简介：现代性品质是现代设计之功能—美感的集中体现。在功能、物感、意义三要素中,设计现代性的品质特征是物感的凸显。由于中国现代设计的学科意识和设计理念是从西学移植而来,移植的视野屏蔽导致在设计理解上对中国传统设计的物感、意义混淆不清。由此之故,大量的＂中国风＂将物感设计误识为符号挪用,从而使大面积的＂中国风＂变成了晒古董。这也决定了是物感而不是符号,才是中国式现代性品质的设计基础。现代性物感的出场是一个中国人无法后退、无论挪＂古＂还是挪＂西＂都难以代替的艰难的创造过程。在后现代世界的物序格局中,中国式柔性物感的创造性出场具有深远的历史意义。

简介：在中国，现代化是个让人热血澎湃而又面红耳赤的口号。现代化是无可厚非的，关键是为了取得现代化时，我们那种急迫又虚浮的心情确实让人瞠目。既是例说，就顺便在这“中国现代化”的大水池里去捞一些小典故。近说2006年，重庆黄桷坪要打造世界第一的“涂鸦”街，刚刚通过开幕的政绩验收，某部门的人就趁着天亮前悄悄摘掉路边“灯饰工程”的照灯——这是底气不足的心虚的造假现代化。

简介：2002年11月在澳门举行的第四届华文戏剧节的学术研讨会上,“戏剧与人的精神状态”是与会者关注的核心问题之一。戏剧艺术是一种文化现象,也是一种精神现象,许多人是在戏剧的熏陶下长大的。—方面,在某一历史时期、某一民族的戏剧中可以看到那个时代、那个民族的精神状态;另一方面,戏剧舞台上的悲欢离合、是是非非,对人的精神状态的形成与变化又发生着不可忽视的作用。这样,戏剧现代化进程中的文化冲突,就是一个颇值得研究的问题。20世纪中国戏剧的文化转型性变化,说到底就是它的

简介：[内容提要]综合材料绘画是具有新时代特征的绘画形态，它包容、创新，呈现出跨界、继承和发扬传统的多重优秀品质。我国综合材料绘画探索发展过程中涌现出许多优秀的艺术家，其中，尚扬、胡伟、丁方等具有的学者气质的艺术家秉承中国传统文化精神、追求中国气象和美学意涵，堪称该领域的代表。时代在不断前进，综合材料绘画也在不断拓展，吸收古代思想资源的精华，树立法古开新的创作理念，是艺术发展的必经之路，也是综合材料绘画的演进重要趋向。

简介：在复旦中文系受益最深的,是一二个名师;完备的图书馆;每年观剧的安排。萨特的《肮脏的手》、焦晃的《安东尼与克利奥佩特拉》、梅丽尔斯特里普的《法国中尉的女人》等等,在上世纪80年代,于我们有艺术与思想的启蒙意义。记得有一年被通知看上海戏剧学院藏语班学生演莎士比亚名剧《罗密欧与朱丽叶》,因为是藏语班演出,我竟然放弃观剧。看完戏回校的同学直呼＂好看!＂——是藏族学生用普通话演的。因为一个愚蠢的念头,酿成了终生遗憾。

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简介：文章从多方面分析了“中国式”抽象情结是一种更偏重于情感诉求。拥有较为明确的指向性。同时被大众普遍接受，符合公众认知和审美方式的抽象形式。提出了“客观抽象”的概念。并进一步阐述了这种艺术表现手段在平面设计、工业设计、服装设计及环境设计等多个实用艺术领域内的应用及影响。

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简介：新世纪在中国荧屏上异彩纷呈的谍战剧，按反映的历史时段划分，主要有三大类：抗日战争或解放战争时期的谍战剧，如《暗算》、《潜伏》、《黎明之前》、《风语》；新中国建国初期的反特剧，如《誓言无声》、《誓言永恒》、《国家机密》；当代谍战剧，如《密战》、《落地请开手机》、《天敌》。

简介：戏曲舞台美术的现代化创作是时代发展的需要,是当代观众审美的需要。任何艺术的创新,都应该在传统的基础上进行取舍。戏曲舞美的创新是将舞台美术传统观念和现代美融为一体,在传统中注入现代,在现代中继承传统,把创作定位在当代观众的审美情趣之中,从塑造人物形象及揭示剧本内涵的本质精神出发,寻找与内容相适应的新的视觉切入点。

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简介：全域旅游是一个全新旅游概念,牵扯到政治、经济、文化、社会等全方位建设,就其终极目的而言,全域旅游要实现的是社会现代化、文化现代化及价值机制现代化。基于对宁夏全域旅游规划与实施方案的仔细分析,宁夏全域旅游仍需在传统文化的现代审美转化、整体人文形象内涵和新型城镇化的全面推进上进行精深细致的工作,方可普遍提升宁夏文化现代化水平。

简介：本文从图书馆的素质构建入手，对高校图书馆科学的规章制度建设，传统服务职能与现代服务职能的关系，以及现代化服务职能的深层去向和参与当前世界高科技图书信息网络和学习和管理，进行了辨证的旁征博引的论述。为高校图书馆员的现代化服务构建起了一个科学的理论体系。

简介：服装艺术设计是把服装的艺术性与实用性融为一体，体现服装设计艺术的完整性。服装是一个社会政治、经济、科技、文化的综合体，体现着人的价值观、伦理观、审美观、民族风貌和时代精神，浓缩着人类发展史和文明史，是社会的一面镜子。服装艺术设计表达了设计师与服装画家的丰富感情与综合设计语言和设计元索的与众不同的个性和艺术修养。

简介：作为新文化运动的重要作家,鲁迅虽然没有直接参与五四＂美术革命＂,但对＂文人画＂、＂写实＂、＂传统＂等现代美术转型期的热点话题均发表过真知灼见。鲁迅的美术观念是与其文化立场、艺术修养、私人兴趣等纠结混融的复杂产物,显示了他作为＂美术家＂的艺术品味与理论视野,以及他作为＂思想家＂的开阔心态与卓越眼光。

简介：一独特的文化背景下产生的笔墨艺术是中国人引为自豪的一种独特艺术表现形式。但在当前以工笔画振兴中国画这一途径上,有些人却片面指责文人画抑制了色彩的表现,这其实有它的历史根源。虽然文人画有其狭隘的一面,但写意画这一艺术的表现精神并没有错。一个重要的原因在于当时工笔画已有可能与民间年画或寺庙的宗教壁画融为一体,也同时有媚俗的倾向。而作为传播中国画笔墨艺术的士大夫文人们不能不警惕这种现象,有矫枉必正的使然。匡扶水墨为主流,从文字出现乃至书法艺术形成到文人们所倡导的水墨画,是以弘

简介：说起仿古建筑，很多人不以为然，他们把“仿古”简单地等同于“复古”。诚然，现代建筑随着中国城市化的高速发展而出现，已成为一种不可阻扰的趋势。但是，现代建筑是否就应该拒绝传统？传统是一个延续的概念，是一个包含过去、现在和未来整个时间维度上的开放系统，它不可能被切断、否定。建筑是艺术，是文化，有历史的继承性，有民族传统和地方传统，中国的建筑当然也不能回避传统。

简介：现代化的趋势究竟会给我国少数民族地区的文化变迁带来怎么样的挑战与机遇,运用戈登威泽所提出的文化'内卷化'理论可以给文化变迁提供新的研究与思考。现代化塑造了文化平等的发展平台,少数民族文化也从消极走向积极的应对,民族文化的强劲复兴与自我认同需求也越来越被强化和扩散。结合时代、政治、经济和社会的因素,文章对少数民族文化变迁的未来有几点思考。

简介：中国现代美术能否自设与自叙,关键在如何看待"现代化"."现代化"是近百年来中国社会的普遍话语,也是清理二十世纪中国美术思潮不可规避的重要课题.二十世纪中国美术的整体思绪和知识建构都围绕着现代现象(Moderne),都在探讨走出传统,走向现代的问题.长期以来,讨论中国的现代美术走向,总被他设,无法自设.因为非西方社会的现代化总被呈现着西方化的倾向,中国与西方历来是矛盾冲突的双方,焦点是现代化.

简介：关于1979年以来的中国(大陆)现代音乐，我们曾做了不同的阐释先是将其说成“新潮”或“现代主义”，后又称之为“后新潮”或“后现代主义”，其间还有“新音乐”、“现代派”、“先锋派”等不同称谓，不一而足。更重要的是，在近20年的批评实践中，我们还从不同的角度对中国现代音乐进行了观