学科分类
/ 25
500 个结果
  • 简介:一、引言正如历史学家不轻易地在肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真满洲之间划一系列连等式一样,语言学家也同样不轻易地认为以上各民族(或部族)语言内部具有单向历史必然连续性。拿形成民族不同历史阶段作为语言历史分期依据,本身就不是十分妥贴作法;何况语言发展变化远较民族演进更为复杂。但是,在我们尚未对满族语言历史演变规律得出一个科学结论之前,不妨暂用这种方法作为一个分期大致依据。我们初步可以把满语历史划分为以下四个时期:1.公元12世纪以前,女真共同体形成之前。2.公元12世纪到16世纪,女真语言文字行使阶段。3.公元17世纪到19世纪,满族语言文字行使阶段。4.公元20世纪,辛亥革命以后。满语在满洲通古斯语族历史比较研究领域中占有举足轻重地位。满语是满洲通古斯语族中唯一具有文字语言,满族曾在历史上两度造字,遗留下浩如烟海历史文献;满文是一种比较科学拼音文字,它能够反映出当时满语语音概貌,并且被相邻亲属语言长期借用;此外,满语个别方言至今还有保存。因此,无论是进行历时满洲通古斯原始共同语古音构拟,还是进行共时亲属语言比较研究,都离不开满族语言文字这个重要基点。

  • 标签: 女真人 满洲语 勿吉 亲属语言 语言文字 挹娄
  • 简介:广州世居满族老姓来源于八旗满州驻防军姓氏,八旗节妇从另一个角度提供了广州满族历史姓氏状况,研究广州满族姓氏主渠道在于历史文献与家谱记载,历史上革命造势及政治变迁对广州满族姓氏变化有直接影响,广州满族姓氏研究属于民族历史文化遗存研究范畴。

  • 标签: 广州八旗驻防 八旗节妇 满族老姓 姓氏演变
  • 简介:对金源女真姓氏研究,民族学界曾进行过考论探讨,开创了先例,奠定了基础.本文着重从姓氏与谱牒探源、金源女真姓氏谱状况、女真改汉字姓分类特点、女真姓与后世满洲关系四方面来探讨金源女真姓氏学,以增进完善中华各民族姓氏研究领域范围,并推进少数民族姓氏研究向纵深发展.

  • 标签: 女真 姓氏 女真改汉字姓
  • 简介:“沈”姓满洲老姓说法不一,“老姓”中没有“沈”字,还有朝鲜族沈姓“沈氏”汉军八旅融入满洲族.事实上,辽金女真有“沈”姓氏即“沈谷”,尽管可能是音译,但是其他姓氏如“童”也存在.《明代满蒙史料·李朝实录抄》记载后金女真有大量汉姓“沈”女真名字者记录。因为民族生存战争、土地争夺与保卫.因为女真族、满洲族颠沛流离生活环境历史,因为没有相应文化建设,一般女真族没有连续家谱记录,女真满洲姓氏从来不连续.满洲家谱绝大多数撰写始于多尔衮进关.从“沈”姓在后金女真中存在举证,往前到辽金时代、往后到清代,“沈”姓都是以不同表现形式存在着,说明从辽金女真、后金女真、以及到辛亥革命前后满洲族都有“沈”姓氏这个族群一样,“沈”姓氏是变化演绎女真满洲姓氏同样是变化演绎

  • 标签: 后金女真 沈姓 女真生活的环境 女真和满洲姓氏的演变
  • 简介:方国瑜先生说:“爨之称,初本一姓,为南中望族,统率诸部,雄视一隅,史籍乃以为部名种族名,自后爨部置郡县,爨族改称罗罗,亦改为寸,爨之名乃少见。”(见《新纂云南通志》卷84)这就提出了“爨是怎样从一姓氏演变为民族论题,今不惴固陋试论之,以求正于方家。

  • 标签: “爨” 民族 姓氏 历史演变 中国 “南中望族”
  • 简介:提起女真定水,那是很久以前事了.那个时候,黑龙江这块地方被三条大孽龙霸占着,这三个家伙经常制造灾难,使黑龙江两岸风不调,雨不顺,不是旱得寸草不生,就是涝得一片汪洋.在大兴安岭上,住着一对年轻夫妇,男叫完达,女女真.这一年,他们在黑龙江边种上了大麦、糜子麻.秋天到了,庄稼熟了,可是恶龙挟着狂风暴雨又来了,江水泛滥,庄稼全给淹没了.水进了屋,上了炕,一个劲地往上涨,完达女真只好爬到了山顶上.

  • 标签: 真定水
  • 简介:《篝火照亮夜空》(中国文联出版社)是女真的散文新集。女真,一个女真族有着血缘关系女作家,在“篝火照亮夜空”历史映像中,书写民族、家族、女性以及个人生命景观。历史、生命女性,是她执着关注焦点。“一个人生命是偶然,一个人死亡是必然。……人类历史,就是一部与死亡不断抗争历史,大至种族,小至个体生命,莫不如此。”(《生命如花》)历史永存她心中,她与历史映像之间有着必然联系。

  • 标签: 人的生命 女真族 历史 映像 景观 散文
  • 简介:中国姓氏源远流长.五花八门,远不止百家,但究竟中国人有多少个姓氏,谁也说不清,据说最新统计是4100个。在林林总总姓氏中,有一些姓氏则很有趣。

  • 标签: 姓氏 中国 文化传统 初等教育
  • 简介:“端午临中夏,时清日复长。”时近端午,重读李隆基诗,把“端午”二字咀嚼一番,竟然嚼出浓浓韵味。品味之余不妨想想,端午,应该姓什么?端午当然姓“端”,端庄,端正。多好,十拿九稳音调,读来沉静而含蓄。她从春秋战国时期走来,至今已有两千多年历史。《风土记》记载:“端者,始也,正也。五日午时为天中节,故作种种物辟邪恶。”据说源于我国远古祭龙日,人们企盼用龙威慑力驱除所有的灾疫邪祟。端午节成为全民健身、避瘟驱毒、祈求健康民俗佳节,端坐在众多传统节日中央,经春历夏,前承清明,后启中秋,雍容典雅。

  • 标签: 端午节 姓氏 春秋战国时期 全民健身 传统节日 李隆基
  • 简介:1五洲大酒店,跟五有缘:五星级,主楼二十五层高,底楼有五层附楼围在主楼前沿,形成一个半月形护楼。该酒店宴会大厅,就设在附楼五楼上。宴会大厅装潢摆设,自是不同凡响,阔绰洋气,富丽堂皇。到这里来请客,一桌至少1千元。九头鸟制药有限公司总经理董子康订是1千5,还不算烟酒。来参加宴会同事,一般只会出一张“老人头”作贺金。不用说,老董不仅无赚,反要倒贴不少。为孙子“做九”,他不在乎。上星期,董子康大女儿董沙沙生了一个男

  • 标签: 田振国 姓氏 孙子 亲家 父亲 首饰盒
  • 简介:老王参加一个朋友婚礼,在宴会上,有一个中年男子主动向老王打招呼.老王一时之间忘记了对方姓名,便礼貌地问:“恕我最近记忆力不好,请问您贵姓?”

  • 标签: 初等教育 智力游戏 课外阅读 小学生
  • 简介:每个人都有自己姓与名,但并非人人都知道姓与名知识,姓是怎样产生,氏是怎样产生,姓与氏之间关系是怎样,这些都是人们感兴趣、想了解.本文就人姓与氏产生与来源作一些介绍。我们中华儿女——无论是海峡两岸骨肉,还是侨居国外同胞,都以“炎黄子孙”自称而

  • 标签: 图腾崇拜 姓氏 氏族部落 黄帝 海峡两岸 炎帝
  • 简介:金朝全盛时期正是金世宗统治时候。金世宗是金太祖完颜阿骨打的孙子,他从小善于骑射,聪明机智,才识过人。他即位前。金朝赋役繁重,战争连年发生,激起了人民不满。金世宗即位后,重新整顿朝政,采取一些有益措施。

  • 标签: 不满 机智 孙子 聪明 统治 战争
  • 简介:金代女真服饰研究赵评春1988年5月,阿城金上京城附近出土金代齐国王男女二人所着完整、珍贵女真贵族服饰。现据已公开发表部分材料,结合相关典章制度,就其涉及问题予以探讨。其中难免失当之处,尚祈方家教正。一、金代服饰龙纹年代金自太祖收国元年(1115...

  • 标签: 金代 女真族 民族服饰 龙形纹饰 左Ren 钓墪
  • 简介:序19世纪中后期,爱尔兰长老会开始派遣传教士前往中国东北。弗雷德里克·威廉姆·斯科特·奥尼尔(中文名字倪斐德)是其中一位典型代表。他1897年来法库,1942年离开,居留中国法库长达45年。倪斐德虽以宗教传播为初衷来到中国,但他对当地教育、医疗以及社会生活近代化却起到非常显著推动作用。九·一八事变发生后,他协助沈阳九君子展开国联外交,揭露日本侵略真相,在中英人民联合反法西斯历程中做出重要贡献。不久前,

  • 标签: “满洲” 19世纪中后期 祖父 中国法 宗教传播 社会生活
  • 简介:不久前,我在屯昌县挂职任副县长时,有一天,约县志办原主任吴维松同志谈谈屯昌姓氏情况。

  • 标签: 姓氏 变迁 屯昌县 原主任 县志
  • 简介:金朝建立不久后就创制了女真文字。女真文字传习对巩固金政权,保持女真传统文化发挥了重要作用。但是这种文字在金朝却并没有被广泛使用,这主要是由于其创制推广过程中存在一些问题,如金朝自建立至灭亡一直处于割据状态,这种特殊历史背景对女真文字流传所产生影响;女真文字创制方法上和文字推广方式不完善对这一文字传习所造成阻碍;女真上层统治思想局限也左右了女真文字被他民族人民学习使用,这些问题存在无疑对女真文字流传构成了综合影响。

  • 标签: 女真文字 推广 金代 传统文化 创制方法 统治思想
  • 简介:我国宋代成书《百家姓》,把姓氏编成一本启蒙读物,其中包括几百个姓,但也未能把我国姓氏搜集齐全。

  • 标签: 姓氏 读音 语音学 《百家姓》 宋代