简介：[摘要]伊斯兰文化和儒家文化在对人的培育思想上有着相似的地方，也有着相异的地方，这从一个层面体现了两种文化在价值观和教育观上的异同。本文将主要从“德”、“知”两个方面来分析这两种文化关于育才思想的异同，从而反映两种文化在价值观上的差异。[关键词]伊斯兰文化儒家文化培育思想德知

简介：伊斯兰教与土文化有着密切的关系，这不仅在穆斯林日常的宗教功修中得以具体的体现，而且把土文化提升到生命之源的高度来认识。本文认为，在伊斯兰文化体系中，土与人类起源及生命归宿密不可分，与穆斯林身体与心灵洁净息息相关。

简介：据国际伊斯兰通讯社拉巴特报道：2012年3月19至20日，伊斯兰教科文组织在摩洛哥首都拉巴特召开会议，商讨建立伊斯兰研究与教育网。据伊斯兰教科文组织公布的声明称：这项工程致力于借助信息通讯科技，加强伊斯兰各国研究和教育机构间的联系，并通过伊斯兰研究与教育网促进各机构之间的交流与合作。

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简介：本文从区级公共图书馆辅导人员参与重庆市万名科技人员“支农、支教、支医”，配合当地街道办事处文化服务中心，深入基层社区、村镇积极开展科技文化服务的角度出发，论述了公共文化服务体系建设工作的重要性．分析了社区文化工作的现状所存在的不足，提出了要满足人民群众不断增长的精神文化需求，必须坚持以人为本的科学发展观，坚持社会主义先进文化的前进方向，坚持全心全意为人民服务，不断完善公共文化服务管理体系，提升文化软实力，充分利用全国文化信息资源共享的特色优势，发挥图书馆的宣传教育职能作用。加强基层文化管理工作是图书馆辅导工作的一个重要方面。参考文献4。

简介：随着中国工业化、城市化发展的加快,越来越多的＂村改居＂社区涌现。加强＂村改居＂社区文化建设,有利于构建和谐稳定的社区环境。做好统筹规划、经费保障机制、队伍建设、服务方式创新和理顺文化管理关系等五方面的顶层设计是构建和谐稳定的社区环境的必要条件。

简介：新型城市社区群众文化工作的开展对于社区其它工作的综合功用有哪些？本文以桃源居社区为例，进行了全面的剖析，总结得出：群众文化的大力开展促进了社会治安的好转；促进了文化的融合，完成了新市民的转化；撒播了爱，促进爱的延续；提升了社区的品牌，树立了良好的企业形象；促进了人文素质的综合提高。综合可以得出结论：由于文化活动的大力开展，充分发挥了群众文化的广泛性和渗透性等特点，对于社区搞好各项工作都起到了间接地促进作用，着重影响精神层面，综合提升了社区的“软”实力，对于创建和谐社区，构建和谐社会，发挥了其它形式无法替代的作用。

简介：各位朵斯提：色兰！尊大清高的真主在尊贵的《古兰经》中说：“你们要虔诚地、秘密地祈祷你们的主，他确是不喜欢过分者的。”（7：55）这节经文就是真主教导我们穆斯林如何做“都阿”。“都阿”为阿拉伯语的音译，其意有“呼唤、请求、恳求、祈祷”之意。而作为伊斯兰敦功修的术语，它的含义是祈求真主的赐予或是饶恕。

简介：宁夏伊斯兰教建筑是伊斯兰教与中国传统文化和谐相处、长期融合下的产物。其建筑类型包括清真寺、拱北、公共建筑等几部分组成。这些都充分地反映了宁夏回族穆斯林在宗教、历史、教育、民俗等方面的文化内涵。

简介：民国伊斯兰复兴运动究竟是一场什么样的运动？是什么促使了这场运动的形成？它对于民国时期的伊斯兰教发展与当时的中国社会产生了怎样的影响？针对第一个问题笔者已作出回答，将民国伊斯兰复兴运动界定为中国伊斯兰教在历经衰落后的一次历史性复兴、一次中国穆斯林社会在经济、政治以及思想文化上的全面复兴。通过对这场复兴运动的领导者和参与者——达浦生的人生经历、学术思想以及他与当时伊斯兰社会之间联系的考察，进而揭示出以达浦生为代表的回族知识分子的思想历程正是这场民国伊斯兰复兴运动的本质所在。

简介：党的十八大报告指出，要坚持以人民为中心的创作导向，面向基层、服务群众，提高文化产品质量，为人民群众提供更好更多精神食粮，丰富人民精神文化生活。当前，在物质生活不断殷实，全面小康基本建成的新形势下，丰富多彩的精神文化生活越来越成为人民群众的热切期盼。

简介：伊斯兰教于公元九世纪末十世纪初开始传入新疆,这其中有着复杂的社会历史背景：一是伊斯兰教在传入新疆前已立足中亚,而中亚与新疆相邻,并且与新疆在政治、经济、文化、民族、社会等方面有着千丝万屡的联系;二是伊斯兰教传入新疆时,正值新疆社会处于变动期;三是佛教衰落给伊斯兰教传播给予很大社会空间。了解这一背景及过程对于我们今天深入研究把握伊斯兰教及其问题有积极意义。

简介：摘要在当代中国这个和平的大环境中，人民安居乐业，大众舞蹈以其特有的社会功能得到青睐。大众舞蹈活动作为一种娱乐身心、发展友谊、维护健康的活动，能让人们在放松的同时获得乐趣，在娱乐的同时实现自我价值。本文论述了大众舞蹈的概念和特点，并就其在社区文化建设中的作用进行了探讨。

简介：编者：傅宝玉女士系新加坡籍华人、外科大夫，1970年与华人企业家马嘉辉先生相识后归信伊斯兰教，并结为伴侣。她曾随多位宗教老师学习，一直致力于帮助和支持丈夫的慈善事业，在我国云南、甘肃、宁夏等贫困地区资助大学生，救济孤儿，散开斋饭、古尔邦节羊，修建学校、清真寺等。2000年后到各地游学演讲，以亲历的体验，传递和平、和谐、和顺的伊斯兰理念。此文是苏发国受马嘉辉先生之子马天伟嘱托，根据录音整理而成，现将其刊发，以飨读者。

简介：20世纪60年代末、70年代初以来，马来西亚兴起伊斯兰复兴运动，对马来西亚的政治、经济、社会与文化发展都起着重要作用。本文通过对马来西亚伊斯兰复兴运动组织的个案研究，分析各种复兴运动组织的目标、策略和活动方式，探讨复兴运动的不同模式及其与马来西亚政治发展的关系，以加深认识伊斯兰复兴运动的本质和自身发展规律。

简介：本文从伊斯兰教装饰风格形成之“意之源”、伊斯兰教装饰元素之“意之形”和伊斯兰教装饰艺术之“意之延”三个方面出发，探讨了伊斯兰装饰元素在现代设计中的实际应用手法与途径。指出伊斯兰装饰元素可适用于各种表现手段，我们要将伊斯兰的装饰图形运用在现代装饰设计中，并体现出中国地域广博的包容万象的文化内涵。

简介：伊斯兰教是俄罗斯的第二大宗教，也是许多地区历史上的传统宗教。苏联解体后，过去信仰其他宗教的许多人转而信仰伊斯兰教，如一些斯拉夫人、犹太人、西伯利亚地区的居民和一些偏北地区的居民，使得俄罗斯穆斯林的民族属性和教派呈现出多元性和复杂性的特点。

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简介：摘要文章介绍了社区图书馆在文化大发展大繁荣背景下的作用，对当前社区图书馆面临的问题进行了客观分析，并提出了解决的方法和对策。