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简介：在中国现代武侠小说家中，朱贞木是一位重要作家，但多年来由于其小说散佚难觅，生平资料发掘甚少，对手他的研究一直滞后于还珠楼主、白羽、郑证因等与他同时代的武侠作家。朱贞木是具有探索精神并已形成自己的特色但尚未大成的武侠小说家。从还珠楼主到金庸，从民国旧武侠到港台新武侠，朱贞木是一位关键人物，其小说承前启后，继往开来，是20世纪武侠小说史上不可或缺的重要一环。

简介：吴贞姬成长小说《玩具店的女人》《唐人街》《幼年的庭院》中，各阶段女性的身体代表着不同含义：女性的身体分为肉体之躯和精神之躯。小说中“老奶奶”和“妇女”一代的身体属于肉体之躯。在男权社会的压迫下，“老奶奶”的肉体是男性享乐、占有的对象，是商品化体制下的牺牲品；“妇女”的肉体则成为了社会的生育机器，但也开始出现了自我意识的萌芽。而小说中的“少女”，则通过精神之躯反映对社会现实产生的反抗意识，她们把自己的精神和肉体当作统一的主体，去积极适应社会的变化。本文通过解析各年龄段女性人物对待生活的方式，勾勒出了作者对韩国当代社会女性主体性所持有的独特见解。

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简介：阜新地区历史上称为蒙古贞,具有悠久历史.本文主要论述了蒙古贞经济形式由牧业经济逐步转向半农半牧经济,而后又逐渐变为农业伴有斋牧业经济形态的过程.与此同时也叙述了蒙古贞手工业和商业贸易发展过程.

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简介：“丑”作为审美范畴之一,是美的否定和反衬,又是其他审美范畴的重要组成因素,可以在精神产品的多层次结构中获得审美价值。金裕贞在小说中把韩国20世纪30年代“丑”的一面展现得淋漓尽致,带给读者忍俊不禁的愉悦。同时发人深思,使人心痛,让人落泪,打破了悲剧与喜剧的界限。

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简介：<正>我国内蒙古蒙古族作家短篇小说选《高高的山岗》,在1988年由蒙古国家出版社出版。印数达15000册。由此可知,蒙古文艺界对这部小说选的重视,以及读者面之广。这部短篇小说选在蒙古的出版,在中蒙两国文化交流史上,无疑将是一个新的开端。蒙古人民共和国除翻译出版我国作家的著作之外,也曾转写发表过我国蒙古族作家纳·赛音朝克图等人的诗作,但出版单行本著作尚不多见。

简介：16世纪,小说和戏曲仍处于文学上颇具魅力和地位上小道卑体的尴尬之间,王世贞及其周边文人在为小说、戏曲撰作序文时,不论是否因为身份的负担,都自觉地在书序文中通过直接的正面论辩、以功用论替代地位论、自觉退让等方式展开了关于小说、戏曲的地位之辩,而当解决了地位问题或者完全不在意此问题而进入自在语境时,他们又在序文中就小说、戏曲的艺术技巧、专业知识、艺术理论等方面提出了独到见解。本文不只考察书序文的具体内容,更侧重分析其叙写方法。除了创作小说和戏曲,王世贞等人通过书序文这种文体形式,从地位、艺术到理论,为小说、戏曲在明代的繁荣提供了有力支持。

简介：电视电影《贞贞》是根据丁玲的短篇小说《我在霞村的时候》改编的。贞贞是小说中的主人公。这部小说完成于二十世纪四十年代，丁玲以白描的手法和第一人称的视点让我们看到在北方一个普通的村子里一个叫贞贞的女孩的命运。她做了慰安妇，回村时已经得了性病，村里的人讥笑她，家里的父母也觉得羞惭，和贞贞过去要好的大宝尽管表示不嫌弃她，可贞贞在这样的环境中万念俱灰，她只是想着离开，幻想着到一个没有人知道她的地方。小说没有跌宕起伏的情节和细致入微的内心描写，却传递出一种悲天悯人的情怀。对女性命运的关注一直是丁玲小说创作的焦点。

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简介：关注并探讨了辽西蒙古贞民间存在的大量关于康熙皇帝私访当地的传说.论证这些传说并非是在客观地还原一个真实的康熙,而是借助想象化、民间化的康熙形象寄托和传达广大民众渴慕明君、纾困解难、知恩图报、崇佛向善等生存情结.认为蒙古贞民间传说因康熙这一形象符号的介入而获得更好的传承效果.

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