简介：R“认识你自己”。这句充满哲理和带着神喻意味的名言,以古希腊神庙为起点,回荡在地球上每一个留下了人类足迹的地方,镌刻在每一个人的心底深处。不同的历史时期,不同的宗教信仰,不同的地域文化,对这句名言都曾做过不同的探究,得出过不同的结论。其中,有历史的,有宗教的,有文化的,也有艺术的……几乎在人类的所有的神话和传说中,最激动人类向

简介：很早以前,人类生活在大平原上,世世代代耕种放牧。孩子们向大人发问:“大地是平的,它有边吗?”“有哇。”“那一——到了地边又是什么呢?”“是大海呀!”“大海的边上又是什么呢?”“是天空呀。你看,只要远望到海的尽头,它不就跟天空连在一起了吗?”那时候,人们认为大地是平坦的,一直相信

简介：很早以前，人类生活在大平原上，世世代代耕种放牧。孩子们向大人发问：“大地是平的，它有边吗?”“有哇。”“那——到了地边又是什么呢?”“是大海呀!”“大海的边上又是什么呢?”“是天空呀。你看，只要远望到海的尽头，

简介：就文化人类学而言，一方面，“田野调查”日益成为其研究的核心内容和界定标识；另一方面，学界对“田野调查”何以成其为“田野调查”，至今未有明晰的界定方法。“田野调查”这种悖论性的长期存在，势必将影响到后续的研究工作。本文尝试通过对人类学田野调查的多角度考察与论证，提出了“田野性”这一概念，以期运用“田野性”对广义田野调查进行再认识，达到较准确地对人类学田野调查内涵的理解。

简介：<正>科学技术与人类认识运动的关系(以下必要处简称“关系”),在现代哲学发展中,始终是未解决好和继续解决的问题。就教学或研究领域来说,都是在偏重传统哲学原理的论述,甚至滞限于传统哲学原理的研究。对科学技术特别是当代科学技术与人类认识的关系研究较少。主要有以下几种表现:首先,在教学活动

简介：<正>人类感染禽流感时间表禽流感病毒通常只导致禽类和猪的感染,第一例有记录的人类感染禽流感出现在1997年的香港。当时H5N1导致了18名市民感染严重呼吸道疾病,并有6人死亡。通过广泛的调查表明:与活病禽的密切接触是人类感染的原因,基因水平的研究进一步证实病毒直接从禽类转移到人类。当时也出现了有限的几例医护人员的感染病

简介：摘要：人类命运共同体这一理论出现在习主席对于中国方案的制定中，所以我国公民要深刻认识之一理论，从它的含义及其基础要求部分着手，以促进我国各民族之间的和谐发展。人类命运共同体的构建需要我国各民族之间注重和谐发展，保证相通的价值观和共享社会资讯等等。除此之外，各国之间也要和谐共处，互相帮助。共同体不仅包括各民族、各国家，还细化到各职业之间，甚至各宗教之间。总之，人类命运共同体理论是对全人类提出要求，在构建过程中，人类是主体，所以身为其中一员，我们要有足够的思想认识，达成人类命运共同体理论深入全人类内心。

简介：谈起图书馆的作用,对许多人来讲,似乎是一个不值得一提的问题,图书馆不就是借书还书吗?说得文雅一点是人类文明的宝库、知识的海洋。这两种认识错了吗?没错!但前者失之于简单,后者又失之于笼统,尤其对于站在高科技前沿的现代图书馆来说,它是如何传播人类文明成果,如何加速知识的再生产,在人类文明进步中

简介：摘要通过1例病例分析人类胰腺发育中腹胰导管和背胰导管的融合机制，合理解释主胰管多变的形态，有利于提高ERCP胰管操作的成功率。

简介：生态环境史研究方法的突出特征是其问题意识。这种问题意识首先促使人们对工业文明产生以来人类社会发展进程进行反思，对当代诸多生态环境问题进行历史反思，特别是对资本主义工业对大自然的掠夺式开发进行批判。其次，这种批判性的研究将进一步引导人们深人探讨人类生存和发展进程中人与自然互动关系的全部历史，使人们有可能对人类发展中的某些重大问题重新进行考察，诸如涉及灾害、疾病等领域的个案研究因此显得十分重要，而新的研究将对传统历史研究的结论提出挑战。

简介：一、左脑言语中枢之发明人类认识到人的意识源于脑时，就开始寻找发源的处所。古希腊亚里士多德（前384-前322）将意识指定在脑室内，把脑的精神活动分为感觉、想象、幻想、认识、估计、注意、记忆等功能，至今在哲学、生理学和心理学等仍在沿用其概念。公无前300年，

简介：<正>一多声部的结合怎样才能获得美的音响效果?人类从切身的听觉经验中懂得;并不是任何同时发声的音响,都能唤起人们听觉的美感。也就是说,需要作曲家将乐音组织起来,使音与音之间形成某种组织联系,这可以称之为和声音响美的有序性原则。众所用知,欧洲多声部音乐的发展,是从“平行奥尔加农”开始的。平行奥尔加农要求和声声部必须保持与旋律声部——即“定声”(cantusfihmus)的纯五度(也包括纯四

简介：

简介：经济的社会解放是实现人类解放必经的社会历史阶段,人类解放包含了无产阶级的政治解放、经济的社会解放、人自身的解放三大有机历史发展过程,经济的社会解放的历史任务

简介：【摘要】 简单的知识传授的课堂教学已经不符合新的教育理念，从知识课堂转变成思维课堂是现如今的课堂教学的迫切需求。在教学中引入思维导引，将驱动老师改变教学方式，优质高效地组织学科教学，帮助学生掌握思维方法，提高学生思维能力，促进学生形成高阶思维。本文主要分析了利用思维导引架构思维课堂的三个具体措施，旨在通过思维导引为科学教学提供一种新的教学思路。

简介：总结20世纪人类社会特别是社会主义社会发展的历史经验,在探索社会主义和人类社会发展规律时,一是关于社会主义发展阶段问题

简介：人类给自己贴上了“万物之灵”的称号，认为自己无所不能。的确，自从工业革命以来，人类现代文明已经给地球带来了前所未有的影响。

简介：中国人类学在重建后经过了20多年的发展,仿佛依然“孤悬”在国际人类学界之外,未能真正“与国际接轨”。究其原因,主要还是由于没有抓住西方人类学的核心问题,对其认识不足、把握不透所至。“自我”和“他者”问题作为人类学发展的灵魂,激励了一代代西方人类学家从不同角度对其进行探索和反思,将该学科一步步地向前推进。采用“自我”和“他者”的视角重新认识和把握西方人类学发展史,有利于更好的理解该学科的本质,从中吸取经验教训,从而为中国人类学的未来发展注入新的活力。

简介：人类命运共同体思想是党的十八大提出的关于加强全球合作、解决世界问题、构建国际新秩序的重要理论主张,在党的十九大报告中得到了全面完整的阐述。然而,对于应如何认识人类命运共同体,出现了三种值得注意的错误认识：一是认为人类命运共同体是超越意识形态的＂普世＂方案,二是将人类命运共同体同马克思＂自由人联合体＂模糊起来,三是认为人类命运共同体只要和平、不要斗争。事实上,人类命运共同体具有鲜明的社会主义性质,是当前具体社会条件下的产物,其构建过程还是各主权国家为共同解决全球问题、构建国际新秩序而斗争的过程。

简介：这是人类与自然相互依存与共存和发展的历史,我们必须从人类的生存与发展的战略高度,在人类发展进程中一旦超出了自然的承载能力