简介:摘要:陈寅恪先生说:“华夏之文明,历千载演进,造极于赵宋”。花、香、画、茶、瓷器,当然都不是宋人的创造,但却是由宋人赋予了雅的品质。宋明时期,文人相对安逸,又基于崇雅的观念,追求日常生活的文人化和精致化,更把诗酒相得、谈文论画、宴饮品茗的日常交谊视为生活基础,文会雅集则是这种生活的集中体现。
简介:摘 要:在西汉建立初期,统治未稳,叛乱迭生,统治者亟需证明王朝建立的合法性。“天”被赋予伦理属性与道德特性,而“天命”“应验”的象征即是鬼神现象的出现。西汉王朝通过天命所授,通于鬼神,逐步建立起正统地位。鬼神观念的深入人心,强化了君权神授思想,肯定了西汉王朝的存在权威,使西汉的存在得到“天命”的伦理化认证。
简介:摘 要:有宋一代,可谓是个积贫积弱的王朝,虽名为统一政权,疆域却仅局限于中原,且周边少数民族政权林立,时有压境之忧。两宋交替之际(北宋徽宗至南宋高宗时),由于统治者的昏庸无能,国内朝政腐败,政局日趋动荡,百姓怨声载道,起义不断。内忧不断之时,外患日炽,金国在东北崛起叛辽,并觊觎中原,宋王朝面临亡国灭族之险。内忧外患之下,朝野震动,纷纷上书指陈时弊,以救国难。以“天下为己任”的太学生也积极参与其间,其中以陈东表现尤为突出。他先后领导了八次伏阙上书,成为两宋之际太学生的典范。本文在陈东伏阙上书的基础上,从陈东生平、陈东伏阙上书概况、从伏阙上书看两宋之际太学生的家国情怀,欲从陈东个案入手,展现在政治困顿之下,太学生心系国家、不畏权奸、重视名节的精神风貌。
简介:摘要:目的:探讨安全隐患自查模式在耳鼻咽喉外科护理风险管理中的应用效果。方法:选择某医院2020年5月至2020年10月接受耳鼻喉科治疗的60例患者为研究对象。按实施时间分为观察组30例,对照组30例。对照组采用常规风险评估,观察组在常规风险评估的基础上采用安全隐患自查模式,比较两组护理风险发生率。结果:观察组安全隐患发生率明显低于对照组(P