简介：佛山之名取于贞观2年，于明清时发展成为四大镇之一。1583年，利玛窭获准入居肇庆6年之久，佛山第一次错过天主教。当1858年天主教进入佛山设立堂点传教之时，信众颇少，限制了天主教的发展。甚至于循道公会在佛山建立起华英中学、西医院、护士技术学校之时，也没有受到佛山人的热捧。从而第二次错过天主教来华投资建校的历史大机遇，造成了佛山文化教育史上的大损失。这是佛山的缺点。然而，佛山人一直以来就热衷于商业发展，且从明朝时又热衰于武术，这两点又使得佛山人不像北方人那样热衷于迫害残杀天主教徒。这又是佛山的优点。

简介：《佛山陶瓷》杂志创刊于1991年，主要内容包括建筑卫生陶瓷、工业陶瓷、日用陶瓷、艺术陶瓷及陶瓷机械等无机非金属材料工业的新技术、新成果、新工艺、新设备等的研制和应用，辟有“专家门诊”、“生产与应用”、“机械与设备”、“环保与节能”、“经营与管理”、“陶瓷艺术”、“研究与探讨”、“综述与评述”及“知识讲座”等面向读者、贴近市场的栏目，广受读者喜爱。

简介：干寻是一个十岁的小女孩，任性娇气，凡事依赖父母。一天，千寻一家不小心闯进一个“神奇之城”。在这里。千寻的父母因为禁不住食物的诱惑而变成了贪吃的猪，千寻为了救父母回家而被迫在汤婆婆的澡堂里做苦工。汤婆婆还夺走了千寻的名字，让她变成“千”。

简介：佛山木版年画在近600年的历史传承中,特别是20世纪,曾因遭遇过几次严重的破坏而导致逐渐衰微。一是八年的抗日战争,兵燹频仍,民不聊生,传统文化遭受荼毒。二是文革十年,年画被作为封建迷信而遭禁和破坏,其损失不堪回首,历史上1959年全年生产年画42万张、60年代初仅门画类年画的生产量就达100多万对的大好局面,一去而不可复现。三是21世纪之初的现代化浪潮对农耕文明及其文化形态的冲击,随着受体民众的代代更迭,民间信仰的削弱或改变,

简介：佛山文化的底蕴是很丰富的,民间工艺也很发达。我看到冯氏木版年画工作坊时,感觉受到很大的冲击。这里曾经是远近闻名而又繁荣的木版年画一条街,生产及经营木版年画的旺地,但现在是卖食品和其他东西的地方了,只剩下冯老一家在卖木版年画。我留意观察了一下,在卖菜、卖鱼的摊档中间,这条街也仍然存在着一家香烛铺,卖的是拜观音、拜灶君这一类传统的东西。这些东西在我很多年前来佛山的时候买过,30多年过去了还依然有,说明岁月也并未能改变一切东西,

简介：一个明媚星期天，姐妹公园荡秋千，你一圈来我一圈，姐妹笑声飞满天。

简介：传说很久很久以前，每逢过年的时候，村村寨寨都要竖起木架，将猪吊起来宰杀。猪对自己的命运十分不满，心想：？为什么我就该被人吊起来？难道我就该杀吗？”它愤愤不平地跑到、天神那里去告状，要求每年也要把人吊起来一次，让人也尝尝这种滋味。

简介：11月初，安徽农业大学组织相关学科50余人次专家教授奔赴凤阳、蒙城、涡阳、利辛、踊桥区、泗县、萧县等11个服务点，针对畜牧养殖、设施蔬菜、小麦作物栽培、油茶种植等地方农业实用技术，通过现场技术指导、举办技术培训、开设专题讲座、提供咨询服务、建立长期帮扶联系等形式，开展为期半个多月的“千名专家服务千村百镇”活动，受到当地政府、基层农户和相关企业的普遍欢迎和一致肯定。

简介：21世纪是休闲的世纪，休闲已经成为人们生活中不可或缺的一部分。体育旅游更是以健身性、娱乐性成为休闲活动的主力军。而我国的体育旅游开发尚处于摸索阶段，体育旅游市场各个方面还处于比较低的层次，与体育旅游发达的国家还存在不小的差距，民族传统体育旅游更是刚刚起步。佛山作为珠三角地区比较重要的城市，广佛一体化又加快了佛山向中心城市靠拢的步伐。尽管现在佛山旅游开展的有声有色，但是由于没有独特的旅游资源，很快就会面临发展瓶颈。而佛山民族传统体育资源丰富，挖掘民族传统体育旅游资源，可以使佛山突破旅游发展的瓶颈，使佛山旅游实现可持续发展。现在学界对于民族传统体育旅游的研究虽已开始，但是还不成熟和完善。以佛山独特的民族传统体育资源为依托，结合旅游产业的特点，探寻民族传统体育旅游的发展之路，为民族传统体育旅游提供理论支撑和对策。

简介：我国的非物质文化遗产保护工作在近年来有很大的发展,有人曾经用四句话来形容我国的非遗保护工作,哪四句话呢？就是＂起步很晚、发展很快、成绩很大、问题很多＂。这些年来我国非遗保护工作可谓是从无到有、从小到大,到今天已经成为一个颇为声势浩大的文化事业。但是我们不能盲目乐观,尽管经过我们的不断努力,我们很多非物质文化遗产项目的生存环境有所改变,但从整体上看,非物质文化遗产项目的生存状态并没有改善了多少。有些项目仍然处于濒危的边缘,

简介：从2006年起,国务院公布了三批国家级非物质文化遗产名录,有一定影响力的木版年画基本上都入选其中。也就是说,这些木版年画已经纳入了国家的保护体系。近些年,我们有机会到各地区考察,发现了一些问题,各地区木版年画的困惑跟佛山木板年画所遇到的问题是一样的。根据历史记载,大多数的木版年画所在地原来也都是木版年画生产的集中地,但现在基本上都只剩下一两家勉强维持。佛山年画也不例外,过去曾经有几十家木板年画作坊集中在一条街上,但现在也就只剩下冯氏一家在苦苦支撑。

简介：在佛山木版年画发展遭遇现实严峻考验的关键时刻,广东省民俗文化研究会与佛山市文化广电新闻出版局于2013年1月14日至17日联合主办了一场＂广东佛山木版年画专家研讨会＂,邀请了一批我国著名专家乌丙安、张庆善、孙建君、刘锡诚、徐艺乙、魏力群、杨秀、黄旭涛等出席。专题研讨会的召开是一场有着深远意义的学术会议。从佛山木版年画的历史、现在和未来,从木版年画本身、非遗事业到人类遗产,他们在会上的讲话字字珠玑、入木三分,他们的呼吁震聋发聩,

简介：别光顾着拍大堡礁的风景哦，多多把相机对准人吧。这里的人们也像大堡礁的晴天一样热情阳光，像大堡礁的海水一样干净透彻，像大堡礁的珊瑚一样千姿百态，像大堡礁的海底生物们一样活泼好动，他们绝对会在你的美好旅行记忆里占有一席之地。

简介：藏传佛教认为千手千眼观音是观音法身、报身、化身为一体的身相，极为殊胜而受到信众崇信。千手千眼观音也是佛教造像艺术家的表现的主要内容之一，藏传佛教寺庙存留下了大量的千手千眼观音造像遗存，这些造像各种形质不同和形态各异，加之千手千眼观音造像多面多手，是佛教造像中属比较复杂的菩萨造像。因此，对于大多数人来说对其造像样式的了解不多，对图像的识别和图像所蕴含的宗教意义了解不够深入。本文试图运用图像学研究方法解读藏传佛教千手千千眼观音造像的样式和象征意义。

简介：摘要目的通过分析社区高血压患者发病情况和用药情况讨论比较合理的社区高血压治疗路径。方法通过对我院门诊及辖区5个卫生所站共计2000例门诊医保高血压患者进行问卷调查的形式进行随机调研，其中我院门诊1100例，5个卫生所站900例。结果高血压控制率（血压<140/90mmHg,1mmHg=0.133kPa）方面，我院门诊高血压控制率为52.7%，卫生站高血压平均控制率为49.4%，二者高血压控制率差异无统计学意义（P>0.05）。用药情况比较，我院门诊以血管紧张素II受体拮抗剂和长效钙通道阻滞剂为主要选择，高血压辅助药的使用率普遍较高，所站血管紧张素转换酶抑制剂和普通钙通道阻滞剂，以及其他降压药的使用率较高。费用比较，只统计门诊医保报销后的费用。我院门诊患者关于高血压的药物及相关费用支出平均1233.3元/年，远远高于所站的相关费用528.6元/年。结论医院门诊和所属所站在高血压的控制率方面没有显著差异，但相关费用支出却有明显区别，医院门诊治疗成本明显高于所站。

简介：本刊讯日前，禅城区石湾镇街道办联合佛山日报社、柏林艺术馆，共同举办新闻通报会，宣布邀请中国工艺美术大师潘柏林创作佛山历史名人石湾公仔。

简介：本刊讯随着上月底位于和平路与跃进路交界处的柏林艺术馆正式开馆．佛山政府计划打造的“石湾陶醉文化街区”已现锥形。

简介：佛山制造业和商贸业发达,蕴含了巨大的物流商机。但是,随着全球化竞争压力的不断加强,伴随佛山经济高速增长发展起来的中小物流企业可持续发展面临着诸多困难。针对佛山中小物流企业的发展现状,在对其进行SWOT分析的基础上,提出了可持续发展对策。

简介：千言万语千头万绪千变万化千丝万缕千军万马千真万确千辛万苦千差万别成语接龙异想天开→开怀大笑→笑容满面→面红耳赤→赤胆忠心→心想事成→成千上万→万无一失

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