简介：摘要：中学政治教师在培养学生政治学科核心素养过程中具有引导作用，制约着政治学科教学和学生学习方式的转变，政治教师培养应围绕着政治学科的核心素养，从专业性、教育性、技艺性三重维度开展。

简介：偏旁某天，老师给小明当面批改作业，问：“饿，是什么偏旁？”

简介：龙对珑说：你我是好兄弟，你为什么要离开我和姓王的过一家？

简介：考试老师为了让学生不讨厌考试，对考试作了生动的比喻：“平时考试是点心，天天吃不厌；单元考试是正餐，要定时定量吃；期末考试是满汉全席，一班吃个够。”

简介：遗句语文老师留的作业中有一题是用关联词语“一……就……“造句。第二天老师读黄同学的作业给大家听：“小明生病了．医生说．打一针．就好了。”同学们哈哈太笑．老师点名让黄同学来改正，黄同学说：“是不是医生说．一天打一针，就好了……”

简介：一天上课时，老师见汤姆老是讲话，便生气地说：“汤姆，你要是再不老实，我就告诉你爸爸。”

简介：加拿大是个生活的好地方，所谓“学在美国，住在加拿大”，充分说明了加拿大生活环境的优越。但世界上没有免费的午餐，有人认为，加拿大才是留学最贵的地方，因为英、澳留学费用虽高，但打工多少可挣来部分生活费，而加拿大就不同了，不允许留学生打工，打黑工是违法的。所以，如果你拿不到足够的奖学金，则必须有足够的家底才能踏上留学征程。一般说来，学费加上交通费、住宿费、医疗保险费、伙食费、活动费等，留学加拿大1年的花费约为1．5—2、6万加元(约合8—14万人民币)，对中国学生来说，经济压力不小。

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简介：1993年5月16日,中国孔子基金会学术委员会与本刊邀请在京的部分专家、学者就“心性之学”进行学术座谈。参加这次学术座谈的有:马振铎、王国轩、孔繁、冯增铨、齐儆、刘长林、朱青、吕大吉、孙长江、牟钟鉴、辛冠洁、何成轩、余敦康、冷传生、吴兴中、赵健民、张立文、张安奇、姜广辉、李存山、宫达非、胡伟希、傅云龙、董光璧、葛荣晋、默明哲、徐远和、方江山等共三十人。会上,学者们就“心性之学”的内涵、基本范畴、历史演变及其现代意义展开了充分讨论。现将会上一些专家、学者的发言内容及发言提纲以笔谈形式发表。会上收到的一些关于“心性之学”的专论文章,以后还将在本刊陆续发表。

简介：王阳明是明代著名的思想家、教育家、军事家、书法家，是世人敬仰的心学大师。其学上承孟子，中继陆九渊，集我国心学之大成。

简介：思想是阳明心学的思想渊源之一.其知行合一说与致良知说都运用了的思想资源,将'内求于心'的道德内求思想发挥到极致,完善地表达了关于本体、工夫一致的思想,最终的目的则是成就一种光明俊伟的人格,使人的自然生命和道德生命在本质上获得圆融一致的和谐.

简介：本文通过心学的历史形成过程的考察,认为心学概念最早是由道教提出的,然而心学的基本理论框架出现在禅学中,之后才有了陆王心学的发扬光大.但是,心学对心、性、理关系的论述,同初唐成玄英的重玄学基本一致,这说明,中国哲学在由对客体的考察为重点转向对以主体的考察为重点的过程中,道教哲学在不同的历史时期,如重玄学之于禅学,白玉蟾之于王阳明,都起到了先导性的作用.本文立足于现代哲学对主客体关系的认识,分析了儒释道心学各自的基本内涵及历史局限性,认为中国古典哲学从南北朝至明的发展,是主体性观念日益突出的过程.道教哲学与现代哲学,在基本内涵上,具有较儒佛更大的相通性.

简介：探索美学的影响,不仅能揭示人类的社会性,而且有助于认识艺术和环境,因为环境不仅是自然的,也是社会的,美学过程囊括和涉及到社会环境和自然环境。鉴于这个原因,美学经验寓意着道德与政治属性。的确,在人类的环境里,道德、社会、政治是完全交织交融的,由此而蕴含的环境美学既有理性判断的根据,又有感官愉悦的理由。

简介：明清各省特设学政，职掌学校政令，作为沟通科举与学校的枢纽。由于学政责专权重，易滋流弊，直接影响到国家抡才大典与官场风纪，因此，清初统治者为整饬各省学政积弊，在建立和完善学政考核制度上不断努力，经过从解卷磨勘到督抚纠参的转变，逐渐确立起“剔除学政十弊”的制度，作为考核学政的重要依据，并辅以加罚苦差等惩戒措施，对于整顿清初吏治、收复天下士心，以及澄叙铨选、保证科举与学校选拔人才的公正公平，发挥了重要作用。

简介：王阳明心学诗论是对先秦儒家诗论的传承和超越，也是对朱熹理学诗论的反拨。阳明心学诗论是建筑在“良知本体论”之上的，主张诗道合一、诗情合一、诗教合一，并通向诗意的人生乐境。阳明心学诗论开启了心境自由、诗化人生的自得世界，对明中以降的诗学发展产生了深远的影响，并提供了鲜活的理论资源。

简介：《心说》与“心学”虽然在社会学的指向和功用上有所差异，前者讲的是问道，后者讲的是问学。然而，两者的共同点是都把心的属性作为向学问道的首要前提。他们都是阐述形而上的心的本体属性的学说，而绝非在研究心的构造。故而自然会引起人们把《心说》与“心学”放在一起从思想内涵上进行研读和比较。这里我们依稀发现，在期期可无言传之中仿佛存在着某种嬗递与联系。而这种联系，竟然不知道是历史的必然亦或是历史的偶然．本文试解其兴替之一斑。

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简介：王阳明心学中关于情感的思想,为理解中西方哲学提供了视角,为践行核心价值观提供了参考,也为现代性压制下个体生命的挺立提供了养分。阳明继承发展了儒家对情的基本看法:实际情况;经验情感和先验的良知。其中良知就是人人都具有的亲情(孝悌)。通过亲情的道德情感的保荏,不间断地在喜怒哀乐的七情中,磨砺自己对待声色货利的反应,使之达到中和,就可以此心不动,感而随通,臻于和乐。作为本体的良知,真诚惕怛,但无善无恶,有了现代性个体的主体性的萌芽。阳明心学简便可行,效果显著,对我们当前的价值观培育和践行具有重要借鉴意义

简介：在教学过程中，我们要学会用一颗爱心与学生交流，用一颗恒心等待他们成长，多把温暖，微笑，洒向学生。