简介：在印度诸多民间故事集中，《五卷书》（pancatantya）是最负盛名而且影响较大的童话寓言集。据有关学者统计，从公元6世纪至本世纪20年代它被译过15种印度语言、15种亚洲语言、两种非洲语言、22种欧洲语言，共有200余种变文①。《五卷书》有许多变异本和传本，并产生和形成于不同时代。梵语文学史上把印度古代梵语文学分为吠陀时期（公元前15世纪—前5世纪）、史诗时期（公元前4世纪—3、4世纪）和古典梵语文学时期（公元1世纪—12世纪）等三个时期。《五卷书》的产生和形成时期几乎贯穿了整个古典梵语文学时期。印度人把《五卷书》称为Nitisastra，在这里IIiti可以译为“道德”、“道理”、“正道

简介：对于《五卷书》结构的认识,《外国文学简编·亚非部分》认为:“《五卷书》的形式为大故事套小故事,包括一个楔子(说明该书编辑的目的),似乎简洁有余。”德国学者称之为‘连串插入式’。意思就是,全书有一个总故事贯穿始终。每卷各有一个骨干故事贯穿

简介：印度的《五卷书》“从六世纪开始，先后译成波斯语和阿拉伯语”，①但《五卷书珍是什么时候产生的，己无法查考了。有人认为，月天著的《故事海》里面就有《五卷书》的故事，而《故事海》又是德富编写向《伟大的故事》中的一部分。

简介：梵文版《丹德罗的故事》是著名故事集《五卷书》在南印度的一个重要异文版本，并被翻译成泰米尔语、爪哇语、兰那语、老挝语和泰语等多种语言在南亚、东南亚地区传播。泰文版叫做《娘丹德莱的故事》，是众多翻译传播的版本中差异最大的一个版本。它保留了原故事中连环穿插的框架形式，但是在主干故事、穿插故事的内容和数量上均有较大的改动，增添、删改了很多内容。以适于泰国人的文化习惯，有独特的传播特征。

简介：想写万卷书，先读万卷书——写作之前的阅读引导阅读的目的是为了求知，而写作的目的是发表求知的心得，这是阅读和写作之间的因果关系。既然阅读的目的是求知，那么，不必单指静静坐着翻阅书本，只要是可以求知的途径，例如透过聆赏音乐、观察图像甚至是接受师长的身教言行，能够引起学习的兴趣，都算是一种广义的阅读。我是个长期写作的人，习惯阅读纸本，也喜欢阅读山川绿水、鸟兽树石，从万物百态找到写作的灵感。

简介：

简介：摘要课外阅读，既是语文学习的组成部分，也是提高作文水平的有效途径。但是课外读物质量参差不齐，一些内容粗俗的课外读物不仅无益于学生写作水平的提高，而且会对学生的身心健康造成不良影响。因此，本文通过对现象的分析提出了一些措施，以引导学生合理选择课外读物。

简介：<正>三本枕边书大抵所有的读书人,都有几本自己心爱的枕边书。枕边书,顾名思义就是躺在床上看的书;既然是躺在床上看的书,就自然和那些为了功名利禄不得不“头悬梁锥刺骨”地去死记硬背的书区别开来。它不需要你正襟危坐,不需要你装腔做势,甚至也不需要你去读。因为它

简介：<正>~~

简介：丛书·多卷书是图书文献的一种类型.随着文化事业和科学技术的发展,这种图书类型出版得越来越多.现代出版物的发展,使得图书文献著录方法的矛盾越来越突出.有关丛书多卷书著录方法的讨论,不得不引起人们的重视.长期以来,关于丛书·多卷书的著录方

简介：对于多卷书的著录，应采用哪种方法更科学、更适用?本文结合工作实践，对常用的几种著录方法进行了具体分析和比较，并提出了多卷书的处理意见。

简介：杨凝式（八三七年-九五四年），字景度，五代华阴（今陕西华阴）人。历后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝，居洛阳，官至太子少师，后人又称“杨少师”。长于诗歌，擅书笔札，相传他“遇山水胜概，辄流连赏咏，有垣墙圭缺处，顾视引笔，且吟且书，若与神会”（马宗霍《书林纪事》卷二）.

简介：说与你．说与宿命说与不相干的万物光阴卑微我捡着光阴细碎的指纹拈枚桃花吧

简介：从蒙学幼儿起看图识字，到负笈求学时寒窗苦读，读书不可谓不认真，涉猎不可谓不庞杂。然而，在工作学习中，每每还会碰到“书到用时方恨少”的尴尬。

简介：《知木堂读杜诗》是本得于海王村，初重其有黄裳先生题记及跋语，而不知其稀见，后查《贩书偶记》、《清人诗文集总目提要》等书均不见载。

简介：想到你便是坚硬与复杂，继而是疲惫的柔软，是指节在发间穿梭的伶俐与平缓。调遣莫须有的形容词，我研习表达的纯熟也无力概述行进的温情。

简介：参考译文我谨代表公司评估小组荣幸地通知您：您获得了我公司区域销售经理的职位。随信附上一份聘用合同细则，供您参阅及签署。

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