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  • 简介:21世纪是媒体定义文化的时代,作为社会公器,传媒牵引社会变革加速,引导人们思想及行为.身为传媒大国的俄罗斯,媒体的强大社会影响力和形象塑造力彰显得更加淋漓尽致.东正教俄罗斯国家意识形态的重要来源和人民灵魂救赎的依托,在向信徒布道授业、面对广大群众表白宣传自身时,自然难离舆论媒介.在传媒与东正教相互作用的过程中,后者被前者赋予了某种政治、军事等意义及形象.

  • 标签: 俄罗斯 东正教 传媒
  • 简介:从彼得执政起,东正教就在俄罗斯教育领域的发展中扮演着重要的角色。在经历了苏俄到苏联时期的冷遇之后,新时期的东正教把它承担的世俗文化教育的重责转化为对俄罗斯人民的道德教育之上,发挥着它特有的社会教育、社会教化功能。

  • 标签: 俄罗斯 东正教 世俗教育 规定性 教育
  • 简介:东正教在今日俄罗斯任光宣从80年代末开始,在俄罗斯大地上掀起了一种强大的东正教热潮,恢复东正教信仰成为俄国社会的普遍现象。这次宗教热潮的一个显著的特征是信教人数的急剧增加,无神论者人数大幅度下降。如今,俄国半数以上的居民成为东正教信徒,认定东正教信仰...

  • 标签: 东正教 俄国文化 宗教与文学 基督教 东正教会 俄国文学
  • 简介:宗教作为一种文化现象,对语言的发展产生着重要的影响;语言作为文化的重要载体,在传播宗教、反映宗教文化方面起着重要的作用。在俄罗斯这个笃信宗教的国家,曾长期作为国教的东正教对俄语语言的形成和发展所产生的影响是不可忽视的,同样,俄语语言中也反映着许多宗教观念。本文主要分析俄罗斯东正教对俄语语言的影响和俄语中反映的宗教观念。

  • 标签: 东正教 俄语 影响
  • 简介:东正教自它传入俄罗斯已逾千年。在它的发展过程中有过辉煌,也有过挫折。它与苏联、俄罗斯的政教关系也呈现出复杂的多样性。在今天的俄罗斯东正教得到了恢复和发展.出现了宗教热。

  • 标签: 俄罗斯 东正教 宗教信仰 政治组织 政教关系 民族意识
  • 简介:以罗马教皇为首的天主教国家乘蒙古人入侵基辅罗斯之机,企图合并罗斯东正教。由于教皇无意于反蒙援罗、十字军对罗斯西部领土的侵犯、蒙古人对天主教国家与东正教国家的不同政策、尼西亚东正教对基辅罗斯的宣传与影响,罗斯人最终拒绝了教皇的教会合并请求。

  • 标签: 罗斯 蒙古 东正教 天主教
  • 简介:在卫国战争前,俄罗斯东正教可以说是苏联政府的一种“负能量”,而在卫国战争期间,其逐渐转变成为苏联政府的一种“正能量”。俄罗斯东正教这种功能的演变表明:宗教并非世俗政权的天然敌人;宗教成为“正能量”抑或“负能量”与一国的宗教政策相关;宗教可成为一国政府的重要外交资源。

  • 标签: 正能量 负能量 俄罗斯东正教会
  • 简介:俄罗斯当代女作家叶莲娜·科里亚金娜的小说《花十字架》充盈着浓郁的宗教色彩,男女主人公坎坷曲折的人生遭遇和荡气回肠的情感纠葛无不与东正教信仰息息相关。作者在宣传宗教信仰的同时,又对传统宗教充满否定和质疑。这种面对宗教信仰的坚守与放弃的矛盾心理正是当代俄罗斯宗教信仰危机的反映,《花十字架》是当代俄罗斯人宗教信仰迷茫困惑现状的象征。

  • 标签: 《花十字架》 东正教 信仰危机
  • 简介:本文以历史人类学角度关注信仰何以引导认知与过程的问题。提出,宗教的认知可以影响社会认知乃至国家意识,从而宗教信仰或认知的历史可以影响国家的历史。笔者认为,俄罗斯人与白俄罗斯东正教享有兼容民间信仰、教化国民、整合社会、协佐军队、建构民族的历史积淀和政治支撑,故此东正教具有建构国民、社会、民族-国家的功能,并与希腊东正教的信仰认同对其国家认同构成张力。结论以利奇'文化与制度并非合一'和特纳仪式'阈限'之反结构重构权威之动态平衡的理论,质疑涂尔干等宗教仪式表征结构之研究。

  • 标签: 罗斯人 圣灵信仰 家族树 家族村社 东正教
  • 简介:东正教的传入对基辅罗斯产生了巨大而深远的影响。从文化方面说,当时拜占庭帝国是欧洲文化最发达的国家,因此,罗斯受洗后便有机会接触到拜占庭的文化和艺术。这不仅使基辅罗斯的文化教育得到了普及,而且促进了基辅罗斯在文字、绘画、建筑艺术等方面的发展。

  • 标签: 基辅罗斯 东正教 文化艺术
  • 简介:俄罗斯人是世界上少数两次庆祝圣诞节的民族之一。近年来已经形成了这样的传统:先是和西欧一样在每年的12月25日庆祝这个节日,然后再根据俄罗斯东正教教历于1月7日庆祝这个节日。对于大多数的非教徒来说,哪一天庆祝圣诞节并没有什么实质的区别,重要的只是庆祝节日和欢庆活动,因此,俄罗斯大城市一般从12月25日已经开始了各种节日庆祝活动。但是,对于那些虔诚的教徒来说,

  • 标签: 少数 根据 教徒 俄罗斯人 民族 实质
  • 简介:在汉口鄱阳街、天津路口矗立着一座六角形单层建筑物,即“汉口东正教堂”(原名叫“阿列克桑德聂夫堂”)。该教堂在当时武汉地区各国教堂建筑物中,别具特色。

  • 标签: 汉口东正教堂 基督教 建筑风格 俄国
  • 作者: 段文娜
  • 学科: 文学 > 中国文学
  • 创建时间:2009-02-12
  • 出处:《青年文学家》 2009年第2期
  • 机构:俄罗斯是个笃信宗教的国家,拥有深厚的宗教传统。古罗斯人一直崇拜多神教,公元9世纪中期拜占庭帝国的东正教开始影响基辅罗斯。公元988年弗拉基米尔大公接受东正教,并将其定为国教,从此俄罗斯成为一个传统意义上的东正教国家。目前俄罗斯共有东正教徒7000多万,占人口的50%左右。东正教深刻地改变了俄罗斯人的社会精神生活。它不仅给俄罗斯带来了新的神灵崇拜,还给俄罗斯带来了新的文学、艺术形式及生活方式,最终塑造了独特的俄罗斯民族。彭文钊指出:“东正教之于俄罗斯人不仅是一种信仰,更是一种生存方式。它既是一种价值观,又是一种生活法则;既是一种学说,也是一种行为;既是神性的,也是人性的。可以说东正教精神已经深深地溶入了俄罗斯民族的血脉。”与此同时俄语作为俄罗斯民族的交流工具,也打上了东正教的烙印。
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  • 简介:近代哈尔滨是一个“移民城市”,在所有外来文化中,俄罗斯文化对其影响是最为深刻的,不论是城市风格、生活习俗,还是宗教文化,哈尔滨处处标刻着“东方莫斯科”的味道。从1898年中东铁路修建起,俄侨先后在哈尔滨修建了22座东正教堂;1922年6月2日成立了哈尔滨

  • 标签: 东正教 哈尔滨市 地域文化 宗教文化
  • 简介:天主教在线2008年3月6日消息,教皇本笃十六世3月6日中午接见了来访的君士担丁堡东正教牧首巴尔多禄茂一世,两人私下彼此交谈后,前往梵蒂冈宗座大楼的乌尔巴诺八世小圣堂作短祈祷。这位全球东正教领袖是应罗马宗座东方学院的邀请,前来参与这所重要学院成立90周年庆典,并发表学术专题演讲的。

  • 标签: 东正教 君士坦丁堡 周年庆典 天主教 梵蒂冈 学院
  • 简介:东正教自二十世纪初期传入中国,目前在上海乃至中国的影响已日渐式微,然而在上海这个“万国建筑博览会”的艺术殿堂中,东正教堂特有的拜占庭建筑风格无疑占有重要的一席之地。以新近修缮的优秀历史建筑——上海新乐路东正教堂(圣母大堂)为例,并将之与哈尔滨索菲亚大教堂及上海皋兰路圣尼古拉斯教堂进行对比,解析拜占庭建筑艺术风格特征,探索东正教宗教文化特点,体现出建筑历史渊源、文脉特征的查考对优秀历史建筑保护的重要意义。

  • 标签: 东正教 拜占庭建筑 优秀历史建筑 解析 历史文脉
  • 简介:中国现代著名作家巴金先生深受俄罗斯文学与文化的影响。而对巴金的小说创作影响最大的,则是极富俄罗斯特色的东正教文化中独有的女性崇拜的文化传统。巴金在其作品中塑造了一个个近乎完美的女性人物形象系列,其中所彰显出来的女性崇拜意识与他所受俄罗斯东正教文化的影响密不可分。

  • 标签: 巴金作品 女性崇拜 俄罗斯东正教
  • 简介:中俄之间的文化交流源远流长。俄国东正教传教团是1917年前中俄文化交流的主要渠道,尽管传教团具有明显的政治目的,但它在客观上促进了两国文化交往的发展。

  • 标签: 俄罗斯 文化 东正教 中国
  • 简介:小朋友们,冬天又来到了,今天秋天姐姐要带大家去见一位好朋友,在白雪皑皑的冬季去他家旅游可是个很不错的选择哦!他就是俄罗斯

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