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  • 简介:1据说历史总是会重演的。6班同学有理由相信,他们正在返回母系氏族社会——班里的女生个个嚣张,整日以欺压男生为乐,男生们都是苦不堪言。十三四岁年纪,嗓门没她们大,个子没她们高,成绩没她们好,样样落后还能怎么着?落后就要挨打,这是逃不过的金科玉律,他们也只好认栽了。

  • 标签: 将军 奴隶 母系氏族社会 男生
  • 简介:<正>吐蕃奴隶制社会中的奴隶阶级由来已久。松赞干布时吐蕃奴隶制更加完整,为了巩固和发展吐蕃奴隶主政权,此时对奴隶阶级划分了各种等级,以便针对不同等级的奴隶进行更好地役使和管理,使这些奴隶在吐蕃社会中发挥最大作用。对奴隶阶级划分等级这一重大措施,有力地推动了吐蕃社会的发展,赤松德赞时吐蕃奴隶制政权之强盛,无疑与此有关。随着吐蕃社会的发展和演变,奴隶阶级虽然也有了相应的变化,但其社会作用和影响始终关系到藏族社会的进程。

  • 标签: 奴隶阶级 松赞干布 社会作用 奴隶制社会 奴隶主 藏族社会
  • 简介:当我愤而说出那两个字的时候,我们象在心口被人浇了一勺滚烫的油。事先别说他们仨,连我也未曾想到过,可我脱口而出。很多事情在很多时候就是这样,你早就有所思有所想,可就不曾抓到一个概而括之的词汇。但你别急,你早晚会抓到它,不定哪个当口,它象条鱼似的从混杂着思想的生活激流中扬鳍摇尾而下,于是你一下子将其捕获了。我说的那两个字是:奴隶!我说,我们进入这座城市讨生活,其实就已经沦为它的精神奴隶了,自愿服从于它的任何旨意。我们尚存在着,并且为继续存在而挣扎,但实际上我们自己已经消失了。方玲把眼睛移向夜空。该是过了十五到十六了,一轮圆月美仑美奂,明镜高悬。什么模样照上去,反射下来的仍然是那副模样,好月亮和好镜子一样从不欺人。老欠则把目光投向院墙,低矮的院墙外面就是巷子了,有夜行人的脚步沓沓错落,还有蒲扇拍打声和咒骂声,全是凡俗之声。纳凉的人如果心烦意乱地回屋,还不如继续把自己留在清月之下。商心琦垂

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  • 简介:本文主要根据古代希腊罗马的史实,力图说明:(1)奴隶占有制国家的产生就是奴隶占有制社会确立的标志;(2)早期奴隶占有制国家的重要特点是,与地缘相比,公民中源于原始社会氏族部落的血缘关系的紧密联系占有更重要的地位;(3)公民权与氏族部落的血缘关系的紧密联系,决定了公民权、土地占有权和服兵役的义务三者合一;(4)上述情况决定了,在奴隶占有制国家的早期的发展阶段,不可能产生封建地域国家才可能有的那种'农奴制'。

  • 标签: 奴隶占有制 氏族部落 土地占有权 雅典人 斯巴达人 伯罗奔尼撒战争
  • 简介:<正>家长奴隶制是在原始社会解体过程中形成的阶级集团的最初雏形,它以历史的必然性在世界各地留下其历史的遗迹。在我国边疆地区,不少民族迄至解放时还保留着家长奴隶制或其残余形态。研究探讨家长奴隶制这一人类历史上一直通往今天的阶级压迫制度的起源,不仅具有学术价值,而且对正确认识不久前还保留着家长奴隶制或其残余的民族来讲,也有现实意义。本文主要依据我国民族学资料,对家长奴隶制进行初步探讨,试图从家长奴隶制与发达的奴隶制的比较中,说明家长奴隶制区别于发达的奴隶制的特征;从对家长奴隶制的历史渊源的追溯中,说明人对人的奴役并非起源于战争俘虏,而是由氏族部落中对收养者的奴役开始的;从对家长奴隶制发展的未来结果的探索中,说明家长奴隶制的发展并不必然导致

  • 标签: 奴隶制社会 家长 奴隶劳动 自由人 农村公社 边疆地区
  • 作者:
  • 学科: 文学 > 中国文学
  • 创建时间:2005-02-12
  • 出处:《读者》 2005年第2期
  • 机构:有一个国王和一个波斯奴隶同坐一船。那奴隶从来没有见过海洋,也没有尝过坐船的苦。他一路哭哭啼啼,战栗不已。大家百般安慰他,他仍继续哭闹。
  • 简介:

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  • 简介:和买过河卒当同志谈话,要表示出有聆听的兴趣,尽量使用尊敬、体贴、问候的语言,不要表现出冷淡与不耐烦的态度,使其产生“人走茶凉”的失落感。对初访者,要设法使交谈轻松,使讲话人感到舒适,消除其拘谨不安的情绪。接待专业技术干部时,要客气,注意礼节...

  • 标签: 骗官 领导干部 人事工作 社会主义精神文明 关系网络 用人问题
  • 简介:一个“侨”字装点人生,一个“侨”字连着五湖四海,一个“侨”字透着骨肉亲情。然而,从归侨青年到侨务领导,又怎一个“侨”字也得!

  • 标签: 侨务 外交官 张伟
  • 简介:伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫于一八一八年十一月九日出生在俄国中奥辽尔省的一个贵族家庭。他的童年是在他的母亲的一个庄园斯巴斯科耶一卢托维诺活村度过的。他的一部分作品也是在这里完成的。奥辽尔省一带自然风光秀丽,给屠格涅夫以深刻的影响,有助于他描绘自然景物卓越才能的成长。屠格涅夫的母亲瓦尔瓦拉·彼得罗夫娜·屠格涅娃是个非常任性、专横的女地主,贵族的偏见和恶习在她身上十分突出。

  • 标签: 屠格涅夫 奴隶主 自然风光 自然景物 贵族 母亲
  • 简介:细胞的生长、发育、更新、修复需要什么样的环境、需要什么样的材料,是需要学习的,因为你走到哪里,你的细胞只能跟到哪里,细胞没有选择的余地。比如说,你走到一个充满一氧化碳的地方,虽然细胞非常害怕那个环境,但是你的细胞不可能把你丢下,跑到没有煤气的地方吧。比如说,你非要打两个通宵的麻将,你的细胞不可能说:“你在这里打吧,我走了!”不会吧?

  • 标签: 细胞 一氧化碳 环境
  • 简介:当你被互联网“+”到手机上、iPad上、电脑上时,你便成为互联网世界里的流量,是机器语言里的一个字节、网页上的一次点击、Wi-Fi中的一段波动。当人类被互联网卷入流量世界后,便失去了自己。

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  • 简介:摘要随着课程改革的逐步深入,教师的教学观念、教学方式都在发生着变化。根据学生身心发展和语文学习的特点,倡导自主、合作、探究的学习方式,培养学生自主学习,合作交流,探索实践的能力,为今后的探究实践打下更为坚实的基础

  • 标签: 培养 自主学习 合作交流 探索实践 能力
  • 简介:近来,武汉市接二连三地出现“的士”司机被打之事,其中青山“的哥”万恒安对乘客首先发难而进行了还击,致使乘客受伤,万因此被刑事拘留。对此,大家表示了关注,在各自的立场发表了不同的观点。笔者认为,此事应该上升到社会的高度去思考,行业中的每一个人,无论是管理者还是被管理者都应该从中得到启发,从而推动行业健康有序的发展。

  • 标签: 乘客 “的士”司机 刑事拘留 首先 受伤 有序
  • 简介:黑人奴隶在开发北关殖民地过程中的作用.人们是比较熟悉的,但在北关历史上起过重要作用的白人奴隶却鲜为人知。白人奴隶是怎么出现的?他们的境况又如何呢?

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  • 简介:<正>今年"9·18"国耻日过后不久,得知日本团队在中国嫖娼,我自然而然联想到了国歌的开头:"起来,不愿做奴隶的人们……"我曾估计,这一事件,可能引发3种反应。其一,从政治层面看:这是对中华民族的羞辱;其二,从法律层面看:这是集体卖淫嫖娼行为;其三,从经济层面看,这是一种旅游娱乐活动。

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  • 简介:联杨文闯作为一种文化现象的对联,在我国与作宜人结缘,源远流长。最早始于宋代,明清二代逐渐盛行。作官者常常有意把风、政愿、心迹公布于众,于是借助对联这一群众喜闻乐见的形式,撰联悬置署衙门,权作施政纲领,示众告民。纵观古今联,无一不是标志自己的...

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  • 简介:10多年前,我偶读这样一首小诗:“为官不能袖清风,不如归去做田翁;为人折腰打哈哈,堪称猪猡与哈巴;为文不得见真淳,何必欺世又盗名。”为此,我即抄录下来分别放在我办公室和家里的写字台的玻璃板下。不管我走到哪里,搬了多少次家,这纸帖都随我到哪里。10多年来,我一直以此来告诫自己,要求自己。而今,虽没有当上什么,当然就谈不上对当官有什么体会,但这做人还是能理直气壮地表示:堂堂正正,我问心无愧!我之所以喜欢它,把它珍藏,还作为我人生的座右铭之一,是因它揭示了做人、做事、做文、做官……的真谛与准则,它实事求是,蕴藏着几乎所有的人生哲学。做人要有人格,做事要讲究根据,做文要有文德,做官也应有德和格。

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  • 简介:“做秀”是从“做作”一词引申而来的,指有意造作,不自然,卖弄的意思。说白了就是搞形式主义。近几年来官场做秀——“秀”之风呈蔓延之势,其危害之烈,损失之重,群众怨恨之深,令人触目惊心。

  • 标签: 中国 官僚主义 干部管理 形式主义