简介:我拜读了范老师《经典的理论创新的指南——陶行知先生“生活教育”思想评介》《初心,就是求真》《真人者,“三子”也》《粉笔儿》《板书情怀》《窗外飘来读书声》这六篇文章后,受益匪浅,感触很深。著名教育家陶行知先生指出:“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”何谓“求真”教育?何谓“真人”?范老师用他60年从教的亲身实践和经验回答了这一问题:求真,就是教育的初心;“真人者,即‘三子’也。三子:‘孝子、学子、君子’。范老师这六篇精彩文章,使我感悟到了三个命题:初心,就是求真;求真,可以正名传统教育;正名传统教育,可以彰显民族时代个性。范老师《经典的理论创新的指南——陶行知先生“生活教育”思想评介》一文,让我们更加了解著名教育家陶行知先生不同时代的教育新理念:1917年,他提出“生活教育。”1946年,他根据新中国前夜国家现状和形势变化的需要,对学生提出“六大解放”的教育目标。
简介:黄夏年著,宗教文化出版社,2005年8月,410千字,599页。宝庆丛书之一。本书收集了与中外佛教人物有关的32篇论文,其中多为学术界现在少于研究的人物。例如陕西法门寺文物出土以后,碑文里提到显赫一时的人物。但是在佛教专门记载著名高僧的人物传记书里,都没有记载。作者通过考证与研究,认为此与高僧传的立传原则“以德为本”有关。又如,在中国明代佛教史上,传灯大师中兴了天台宗,重修了智者大师的幽溪道场,再建了高明寺。作者指出了传灯大师指斥儒家人性论的理论基础是“世间教”和“世间法”。主张“约修以论性”,强调性与修一味,不可分离。