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简介：是毛泽东变革村落家族文化的重要启示,毛泽东变革村落 家族文化的理论与实践效应,　　综观毛泽东变革村落家族文化的全部理论和实践

简介：是毛泽东变革村落家族文化的重要启示,变革村落家族文化是毛泽东改造农村思想的重要组成部分,　　综观毛泽东变革村落家族文化的全部理论和实践

简介：毛泽东与村落家族文化变革,是毛泽东变革村落家族文化的重要启示　　传统的村落家族文化必须变革,毛泽东变革村落家族文化的理论与实践效应

简介：史姓有悠久的历史，其源可以追溯到周朝。周文王的太史官史佚，因官而得姓，史佚大概可称是史氏的始祖。史姓在几千年的历史发展中，有三次与皇室有密切联系，第一次是西周初期，第二次是千年之后的西汉中期，而最为辉煌的时间是在距今八百多年的南宋。

简介：传统的村落家族文化半个世纪以来的变革表明：村落家族文化的变革是个系统工程；物质生产力是消解村落家族文化的根本力量；村落家族文化的消长与社会体制的强弱密切相关；村落家族文化的观念系统的改变需要精神力量与物质力量共同冲击；促进村落家族文化的消解应是革故鼎新。

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简介：颇有特色的闽南家族文化,随着明清时期闽南各家族大量族裔迁移南洋,在南洋群岛广泛传播,并不断承袭下来。闽南宗亲在南洋传承的家族文化,倘若与闽南祖地相比较,基本宗旨固然没有本质不同,然而,复生和存在环境条件的重大变异,使其从家族组织形式、组织制度、祠堂修造、族谱编修,以至家族活动内容和方式等方面,均发生了较大变化。这些变化,对于闽南宗亲在南洋凝聚更大的群体力量,对于中华传统文化在南洋宗亲社会的广泛传承,对于南洋宗亲爱国爱乡传统的光大弘扬,皆有不可否认的积极意义。

简介：该文认为，控诉旧社会，控诉旧制度，是巴金所有小说文化反思的总体追求。而体现这一文化反思追求的最具体与最深刻的应该是对封建家族制度的反思。巴金的家族文化反思主要表现在他对封建大家庭与普通小家庭两种不同家庭的不同反思上。

简介：从文化资本的视角分析了武术家族传承现象。家族传承作为武术文化传播的一种重要方式，可以更好地实现武术文化资本的积累与再生产，进而将文化资本的收益保持在家族内部；武术文化资本的技术特性和文化资本的“脆弱性”又导致其传承的不稳定；文化资本是解释武术家族传播的一个有效的、重要的变量。

简介：吊脚楼具有鲜明的土家族民族特色，是土家居住文化的杰出代表，加强对这一文化现象的认识、保护、开发和利用意义重大。

简介：我国的家族企业具有旺盛的生命力，但平均寿命很短，迫切需要先进管理思想和方法的指导。本文拟从家族企业文化构建角度探讨家族企业可持续发展问题，在对家族企业文化的特性进行分析的基础之上提出：家族企业文化的构建应树立长期培育的科学理念，优秀的家族企业文化应与企业多数员工职业生涯规划远景一致，家族企业文化构建应突出个性特征，家族企业文化构建应寻找与中国传统文化的契合点。

简介：在我国家族制企业存在的依据是采邑制信息体制和以家为中心的传统文化的制度环境的存在。但这并不意味着家族制企业可以一成不变。面对着制度变迁，家族制企业关键要解决好“内部人”和“外部人”两层皮以及“接班优先权”两个问题。

简介：家族文化以“家本位”为出发点，对农民的个体行为具有较强的影响力。尽管我国当代社会的家族文化与传统社会的家族文化相比已经发生了较大嬗变，但其作为意识形态对人们的行为仍然有着一定的影响，尤其是对生育行为的影响更为突出。生育率的降低并不标志着人口的根本转变，人口的根本转变惟有在农民生育观念发生根本转变之后才能实现，而这又必须建立在消除家族文化的基础上。

简介：三个人一同创业。做先生的一直是企业的当家人，做太太的是企业的大管家，太太的妹妹则是这家科技型企业的技术主管。于是，在大家眼里，趋势科技自然是一个家族性企业。

简介：晋阳文化是以晋阳为代表的一种区域文化,它是晋文化的一个重要组成部分.晋阳城从周敬王二十三年(公元前497年)创建,到公元前403年赵国定为都城,历时九十五年.本文将这九十五年称为早期晋阳文化时期.而这一时期,正是郭沫若所说的"太子倒霉了,诸侯起来了;诸侯倒霉了,卿大夫起来了"(1973年版第33页)的"卿大夫起来了"时期,以赵简子家族为代表的卿大夫的崛起,正是早期晋阳文化的总集成、总代表.

简介：中国人几千年不变地维持着一种以家族伦理为中心价值的文化制度体系，中国的家族文化对中国各个层面的影响潜移默化，不可低估。通过研究中国的家族文化在政治生活领域的体现及其对政治发展的影响，为社会主义政治体制的改革提供一条新的思路。

简介：在朝代系列演义中，除三国外，唐、宋是最受重视的两个朝代，说唐从最早的《隋唐两朝志传》到较后的《反唐演义传》，说宋从较早的《大宋中兴通俗演义》到后来的《万花楼》等。这两个系列的演义小说到明中期发生了值得注意的变化，那就是由朝代的兴废转为对英雄

简介：摘要习总书记在党的十九大报告中指出，中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化。中华优秀传统文化是我国特色社会主义文化建设的根源。笔者认为，大学生有义务了解，深刻认识，并且尽力为传承中华传统文化做贡献。本文从宗祠文化出发，主要由宗祠文化综述、“后家族时代”下的宗祠文化、家族文化追寻的当代意义三部分组成，以探讨宗祠带有怎样的家族文化，给族人留下了怎样的家族记忆，以及家族记忆的流传及影响。

简介：文章基于历时发展层面梳理了客家影像的实践及作品,并探讨其在当代的文化传承意义。从上世纪70年代起,中国内地、香港、台湾都拍摄制作了一些客家影视作品。这些影像文本真实地记录了客家人的移居历史和现实生活图景,展现了别具一格的客家人文景观;通过客家影视这一媒介,可以更生动地表现客家人的精神世界,更好地传承优秀的客家传统文化。