简介：儒教、佛教、道教是我国流行的三大宗教,儒教的创始人为孔子。孔子(前551—前479年),姓孔名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜县)人,是我国历史上的第一位教师,有弟子三千,贤人七十,著作有弟子辑的《论语》。佛教是由印度传来的一种宗教,其创始人为释迦牟尼。释迦牟尼(前

简介：没有哪种教材像语文教材总来不及了似的改了又改，没有哪种论坛像语文论坛闹翻了似的争了又争，没有哪种课堂像语文课堂演魔术似的变了又变……语文课究竟该怎么上?课改这股飓风会不会让人转向?今天的我手握的是哪张船票?……回首观之、思之，心中的星光居然越来越明晰了，禁不住欣慰之情，将三幕《社戏》再现出来。

简介：闻名中外的江西净土宗祖亭——庐山东林寺，背靠匡庐西麓山崖，傍带瀑布溪壑，清泉环阶，白云满塞。寺前有溪一浣，溪上有亭一座，亭额曰：“三笑亭”。有槛联一对，联云：桥跨虎溪，三教三源流，三老三笑语：莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。

简介：本文以明末'三教合一'的社会思潮为背景,分析了莲池大师的三教观.大师以佛教为本位,以华严的圆融精神融通儒道思想,为佛教修学提供理论和实践上的指导.是这一精神的集中体现.

简介：<正>我国的传统文化,是儒、道、佛杂交文化。在宗教组织上,儒道佛三足鼎立;在思想意识上,儒道佛互相吸收,终于形成合流之势。这种三教合流意识,始于唐而盛于元、明、清。在元、明、清的小说和戏曲这些通俗文学里,人们不难发现大

简介：道、儒、释三教伦理观念的结构－功能互补性，乃是“三教合一”之最重要根源。三教在人生观、审美观、生命价值观、修身论、伦理理想等各方面，都存在着互不可代的重要互补关系，这就是儒、释、道相黜相成而共同成为中国传统文化支柱的思想基础。只有从儒、道、释伦理的结构互补性，分析三教思想的各自结构，才能在三教关系研究中，得出合乎历史逻辑和思想本质的结论。尤其从道教伦理的历史变迁进程考察三教伦理的互补结构，可以论证三教合一的思想结构根源

简介：明代开国皇帝朱元璋的“三教”思想及政策,既有继承又有发展,具有鲜明的时代性和实用性。不但较好解决了明代的宗教问题,而且也为后来社会解决宗教问题提供了有益的经验教训。

简介：佛教、道教是中国宗教的主体，在明代均受到统治者的优待。佛道二教与儒家的三教合一不止是统治者的政策，也是思想界的现状。佛道为挽救自身的颓势而不得不向儒家思想靠拢，与儒学相附会、相调和。明代儒、释、道三教的调和与隋唐佛道与传统儒学附会的情形不同，它的焦点集中在宋明理学的心性之学。受如此官方政策和社会风气的影响，大量以三教合一为宗旨的民间宗教迅速兴起，“三一教”便是其典型表现。后者反映了中国民众从统合不分的态度看待三教关系的一般立场。

简介：唐宋之际,儒、释、道三教之间的相互影响日益加深,'三教合一'发展为一种必然的历史趋势。在这一融合过程中,值得注意的是三教都具有一种共同的思想倾向,即将外在的修养转向内在的修养,以至在'修心'问题上达到大体一致的认识。所谓'外在的修养',即注重于修身处世的行为规

简介：<正>最佳课堂教学效果取决于教材内容与学生实际的最佳结合,要找到最佳结合点,关键在于“吃透两头”,即吃透教材,吃透学生。对于二次以上的教学内容,尤其要“吃”透学生,因为教材是旧的,而学生是新的,只有深入了解了学生的实际,才能准确的确定重点,教出新意。从中学到中师,我三次教鲁迅先生的《拿来主义》。每次备课,我总是从了解学

简介：<正>知礼(960—1020)是宋代天台宗的代表人物,其最主要功绩是开展了长达七年之久的“山家山外之争”,使天台宗得以再度中兴.

简介：本文从修行理论和实践两个方面来论述三教合一思想在刘一明修道思想中的表现，同时指出三教合一是其修道思想的一个突出特点。

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简介：养成教育旨在通过训练有素和活动使学生养成良好的品德和习惯。培根说过：“习惯是一种顽强的巨大力量，它可以主宰人生。”在养成教育中教师的影响力不容忽视，教师的言行、举止体态、作风等无时不在潜移默化地教育化学生：所以，老师要把学生培养什么样的人，自己首先就应该是这种人。

简介：<正>在纪念中共中央关于控制人口增长问题的《公开信》发表18周年之际,建湖县千名独生子女举行了“只生一个好”的签名活动。建湖小学三年级以上的学生向家长写了200多封“我不要小弟弟”、“我不要小妹妹”的信,这种由学生向家长、向社会的辐射,起到了很好宣传效果。如何在信息闭塞,文化相对落后的农村推进社会主义法制建设,一直是普法工作者们反复研究的重要课题。经过广泛深入的调查研究,建湖县依法治县领导小组的同志发现,农民与

简介：佛教自两汉之际传入中国后，就面临着如何与中国道教、儒学调适的问题。同时，道教与儒学也面临一个如何回应佛教挑战的问题。随着三者之间的互动，最终达成了三教合一的社会局面。

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简介：揭示的语文学科的性质"工具性与人文性的统一"更为科学,并由此带来新的教育理念,这便是语文教育的理想:第一,实现语文文本(包括教材)的人文性--对人的尊重,关注人的生存意义,关心人的生活,张扬人的个性,促进人的发展;第二,把语文课堂甚至是语文课程(教材、教师、学生构成的"生态环境")营造成生命活动展示场、生命对话场,让课堂教学成为师生人生中一段重要的生命经历,让教学过程成为一种真实的生活,成为师生生命活力展现的过程.

简介：儒佛道三教在冲突中融合,从三教关系中来透视中国佛教发展的历史,正是在三教的冲突和融合中佛教不断得到了发展