简介：2016年12月4日,是我国第三个国家宪法日,这天,位于浙江省杭州市北山路84号大院的＂五四宪法＂历史资料陈列馆正式开馆。中共中央总书记习近平对此作出重要指示,指示强调,宪法是国家的根本法,是治国安邦的总章程,是党和人民意志的集中体现。坚持依法治国首先要坚持依宪治国,坚持依法执政首先要坚持依宪执政。中国共产党领导人民制定了＂五四宪法＂。

简介：董必武同志作为中华人民共和国的缔造者之一，是杰出的无产阶级革命家、马克思主义政治家和法学家，是新中国法制建设的重要开拓者。他关于法制建设的思想和观点，在全面依法治国的今天依然闪烁着马克思主义真理的光芒，是中国特色社会主义法治理论的源头活水。

简介：董必武在主持政法工作期间,从理论和实践两个方面为新中国的法制建设作出了重要的贡献.尤其是他提出的"法制文明"、"依法办事"、"加强党对法制建设的领导"等思想,对于进一步加强社会主义民主,健全社会主义法制,仍然具有十分重要的现实指导意义.

简介：西方法律思想渊源流长，到了当代更是学派纷呈，法治文明高度发达。而我国缺乏法治传统，法律发展相对滞后。故笔者在简略论述西方当代主要法学流派的形成、内涵和各自理论的利弊之后，探讨了当代西方法学思潮发展的趋势，然后结合我国法制发展实践，论证如何进一步借鉴西方各法学流派的研究方法和研究成果，以期对完善我国法制建设，推动法治进程有所稗益。

简介：1949年到1957年，毛泽东为新中国法制建设事业做出了历史性的贡献。主要表现在：摧毁国民党旧法统，为新中国法制建设铺平道路。领导制定了新中国立国、治国的根本大法——共同纲领和1954年宪法。提出了一系列有价值的法制原则和思想。1957年以后，他的许多法制思想之所以没有付诸实践，既有历史原因，也有体制原因，还有毛泽东的个人因素。尽管如此，毛泽东探索新中国法制建设的历史贡献之功，不可抹煞。

简介：当大洋彼岸的国家饱受科技革命第三次浪潮的冲击时,我们才刚从'十年动乱'的梦魔中醒来;历史已经进入到二十世纪七十年代末时,我国的法制建设在十一届三中全会路线指引下开始真正的'正点'起飞。'实事求是'的思想路线被重新认识和确立后,僵化的经济体制在改革开放的洪流中受到猛烈的冲击,中华法制史上的一场伟大变革亦随伴而来。于是,社会关系在各自的规范体系中粗

简介：改革开放以来,特别是开始入世谈判以来,我国根据世贸组织的规则和我国的对外承诺,对有关的法律、法规进行了审查清理,以求建立一个统一、公正、透明的法律体系。而要使"纸上的法"变成实际起作用的"活法",一方面要加快改革,完善市场经济体制;另一方面,还必须改革我们的司法体制,更新我们的法制观念。加入WTO,对我国法制建设的影响既广且深。为此,本刊以"加入WTO与我国法制建设"为题,邀请有关专家、学者于1月10日举行座谈。座谈会由民盟中央副主席罗涵先主持。与会人员有(以姓名笔画为序):

简介：经过十多年艰苦卓绝的谈判与斗争,中国即将加入世界贸易组织(WTO),融入国际经济大家庭。新闻媒体对此连篇累牍,全国上下已是家喻户晓,国人既为加入WTO所鼓舞,也因此深感压力,所谓'难得机遇和空前挑战并存'。但对于加入《公民权利和政治权利国际公约》,却是另一种情景,新闻媒体羞于报道宣传,国人亦知之甚少。其实,加入《公民权利和政治权利国际公约》,对于十二亿中国人来讲,同样是一个重大事件,其意义几可与加入WTO相提并论。正是基于这样的认识,本文拟对联合国人权公约与我国法制建设的有关问题作初步探讨,以期抛砖引玉,推动我国加入《公民权利和政治权利国际公约》的进程,促进建设社会主义法治国家的伟大事业。

简介：讲好当代中国的法治故事是推进法治中国建设的需要,也是增强国际话语权的需要.法治故事要从日常的法治实践、法治人物与法治事件等三个渠道发现,同时在编写法治故事中要把握政治导向、中国特色、法治精神、群众需求四个要点.要注重法治故事的传播,在普法中讲法治故事,让“名人”讲法治故事,打造精品影视剧讲法治故事,用好的平台讲法治故事.

简介：文章用非常丰富的资料介绍了中国法制在20世纪的曲折发展。清朝末年,为了应对西方列强的变法要求,也为了改变落后地位,中国放弃了传承数千年的礼治,以欧洲为蓝本制定了法律。但是,这一变革并没有给中国带来新生。完全仿效西方的《中华民国民法典》更加剧了社会的不公正。新中国的建立为中国法律史翻开了新的一页。国民政府的法律被完全废除,国家建立了新的法制。但是在文化大革命中,中国完全抛弃了法治,走向了人治。文革之后,人们终于认识到,国家必须要建立法律制度,中国也需要向西方学习法制。在不到二十年的时间里,中国建立了现代化的法律制度,不仅满足高度发展的经济要求,也达到了现代社会的法制标准。尤其是在妇女和非婚生子女的保护方面,中国甚至领先于西方国家。

简介：随着改革开放和现代化建设事业的深入进行,社会主义市场经济体制目标的确立,我国法制建设正进入一个新的发展阶段。从某种意义说,现在所进行的已不是原来意义上的法制建设了。这是由于法制建设的客观条件和内在依据发生了变化,从而引起法制也要深刻变革。法律制度同任何上层建筑一样,是深深地植根于与之相适应的经济关系之中的。过去我们长期认为高度集中的计划经济是社会主义的经济模式。马克思、恩格斯设

简介：从法治生成的角度来看,世界各国法治有内生型法治和外生型法治两种主要类型.中国属于典型的外生型法治类型.大陆法系和英美法系是当今世界法律文化的主流,两大法系对我国法制建设有着历史性的多方位的影响.

简介：<正>“一国两制”下中国法律制度的发展变化在本世纪末,在中国这样一个社会主义大国中实行“一个国家,两种制度”,这不仅在马克思主义经典著作中不曾有过论述,而且在世界历史上也是没有先例的。它是马克思主义理论与中国实践相结合的产物,是在新的历史条件下对马克思主义的丰富和发展。正如邓小平所指出的:“建设社会主义就是建设具有中国特色的社会主义,这个特色,很重要的一个内容就是对香港、澳门、台湾问题的处理,就是“一国两制”。这是个新事物,这个新事物不是美国提出来的,不是日本提出来的,不是欧洲提出来的,也不是苏联提出来的,而是中国提出来,这就叫做中国特色。”按照传统的理论和模式,在一个社会主义国家里,只能允许一种社会制度即社会主义制度的存在和发展,而绝不允许同时有另一与之对立的资本主义制度的并存和发展。而实行“一国两制”后,就突破了“一国一制”的固有理论和模式,形成了在一个社会主义国家里,社会主义和

简介：乡村法制建设是２１世纪的中国走向现代化的过程中必须面对的一个基本课题。本文从辨析当前有关中国乡村法制建设的向种观念切入，在五个方面展开了深入讨论：（１）本土是否中国乡村法制建设资源的主要取向？（２）训政是否中国乡村法制建设的必经之途？（３）厌讼是否中国乡土社会的法律心理？（４）严打是否中国乡村社会治安的主要法宝？（５）乡村是否中国法制建设的根本之所在？

简介：可持续发展观的确立,对传统法制建设提出了挑战,同时也为建立和完善现代法制提供了历史性机遇.在建设有中国特色的社会主义的进程中,我国的法律政策应朝可持续发展方向迈进,并以之为度,加强我国的可持续法制建设.

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简介：摘要：中国民族的文化源远流长、历史悠久，几千年来，经过时间的更迭和检验，给我们留下了无数的艺术文化遗产。在我国几千年优秀的传统文化历史长河中，其影响力比较深远并且被各朝各代都推崇使用的就是儒家思想。儒家思想是在长期的历史实践中不断发展和演变出来的，也同样是在特定的历史时期中应运而生的。所以它必然带有着一些封建时期的特点，含有一些消极性的因素，像追求皇权至上以及特权法等等，但是这不能因此磨灭所有的儒家思想中合理科学的部分，不能一概而论。就像在儒家思想中把人和自然以及社会看成一个大整体，注重把道德和法律紧密结合起来，把教育和惩罚紧密结合起来，以维护整个社会的统一稳定发展。因此在儒家思想蕴含着丰富深刻的思想理论体系，其思想理论的核心主要以“礼治”和“德治”为主，这对我国的法律体系产生了深刻地影响，对于维护我们社会得稳定发展具有不可估量的价值。另外，在当前快节奏的生活模式下，儒学的法律思想也在各种文化的冲突与文化交流中不断地进步和发展，对儒家思想进行深入地研究和学习，能够对我国的法律建设带来重要的价值。本文主要针对于当前儒学思想和法律建设工作的现状出发，分为四部分，第一部分对儒学思想进行全面地阐述；第二部分论述儒家思想延伸出的法律观；第三部分分析儒家思想给法治建设产生的重要影响；第四部分对如何更好地把儒家思想和法制建设工作良好地融合起来，提出自身的几点想法。

简介："三个代表"重要思想是我们党的立党之本、执政之基、力量之源,是推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器.我国社会主义法律的制定和实施,只有体现"三个代表"重要思想的要求,才能体现中国广大人民的根本利益.

简介：董必武是我党最旱提出依法治国思想的老一辈革命家，在理论和实践上都为我国社会主义法制建设作出了杰出贡献。他高度重视社会主义法制建设，提出了法制国家观，确立了依法办事的根本原则，倡导党员干部带头守法，正确处理党政、党法关系；他努力推进社会主义法制建设，积极推动法制教育，全面推进立法工作，建立健全新中国各级政法机关，大力进行司法改革、培养政法干部。

简介：