简介:乔伊斯·卡罗尔·欧茨的悲剧作品从独特的视角审视人性的异化,通过现实主义和意识流的手法,在暴力中凸显人性的残暴邪恶;在生存困境中凸显人性的自私贪婪;在人类文明进程中凸显人性的沉沦。欧茨在作品中既对人性的堕落进行揭露批判,又努力寻求堕落背后的原因,表达出一种拯救堕落灵魂时的孤独和困惑,体现了作家的良知和道德责任感。
简介:<正>1876年5月,恩格斯(1820—1895)为了批判杜林(1833—1921)的假社会主义以及消除其对工人运动的有害影响,在马克思的同意和支持下,停下了《自然辩证法》一书的写作,开始对杜林的哲学、经济学、社会主义理论等进行了系统的批判。1876年9月至1878年6月,这些论战性的文章陆续刊登在德国社会民主党的机关报《前进报》上。1878年7月,以名为《欧根·杜林先生在科学中实行的变革》的单行本形式首次在莱比锡出版。1886年在苏黎世再版,1894年第三次在斯图加特出版。列宁在《弗里德里希、恩格斯》一文中,把这部伟大的著作称作《反杜林论》,后来就以这个书名载入史册。
简介:现已知史料没有刘基与高明在出仕之前结交的记载。两人的交往可分为处州时期:至正七年(1347年)到至正八年(1348年);杭州时期:至正八年(1348年)到至正十一年(1351年);温州、台州和庆元时期:至正十一年(1351年)到至正十三(1353年);绍兴时期:至正十四年(1354年)到至正十六年(1356年);退隐以后:至正十八年(1358年)以后。对两人交往的考证表明:对事业生活,刘基受永嘉事功学派的影响,重事功;高明是程朱理学的信奉者,否定事功。对方国珍,刘基主张“宜捕而斩之”;高明的态度则相对温和。对元朝,刘基审时度势,投至朱元璋麾下;而高明选择了为元王朝尽忠尽节。