村。长篇通讯《阳光灿烂的阿诗玛故乡》一文,为我们提供了贯彻落实中央关于农村教育是教育工作“重中之重”的正确决策,提供了服务“三农”思索和行动的参考依据。应该肯定的是,长期以来,教育为“三农”做出了积极的贡献;同样应该肯定的是,在新的形势下,教育服务“三农”也正面临新的课题。农村教育的改革发展应当在怎样的广度和深度上推进,就需要我们认真思考,并作出实实在在的回答。特别应当看到的是,这些年来,我们国家的经济建设

简介：青年学者龚丽娟的新作《民族艺术经典的生发:以<刘三姐>与<阿诗玛>为例》以整生论生态美学的理论与方法为指导,并综合了民族学、艺术人类学等学科的方法,以《刘三姐》与《阿诗玛》为例,以民族艺术经典为切入点,探寻民族艺术、人类艺术的本质与普遍规律。具有开阔的生态整生化的研究视野,贯彻了超循环发展的研究方法,是一部点与面结合、诗性与哲性统一的佳作,开辟了民族艺术研究的别样路径。