简介：宪法实施方式的争论根本上在于对宪法性质的认识不同。而宪政作为克服权力专制的控权机制性质决定了宪法的根本作用是规范和控制权力，人民立宪本来就是为了控制政府。从而作为一种权力运行规则，宪法实施即意味着以外在控制阻却权力主体违宪行为机制的建立，而不是指权力主体的自觉守宪和进行“宪法贯彻”。同法律实施离不开中立的司法机构一样，宪法实施也需要宪法审查机制的建立，否则，就不会有真实的宪法实施。

简介：无形之理　无法之法国亭由刘宇甲、丁战合作编著的《中国写意山水画技法》，著名山水画家魏紫熙对之评价甚高。他认为近几十年来各地出版了不少有关山水画入门的教材，对初学者虽然起到一定的“端正手脚”的作用，但也存在副作用。那些技法书“大部分只停留在画谱式的编绘...

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简介：在古琴音乐中无论是琴歌还是琴曲都有标题,特别是文学和音乐之间,但是我们如若将音乐与数学

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简介：1.大学是一个由学者与学生组成的、致力于寻求真理之事业的共同体。学术自由是一项特权,它使得传授真理成为一种义不容辞的职责,它使得大学可以横眉冷对大学内外一切试图剥夺这项自由的人。[p19]2.使科学成其为科学的是：除非是在一个假

简介：用＂法治之理＂打量中国是要改变传统的思维方式。把法治之理提升为政治意识形态,用法治话语代替传统的政治话语、用法治思维代替人治思维、用权利思维代替权力思维、用法治方式代替专制、专断方式,改压服的管理为说服的治理,把法治思维和法治方式当成我们观察社会、解决纠纷的主要方法。法治之理是在承认中西文化差异的基础上,吸收世界法治文明所预设的法治价值、法治原则、法律制度以及法治思维规则等基础塑造的法治世界观。用＂法治之理＂打量中国就是超越左与右意识形态的纠缠,为全面推进依法治国提供理论支撑。

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简介：税光华、宋庆华老师《史学理论型选择题的特点和解题技巧》（《中学历史教学》2010年第11期）一文，对高考复习指导具有很高的参考价值和现实意义。但笔者认为其中的例六有错误之处。原文为：

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简介：可却要求自由权利方面的平等——无人有比其他人拥有更多的自由权利,森提出了用功能和能力来看待个人利益和衡量平等,需要满足的平等可能有选择自由的不平等相伴

简介：家庭作为社会的基石,其重要意义不言而喻,与之相伴而生的家教与家风对国家与社会的潜在影响更是不容忽视。本文从家庭宗族文化的角度梳理了中国传统家庭文化的基本特征和内容,并剖析了近代以来,在社会政治经济变迁的背景下,中国家庭建设迈上民主化、科学化道路的变迁过程;在新中国成立以后,＂家庭、家教、家风＂被赋予了更多的意义。通过对＂家庭、家教、家风＂的历史梳理,将中国传统文化和社会主义核心价值观统一于家庭建设的过程中,又将家庭建设置于国家建设和社会建设的宏观进程中,以阐明其对当前社会转型的深刻理论意义与现实意义。

简介：沉默权的发展大致可以分为四个阶段：消极的沉默权时期、积极的沉默权时期、受限制的沉默权时期、沉默权保障的国际化时期。沉默权的确立与实现刑事诉讼的目的和司法公正、贯彻无罪推定原则、严禁刑讯逼供、尊重人性、履行国际法义务有着内在的联系。因此，应该全面把握沉默权的内涵，建立有限制的沉默权制度。

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简介：<正>唐宋八大家之一的柳宗元,在《种树郭橐驼传》这篇寓言性质的传记散文中,塑造了一个能乐观地对待自己形体的残缺,懂得种树之理和养民之道的残疾人形象。郭橐驼以种树为业,并且种得很好。“凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养”,

简介：在世上所有的宗教里,恐怕没有哪个宗教像佛教那样看待人生。佛教有四圣谛,都极言＂诸受皆苦＂。生苦、老苦、病苦、死苦、恩爱别离苦、所求不得苦、怨憎相会苦、忧悲恼苦，这些苦每个凡人都会认为确是苦，无甚特别。但佛陀对“苦”的更深层次更本质的界定，则是常人难以企及的，人但凡领悟这些观点，都不得不叹服。

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简介：王选院士生前有一段关于名人和凡人的论述：“名人做的一点错事，写起来叫名人轶事，凡人呢，就是犯傻；名人强词夺理，叫做雄辩，凡人就是狡辩；名人跟人握握手，叫做平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮得不修边幅，叫真有艺术家的气质，凡人呢，就是流里流气的；名人喝酒，叫豪饮，凡人呢，就叫贪杯……”其言不无揶揄，其意耐人寻味。

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简介：徜徉在自由和平等的天空下．孩子们的眼里和心里都没有权威的存在。他们从心里认可并且坚信，每个人都是平等的。以下的两个场景让我切身感受到．平等无论对于成人还是孩子都一样重要。