简介：卫河通称御河．系天然河流。是海河五大支流之一，全长900余公里．跨河南、山东、河北、天津四省市。通常所称的卫河，指的是新乡县合河到山东馆陶的秤钩湾一段．长约347公里。早在隋朝以前，新乡市境内至淇县水段的卫河称为清水．故因“历涧流下，清冷洞观”（北魏郦道元《水经注》）而得“清水”之名。公元370年．正是南北朝时期．前燕大将慕容藏率军在新乡迎击前秦符坚大军，并获全胜．遂在清水南岸一片状如龟背的高岗（今龟背广场）上建新乐城，引清水绕城一周。

简介：1957年生于北京,白族。1985年毕业于北京师范大学中文系。1987年调入中国画研究院,任中国画研究院教育培训中心山水创作室主任。现为中国美术家协会会员、国家一级韭术师。在北方的年轻画家当中,聪明灵秀的云南人赵卫是近年名噪南北的佼佼者之一.几年以前,他便推出种引人瞩目的风格:气

简介：卫夫人,卫铄,字茂猗(公元242-349年),河东安邑(今山西夏县北)人,是晋代著名书法家。卫铄为汝阴太守李矩之妻,世称卫夫人。卫氏家族世代工书,卫铄夫李矩亦善隶书。卫夫人师

简介：卫夫人,卫铄,字茂猗(公元242-349年),河东安邑(今山西夏县北)人,是晋代著名书法家。卫铄为汝阴太守李矩之妻,世称卫夫人。卫氏家族世代工书,卫铄夫李矩亦善隶书。卫夫人师

简介：重庆市巍业茶叶有限公司是自营进出口茶叶的生产企业，从事茶叶生产、加工、经营历史悠久，拥有4个茶叶制造厂，制茶技术精湛．工艺考究．做工精细．年产渝珠牌系列红茶4000吨以上。

简介：并购到底是一个好主意还是一个坏主意?这在全世界都是一个难回答的问题。但不管怎样,在刚刚过去的2004年,并购再次成为市场上最流行的行为之一,许多中国商业人士确信,并购并非是一个坏主意。这其中,少不了万盟投资管理有限公司董事长王巍的推动。并购到底是一个好主意还是一个坏主意?这在全世界都是一个难回答的问题。但不管怎样,在刚刚过去的2004年,并购再次成为市场上最流行的行为之一,许多中国商业人士确信,并购并非是一个坏主意。这其中,少不了万盟投资管理有限公司董事长王巍的推动。

简介：在祖国西南边陲云南省巍山彝族回族自治县境内,有一座道教名山,名巍宝山。巍宝山在两汉时称巍山,取峰峦高耸,冠于群山之意。相传诸葛武侯曾以铁钉断其麓而造此山,巍山从此闻名。清初,每在夏秋之交,山中常有红光相荡,虽霖雨不灭,当地土著民族称之为龙戏珠,从此,巍山又以龙戏珠之意,称巍宝山。巍宝山由前山、后山和主峰组成,峰峦起伏,绵亘数十里。主峰陡峭入云,海拔2509米,和北面的大理点苍山遥望。山中气候温和,古树苍天,风光优美。据《新纂云南通志·释道传》载:“汉,孟优,蒙化(今巍山)人,居巍宝山,土帅孟获兄也。素怀道念,常

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简介：<正>1974年我店在武汉铜材厂拣出一件残破的青铜器——尊。经专家鉴定,是西周早期的卫尊。过去卫器已发现不少,多为西周中、晚的器物,属西周早期尚不多见。这件珍贵的文物,曾在1978年《各省市自治区征集文物汇报展览》中展出,1981年又在《武汉市历史文物展览》上展出过。这件西周卫尊,现仅存下腹圜底及圈足的部分。残腹外饰浮雕饕餮纹,足根饰凸弦纹一周,高圈足外撇,素面(图一)。底内有铭文四行,第一行七字,二行五字,后两行各六字。共二十四字:“唯四月乙卯,公

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简介：亲爱的战友们大家好!又是新的一年,承蒙厚爱,《卫展霞信箱》已经快满三岁了。作为一名军旅主持人,能有这样的机会,结识全军的官兵,为战友们服务,真的是我的幸运和快乐。三年来,我收到许多战友的来信,由于篇幅所限,不是每封来信都能公开解答,请你谅解。从今年开始,对于不能在刊物上解答的来

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简介：一九九四年秋,卫俊秀先生的两册日记被发现于先生的乡里,为先生一九七四—一九七八年间在襄陵劳动改造时所记日记。其中一九七八年五月六日日记是这样写的:余自高校时,年少,然笃于学,期能位在教授,有所著述,于愿足矣,四十岁后,稍获成绩。而中遭事故,几至不起。从此青蝇白鸟,纷纷扑来,倒上为下,变白为黑,捏造诬陷,惟恐其东山。不知余之抗性,激则厉,愤则刚,喜遇矛盾,欢迎钉子,从不气馁,更加凛冽。经验告予,乞求退让,结果必糟,反而斗争,例有是处。则铁面无情,殆亦处世之法欤』?今后作风,不迁就,不周容求情,不作短工,不填空白,蹈人脚跟。自作主宰,自成王国。辕下驹,堂下妾,一味奴态,吾以为羞。

简介：卫姐:我满心欢喜地参加了今年的军校考试,结果落榜了。我的情绪特别不好,还是在上小学的时候,我的父亲就因病去世了,是母亲一个人把我拉扯大的,她的全部的希望都寄托在我身上,可我实在无能,参加地方高考时,只差几分与大学擦肩而过。走进军营,我发誓要好好学习,考取军校,圆自己的大学梦。面对新一次的落榜打击,我有点儿招架不住的感觉,甚至对生命都产生了厌倦,可一想到含辛茹苦养育我的母亲,我又退缩了。我

简介：<正>早先,和鄂尔勒克为率属民一万五千户离丹霍博克赛里、额敏一事,向巴图尔浑台吉禀报:“霍博克赛里地方狭小,人口又少,我的属民难以耕作为生,无法恢复元气。我想迁到辉特北界的单棵树地方,让属民耕作,休养生息。”于是,率属民从霍博克赛里、额敏出发,迁往单棵树地方,在那里种地,丰衣足食,安居乐业。其他卫拉特人正苦于诺颜们造成的饥荒,民不聊生,闻讯后便纷纷投奔和鄂尔勒克。和鄂尔勒克收留了他们,在短短几年内,属民便增加到四万户。于是,他携带家眷和归附的四万户属民迁往伏尔加河、乌拉尔河一

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简介：素食带有一定的宗教色彩，这是毋庸置疑的。道家讲究天地万物之间互荣互毁、互牵互制的“自然之道”，崇尚“人杀动物，动物若不杀人，人也必会自杀“的理论，而佛家在这一点上，讲的是“因果”报应，因人为满足“食欲“而杀生，这就像种下了一颗可以毒杀自命的果子。他们把动物看作如人一样的生命，它们亦像人一样“记”恶如仇，等到忍无可忍，有的会性起伤人，有的则会“笑里藏刀”，

简介：体育是党的全面发展教育方针的一个重要组成部分。德育是方向,是根本;智育是核心;体育是基础。三者是紧密联系的整体,不可分割,不可偏废,在教育改革过程中,必须强调改革的整体性。在抓好德育、智育的同时,必须强调摆正体育的位置,扭转过去那种重智育、轻德育、忽视体育的不良倾向。为了全面贯彻党的教育方针,落实中央关于学校体育卫生工作的两个《暂行规定》,开创学校体育卫生工作的新局面,提高教育质量,我校从1984年9月起,建立了体育卫

简介：<正>肥河卫和呕罕河卫,是明代女真中两个著名的卫分。肥河卫的卫址,目前通行的说法是设在今黑龙江省宾县西蜚克图河流域。此卫设置于明永乐四年(1406年),据《明实录》载:“秃河、石鲁门山等处,女直野人头目哈哈察等六十三人来朝,置肥河卫。命哈合察等为指挥、千百户,仍赐诰印、冠带、袭衣,及彩币有差”。此次来朝的六十三

简介：<正>卫同英与山有着特殊的感情。1984年春天,57岁的卫同英承包村里荒山400亩,第二年他又包了300亩。卫同英是济源市克井镇闫营村农民,他家的房后便是绵延起伏的太行山。从小就跟山打交道的卫同英,总想把这穷山变富,可愿望一直未能实现。也难怪,这山石多土少,连草也不长。他请专家、查资料,最后确定在这山上栽侧柏。