简介：婚检是结婚前的一个重要环节，新的《婚姻登记管理条例》取消了强制婚检，这是婚姻登记制度的一次被受关注的变革，现从法律角度谈谈自己粗浅看法。

简介：相反如果婚姻登记机关（即民政部门）没有按照国家法律的规定要求结婚双方提供必要的婚检证明却存在违反法律的行为,婚姻登记条例本身对于婚检问题未明确的规定,虽然条例中取消了在登记时提交婚检证明的这一条款

简介：2003年，随着新的《婚姻登记条例》的实施，在中国实行了17年的强制婚检作为制度好像是要被画上了句号。但是，在此前即持续许久的关于要不要强制婚检的争论并没有因新法的实行而终止，反而愈演愈烈，卫生部门惊呼“预防出生缺陷的第一道防线崩溃了”，

简介：相反如果婚姻登记机关（即民政部门）没有按照国家法律的规定要求结婚双方提供必要的婚检证明却存在违反法律的行为,婚姻登记条例本身对于婚检问题未明确的规定,虽然条例中取消了在登记时提交婚检证明的这一条款

简介：　　2003年10月1日新《婚姻登记条例》以自愿婚检代替强制婚检后,我国的行政法规《婚姻登记条例》对婚姻登记的程序及条件进行了明确的规定,强制婚检

简介：　　2003年10月1日新《婚姻登记条例》以自愿婚检代替强制婚检后,我国的行政法规《婚姻登记条例》对婚姻登记的程序及条件进行了明确的规定,　　对于婚检问题

简介：摘要目的采取确实可行的有效措施，提高自流井区自愿免费婚检率。方法争取政府支持，多渠道加大婚检知识宣传力度，设置婚检咨询台，实施婚姻登记和婚前医学检查一站式服务模式。结果自流井区自愿婚检率由2010年的2.9%提高到2013年的89.96%。结论通过加大宣传教育，专人宣传、引领，实行婚姻登记和婚检一站式服务，规范婚前体检和提高人性化服务，才能切实提高自愿免费婚检率，降低自流井区新生儿出生缺陷，提高出生人口素质。

简介：摘要目的为适应自愿婚检的新形势,探讨提高婚检率的有效措施。方法通过推行“免费婚检”,加大婚检知识宣传力度,转变服务模式，婚姻登记、婚前医学检查、优生健康检查一站式服务,提高婚检服务质量。结果自愿婚检率明显提高。结论加强宣传教育,实行免费婚检,提供更人性化、规范化的婚前保健服务才能使婚检之路越走越宽广，原有的婚检服务模式已不能适应自愿婚检的需要,采用以“尊重生命尊重爱”为主题来宣传婚检的意义,开展免费婚前卫生咨询、部分婚检项目免费以及多样化的检查项目,转变服务观念,提高医生自身素质,是自愿婚检条件下较佳的服务模式.

简介：幸福医院日前公开提出倡议,凡适龄男女结婚应当自觉进行婚检,为建设和谐社会添砖加瓦。与此同时,倡议书还列出了婚检的必查项目和附查项目,以便适婚男女根据各自情况"对症检查,以免后患"。由于倡议书言语中肯,内涵深刻,操作性强,一时竟有"洛城纸贵"之势。本着"救人一命,胜过七级浮屠"之宗旨,同时也方便众多"婚丝",特摘录倡议婚检项目如下:

简介：最近．是否恢复强制婚检制度成了一个热门话题。一年多以前，我国在《婚姻登记管理条例》巾将强制婚前健康检查改为自愿检查，其中一个重要理由是尊重个人隐私。这一举措实施后，全国各地普遍出现婚前健康检查率暴跌。有人担心，这会对下一代的健康造成不利影响，从而要求恢复强制婚检。他山石，可攻玉，国外的做法是如何的呢？

简介："十一"前后,泰安市妇女儿童工作委员会对全市妇女儿童发展《规划》执行情况进行了阶段监测评估检查,检查中凸显出一个不容忽视的问题:因新《婚姻登记条例》对婚前医学检查未作强制性规定,婚检率开始急速下降。对此,我们

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简介：在对我国与婚检相关的现行法律体系进行整体、综合分析基础上,从现行法律的字面含义上看,被普遍认为的2003年《婚姻登记条例》“取消了强制婚检制度、改为自愿婚检制度”是对法律的误读。如何解决强制婚检制度与现实、民意的脱节,是需要进一步讨论的重要社会问题。

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简介：丰泽区研究贯彻“三优”会议精神的措施，明确：一是从2007年元月1日起，在我区全面推行免费婚检。二是人口计生部门要会同卫生、民政等部门加强优生优育相关知识宣传。三是办理结婚时，要查验婚前医学检查证明。四是卫生部门要加强对婚检承担单位的指导。

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简介：艾蒂安·德·拉·波埃西(1530—1563),法国杰出的人道主义者,早期资产阶级民主主义思想家。他的《自愿奴役论》是一篇公开反对暴政的战斗檄文,也是一篇揭露一般专制制度、捍卫自由平等的出色政论,在西欧资产阶级政治学说史上占有重要地位。它的基本思想、是:现存剥削制度的基础在于人民自愿受专制君主的奴役;如果说最初人们是在暴力和欺骗的条件下放弃自由这个自然禀赋的,那么后来,比自然更为强大的习惯逐渐使人民自愿地接受奴役;因此只要人民齐声说个“不”字,奴役制度就会寿终正寝;但长期生活在奴役制度下的人民很难立即认识到自由的好处,所以象其他许多人道主义者一样,作者也把希望寄托在理性的启蒙上。作为历史唯心主义者,波埃西的这篇论文在说明现存制度时不可避免地陷入明显的自相矛盾,它无法找到摆脱“自愿奴役”的真正出路。然而作者的这些思想在历史上却起到重大的进步作用。16世纪下半叶,法国国内战争时期,这篇檄文成了胡格诺教徒反对专制暴政和宗教迫害的思想武器。不仅包括蒙田在内的许多同时代人,而且有确实的材料证明象梅叶、卢梭、拉梅耐、圣贝夫等也受到它的显著影响。巴黎公社社员魏尔莫勒甚至称波埃西是1789年革命英勇的祖先之一。其他欧洲国家受其思想影响的则有歌德、席勒、维兰德等等,特别是托尔斯泰。在历史观发展史上,《自愿奴役论》也占有一席地位。中译文根据苏联科学院出版社1952年俄译本转译。全文24,000字,现摘要发表。为了节省篇幅,不仅删掉的地方没有使用删节号,而且合并了一些段落。

简介：陈颖和未婚夫龙军最近终于把拖了两年的婚期定下了，他们逢人就说：“是婚前心理体检挽救了我们的爱情!”