简介:《孝经集注述疏》是近代岭南著名经学家、教育家简朝亮晚年的一部重要的经学著作,其经义该恰、折衷汉宋古今文精华,疏解由浅入深,且在学术思想、疏解经文等方面都有其显著的特色。全书贯穿着简氏从辨伪存真、正本清源到品评旧说、推陈出新再到褒扬元典、务明经术的思想脉络,在当时及后世产生了较为深远的影响。
简介:《孝经》之学,经文有古今文之分,郑注主今文,孔传主古文,经文互有出入,注解大相违异。唐代天下一统,经学随之统一,故有《九经正义》之写定。而《孝经》仍今古别行。至唐玄宗之世,乃诏令群儒质定《孝经》之义,刘知几主古文,立十二验以驳郑注,司马贞主今文,言古文鄙俚,事俱载《唐会要》。
简介:有句校园流行语:"中学生学语文有三怕:一怕文言文,二怕周树人,三怕写作文。"中学语文课本选取的文言文大多是脍炙人口的经典名篇,要求学生背诵。许多学生由于没有掌握正确的学习方法,死记硬背,高投入,低回报,这种低效的背诵模式反过来挫伤了同学学习的兴趣。如何提高学习效率背诵古文呢?我以为要掌握以下要点:1.疏通文意,在理解的基础上背诵。要读准生字生词以及易错字词,在此基础上对照
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简介:"文起八代之衰,而道济天下之溺"。这句著名的话出自宋代的大文豪苏轼,它所评论的对象是唐代著名的文学家、教育家、哲学家韩愈。短短的13个字,涵盖了韩愈一生的贡献,可谓言简意赅,耐人寻味。韩愈(公元768-824年),字退之,邓
简介:同学们,当你们朗朗上口地背诵着课本中的古诗、古文时,你们有没有想过用英语来表达它们呢?
简介:自陶渊明《桃花源记并诗》问世后,千百年来文士对"桃花源"赋咏不绝,形成了奇特的"桃花源"文化奇观。"桃花源"的主题,大致经历了"仙境说"、"实境说"、"寓言说"、"现实社会说"等几次演变。"桃花源"成了温暖世人的美梦,成为中华民族爱好和平、渴望幸福生活的一个文化象征。
简介:段逸山主编的新世纪全国高等中医药院校规划教材《医古文》,枝之前版教材有了很大改进。但在词语注释方面仍然存在一些问题,兹举“循”“暂”“欲得”“烦”“感”“惜”等6倒加以讨论。
简介:评捷尔吉·卡拉著《匈牙利科学院图书馆所藏满洲蒙古手抄本与木刻本文献目录》(《匈牙利东方文献丛书》,第47卷,布达佩斯:科学院出版社,2000年,共604页,附有8张表格)
简介:〔摘要〕高中古文的学习一直是学生最头疼的内容。由于古文词汇与现代汉语词汇之间有很大的差别,在语法和含义上区别也非常明显,词汇含义众多,阅读习惯也不一样,学生在学习古文的过程中往往会感觉晦涩难懂、不易掌握。因此,学生应根据自己的学习情况,将学习的古文知识汇总一下,分清知识的重点与难点,然后在此基础上合理地安排自己的学习。
简介:在古文中,“三”和“九”有着非常重要的地位。往往不是表示“三”和“九”具体的数字,而是泛指多数。比如“三思”“再三”“三人行必有我师”“九死一生”“九江八河”等词句中的“三”和“九”都是指虚数。为什么常用“三”和“九”来代表多数呢?这是有特殊原因的。
简介:文章认为,《说文》中“舫”的声符“方”实际记录了该词的本义,形符“舟”只是强调了它所属的意义类别,所以“方”是“舫”的本字。这是《说文》对“方”的理据重构。从古文字系统看,“方’’的本义是“农具”,它的甲骨文字形像一种下端歧头的农具,其两个尖端具有并列、倚傍、旁边(一个在另一个旁边)的特点,因而“舫”与“旁”“傍”都是“方”的孳乳字。
论简朝亮《孝经集注述疏》
明皇改经与《孝经》学的转折
怎样背古文
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古文运动的主将韩愈
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千古文士桃源梦
在古文的馨香中识汉字
《医古文》文选注释商补六则
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简析高中语文古文学习的重、难点
古文中的“三”和“九”为什么常被用来泛指多数
"方"为"舫"之本字考--兼论"旁""傍"的古文
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