简介：日本动漫、游戏等产业的不断发展,导致后现代社会意识形态与价值观对日本民众的消费文化带来了一定影响。在现代媒介发展与角色异化的消解过程中,动漫游戏角色消费从以往的'物语消费'转变为了'数据库消费形式'。该种角色消费形式,不仅能够更加深入的开发动漫文化,并且会为动漫行业带来广阔的发展前景。

简介：在改革开放后的中国,消费主义的发展呈现出与西方资本主义国家迥然相异的形态,同时具备了现代主义和后现代主义的双重特性。从消费主义与生产主义的关系来看,它体现了现代化目标与后现代性手段的高度统一;从商品的符号价值和消费方式的文化意涵来看,它兼具现代性区隔加深和后现代多元融合的趋势;从生产影像制造欲望的层面来看,它依赖于后现代的心理需求和现代主义满足方式的相互结合。从消费文化在当代中国的发展状况可以看出现代性与后现代性在转型社会中的高度重叠和连续性,以及这种重叠对中国社会带来的经济文化影响。

简介：随着后现代社会的到来,消费文化也拥有了众多的后现代文化元素,过度消费、炫耀消费及非理性消费等倾向对社会产生了巨大负面影响.笔者通过分析总结后现代消费文化具有符合化、享乐性、审美平面化、商业化及全球化等特征,重塑消费文化价值观、资源均衡分配、平衡社会心理、和谐消费、发展文化产业等方面提出了消除消费主义文化负面影响、构建社会可持续均衡发展的新策略.

简介：

简介：在身体文化的审美中,然而在当代的身体文化中,⑥身体文化之所以成为一种美学

简介：在身体文化的审美中,然而在当代的身体文化中,⑥身体文化之所以成为一种美学

简介：在身体文化的审美中,然而在当代的身体文化中,⑥身体文化之所以成为一种美学

简介：在身体文化的审美中,然而在当代的身体文化中,⑥身体文化之所以成为一种美学

简介：在身体文化的审美中,然而在当代的身体文化中,⑥身体文化之所以成为一种美学

简介：后现代思潮中旅游企业的对策　　　　适应后现代思潮中休闲经济､,人类即将进入娱乐经济时代｡,娱乐经济､

简介：后现代思潮中旅游企业的对策　　　　适应后现代思潮中休闲经济､,娱乐经济､,娱乐经济､

简介：台湾后现代后殖民文化研究格局,使学者们在用后殖民的理论来分析台湾文化与文学时,后现代文化话语曾在台湾风靡一时

简介：是后文学时代出现的一个文学奇迹.它的风靡世界表明反叛现代性的潜流已经获得广泛的社会认同,它的后现代文化寻根思想主要体现在两个方面:让基督教的上帝退隐不见,让异教女神所代表的新生态自然观取代西方传统的人类中心主义;用麻瓜世界与魔幻世界的对立来批判现代性,针对理性的异化和资本主义生产生活方式所导致的人性痼疾--"过度增长癖"而开出一剂猛药:用复归巫术幻想的万物有灵世界的方式来克服人对物欲的痴迷,来对抗市场魔鬼的力量.

简介：视觉文化占据绝对优势是后现代文化性的重要标志,形象等视觉符号在当今时代取得统治地位有其客观原因和主观原因,也是文化自身发展倾向所致.形象与人们日常生活紧密相连,影响着当代人的消费方式.视觉快感是当代人的基本追求,视觉符号是当代人的认知和表达方式.中国当下文化的视觉文化倾向,体现出当下文化的后现代特性.

简介：现代在使人类从愚昧、落后的状态中摆脱出来，在赐予人们改造社会力量的同时，作为现代精神核心的理性和自由却逐渐走向了分裂和对抗，现代合法性危机产生，人们开始对现代价值观的合理性产生了置疑。后现代正是对这一状况的社会回应，它表达了一种对现代社会理念的怀疑和反思。但是，本文无意对现代或后现代作出某种判断，只试图以一种不同于传统的方式，通过后现代对现代的置疑和批判，为人们提供一个理解现代的视角，用一种后现代的现代的新的思维模式和理论视域重新审视现代。

简介：穿越剧的流行和风靡并不是偶然产物，而是消费社会文化发展的必然产物。作为后现代语境中大众文化的一部分，它不可避免地带有后现代主义特征。在后现代主义语境下，穿越剧流行文化的后现代特征有：历史的后现代演绎、大众文化的狂欢、超现实的入梦体验。

简介：马克思与恩格斯对传媒舆论的重要性有两个经典比喻：一是“社会舆论的纸币”，二是“党和人民的喉舌”。舆论在公民社会中扮演着无可置疑的重要作用。正确舆论的传播可以凝聚人心，而错误舆论的蔓延则会混淆视听，给社会发展带来极大的负面影响。因此，新闻传媒对公共舆论进行正确的引导显得尤其重要。文章通过对舆论引导的理论溯源，重新认识后现代文化下传媒舆论引导的重大意义。并有针对性地提出了新时期舆论引导的对策。

简介：从传统、现代与后现代、后现代思想、后现代政治、后现代文学艺术、新世纪文化转型等几方面的"后学"（post-ism）问题,向世陵在《传统哲学的现代反思传统、现代、后现代与中国哲学的价值》 中认为,本文从传统、现代与后现代多元问题中考察后现代研究中的争论

简介：网络文化是一种伴随计算机网络技术产生的新型文化形态,自形成之日起就被打上了后现代主义的烙印。网络显然是一个虚拟的世界,因而网络文化不可避免的具有虚拟性和开放性。同时也因这两种特征而具有了边缘性和去中心性。后现代主义思潮出现在20世纪70年代,虽然很难对其做精确的定义,但其典型特征却毋庸置疑:批判传统和正统,否定权威;消褪历史意识;主体性与个人风格的丧失、距离感、消失感;解构神话、反对本质主义,崇尚相对、多元、差异和不确定性等等。由此看来,网络文化事实上已经暗含了后现代性的因素。

简介：从传统、现代与后现代、后现代思想、后现代政治、后现代文学艺术、新世纪文化转型等几方面的"后学"（post-ism）问题,向世陵在《传统哲学的现代反思传统、现代、后现代与中国哲学的价值》 中认为,本文从传统、现代与后现代多元问题中考察后现代研究中的争论