简介：

简介：<正>一壮族人类起源神话在民间流传着多种说法,且都与创世女神姆六甲有关。“姆六甲”是壮语译音,意为六甲妈妈。相传远古时,宇宙间旋转着一团大气,渐渐变为一个圆蛋,内有三个蛋黄。后来,圆蛋突然爆裂成三片,化作天空、大地和地底,并从大地上长出一朵花儿,这朵花儿一开,便长出一个女人,这就是壮族的始祖姆六甲。这则神话事实上就是壮族先民关于人类起源的终极答案:花儿生人。这种说法并非绝无仅有。据报道,卫拉特蒙古族神话中

简介：壮族人天生与水有缘，伴水而居几乎是他们生活的必须，而有水就有鱼，所以壮族人对鱼有种特殊的情怀内。在中越边境的文山壮族苗族自治州地境，但凡壮族人家，无论老少妇孺皆有下湖捕鱼钓鱼的本领，除了善用网捕、罾抬、罩鱼、海捞（一种浅底密眼抄网）等技法外，也有地枪钓、弹竿钓、短竿钓、瓶子钓、无坠钓等等。

简介：日寇制造“黔南事变”给水族人民带来了深重的灾难；不畏强暴的水族人民奋起反抗日寇；水族人民抗日斗争的特点；水族人民抗日斗争的历史意义四个方面论述了水族人民的抗日斗争，谱写了中国抗日战争壮丽的历史篇章。

简介：1895年中日《马关条约》签字后，台湾和澎湖列岛被割让于日本。在日本占据台湾的50年间，除了在军事上对台湾人进行血腥镇压外，在政治、经济、文化等各个方面对台湾人民进行奴役和迫害。由于日本本土国地狭小，资源贫乏，再加上明治维新后日本工商业的畸形发展，使得日本殖民者对台湾岛上丰富的资源进行大肆掠夺。

简介：苗族作为中华民族大家庭的一分子,其拥有独特的民族魅力和精神。这种魅力和精神深深烙印在本族各式各样的舞蹈中,苗族舞蹈蕴含了特有的民族语言和苗族人灵魂的依托。了解苗族舞蹈,是了解苗族各式各样的歌舞文化和体会其特有的巫文化、农耕文化的必要条件;各式各样的苗族舞蹈体现了苗族人丰富的精神文明,也是他们灵魂的另一个居所;同样的,苗族舞蹈紧密地将苗族人与天地、与社会联系起来形成了独有的苗族舞蹈文化。不幸地是,这种文化在当今的社会里寸步难行,因为政策不当和越来越多的人对于少数民族文化的忽视,这颗民族文化明珠的璀璨需要新一代人的守护和发扬。

简介：2008年8月27日《西藏日报》理论与实践专栏发表了西藏自治区扶贫办理论学习中心组的文章《谎言代替不了事实——驳达赖散布的“没有真正改善大多数藏人生活”的谬论》。该文以确凿的数据，从多方面论述了发展是西藏各族人民的共同选择，并驳斥了达赖集团所散布的社会主义新西藏“没有真正改善大多数藏人生活”的谬论。值此纪念西藏民主改革50周年之际，特编发此文。

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简介：1950年，我的家乡四川凉山门户甘洛县解放了，我于当年3月参加了中国民人解放军，在18兵团64军184师政治部任职。我积极参加解放凉山的战斗，得到领导好评。端午节过后，我在西昌县礼州托拉乡增粮工作组工作，科里通知我和罗德华（彝族）立即赶回政治部报到，组织科赵旺科长告诉我们，组织上决定派我俩和地方上8位同志一起去北京参加国庆观礼见毛主席。我俩激动得热泪盈眶，周围同志羡慕地说，你们好幸运啊!我们立即准备自己穿的民族服装，更重要的是准备彝族最好的礼物到北京敬献给毛主席和朱总司令。

简介：抗日战争爆发后,分布全国各地、从事各行各业的回族人民,通过成立抗日武装、创建抗日团体和报刊杂志、开展外交活动及抗日宣传,与全中国人民一道积极投身全民族抗日,涌现了许多英雄人物,为赢得中华民族抗战的最后胜利作出了自己的巨大贡献。

简介：<正>近年来,许多电影工作者深入民族地区生活,摄制出了一批反映少数民族人民生活的影片,《远方》、《青春祭》、《驼峰上的爱》、《不平静的巩巴克》、《女活佛》(上、下集)等都是其中较受欢迎的作品。《远方》通过从北京回乡探亲度假的苗族大学毕业生杨春,由于深沉的乡情和强烈的责任感,毅然留在苗山任教的故事,写出了边远山乡对文明的呼唤。《青春祭》则是从知识青年李纯到傣乡

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简介：“九一八”事变后，日本在中国建立了伪“满洲国”等伪组织，又以建立“回教国”为诱饵引诱回族坠其圈套，以实现其分化瓦解、全面侵华之目的。河南回族以国家利益为重，做出了正确抉择，先后成立中国回教救国协会分、支、区会及其附属机构战时服务队，数量居全国第一。并以此为基础，抗击日寇。依据《中国回教救国协会会刊》《月华》《新华日报》等报道，笔者将这些组织机构成立的时间、地点、负责人及开展的抗敌斗争等作一梳理。

简介：习总书记指出:“文化是一个国家、一个民族的灵魂。”文学是文化最重要的有机组成部分,它最形象地表现和反映一个民族的心路历程和社会生活。新中国少数民族文学肩负着繁荣社会主义文化事业和为各族人民提供丰富精神食粮的崇高使命,带着辉煌的成就进入了新时代。

简介：本文用大量而具体的历史事实揭露了抗战时期侵华日军屠杀回族人民,疯狂地轰炸清真寺,在精神上摧残蹂躏,在经济上破坏掠夺等罪行.这充分暴露了日本法西斯的侵略性、野蛮性和残暴性.

简介：2016年是中国工农红军长征胜利80周年。从1935年5月至1936年10月，工农红军第一方面军、第二方面军、第四方面军先后经过了四川、云南、甘肃、青海等省的藏族聚居区。红军在藏区的征程，是艰难困苦的，也颇具转折性。历史表明，如果没有藏族人民的支持，工农红军是难以北上的。在此，我想到了自己的家乡四川藏区炉霍县。

简介：摘要目的探讨武鸣县壮族人群地中海贫血基因携带率及基因分型资料，为指导和预防地中海贫血的发生、发展、干预提供科学依据。方法采用红细胞参数和/或血红蛋白分析进行地中海贫血筛查，对筛查阳性者采用缺口PCR技术（Gap-PCR）和PCR-反向斑点杂交技术（ReverseDotBlot）进行α、β地中海贫血基因诊断分析。结果2014年至2015年对武鸣县婚育壮族人群进行地中海贫血筛查12000例，其中筛查阳性2820例，筛查阳性率为23.50%。筛查阳性者经地中海贫血基因诊断，确诊为地中海贫血的患者2050例，基因携带率为17.08％，其中，α地中海贫血1363例（构成比66.49％），β地中海贫血532例（构成比25.95％）,α复合β地中海贫血155例（构成比7.56％）。α地中海贫血基因携带率为12.65%,β地中海贫血基因携带率为5.73%。α地中海贫血最常见的基因缺失类型依次为为-sea／aa（745例）、-3.7／aa（309例）、-4.2／aa（147例）；α地中海贫血最常见的基因突变类型依次为HbCS点突变（198例）、HbWS点突变（111例）、HbQS点突变（8例）；β地中海贫血最常见的基因突变类型依次为ＣＤ41-42型（306例）、ＣＤ17型（230例）、HbE型（48例）、-28型（30例）、ＣＤ71-72型（28例）、IVS-II-654型（13例）。392对双方均为同型α或β地贫基因携带者夫妇的胎儿实施产前诊断，诊断结果为重型地中海贫血75例，终止妊娠74例。结论武鸣县壮族人群地中海贫血基因携带率为17.08％，以α地中海贫血为主，基因突变的类型以-sea／aa、-3.7／aa、及CＤ41-42型为主，有针对性地进行地中海贫血的筛查及诊断，可避免重型地中海贫血患儿的出生，对提高人口素质具有重要意义。

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简介：<正>伟大的太平天国革命运动,从一八五一年在金田誓师起义,到一八五三年奠都南京,两年之间,横拓江南六省,由广西一隅向全国范围发展,由两万之众到号称百万大军,在全国各地各族人民的广泛响应下,迅速形成近代中国人民反封反帝和讨儒反孔的第一次革命高潮。这次革命,是以汉族人民为主体,联合壮、瑶等兄弟民族的人民共同发动的,各族人民的团结战斗,是革命迅速发展和壮大的重要条件之一。研究太平天国起义时期各族人民团结战斗的历史经验,对于加强革命团结,深入批林批孔,巩固和加强无产阶级专政,是有益的。