简介：文艺性议论文用精美的语言，形象的描述，来提出论点、论据．展开论证，使读者受到人生的启迪．获得美的享受。因而成为议论文中的一朵奇葩．为人们所喜闻乐见。

简介：摘要1993年我创作的《运动脉象学》（1）第12章专节论述到精神分裂症的戒药性治疗实例，廿多年来共完成41名重症精神病人的戒药治疗（2）这些病人是指无化学药品控制就无法自控的人，笔者对文艺性精神病人的定义是自小学艺，倾心投入，乐而忘返，当剧中天堂与现实不符时，思维仍在剧中，此时艺人已角色错位，思维仍处理想化中无法中止，演员在正、负面剧情诱导下不能自拔，以致不同的形式走向自己的末日，如近十年的中、韩两国像张国荣式的明星自杀多达20多名（3）研究指出文艺性精神病人极易并发躁狂抑郁症，抑郁症，但较难并发躁狂症等其他精神病病种。

简介：针对时下文艺性说明文阅读课所出现的文体知识喧宾夺主，教学中的技术主义倾向明显的一些现象，笔者提出文艺性说明文应淡化文体，在以语言教学为核心的基础上，贯彻其它知识教学的见解。

简介：摘要：语文作为中华文明的载体，自古以来就在教育中占有举足轻重的地位。在初中阶段，语文教学不仅仅是传授文字知识，更是对学生进行文学素养和审美情感的培养。这其中，文艺性作品的阅读理解成为了一个重要的环节。它不仅能够帮助学生提升语言感知能力，还能在潜移默化中陶冶学生的性情，培养他们的审美情趣和人文精神。

简介：《普通高中语文课程标准（实验）》中指出：“语文课程具有丰富的人文内涵和很强的实践性。应该重视语文的熏陶感染作用和教学内容的价值取向，尊重学生在学习过程中的独特体验。”新课标向我们传递的是一种全新的“现代阅读理念”，其意义在于同时承认文本和读者的主体地位，从而展现出既要重视学生的主体性又要考虑文本的主体性的阅读观。

简介：<正>我很感谢大连文艺界的同志们能够给我这样的机会,同大家一起讨论一下目前文艺界众所关心的问题。我对于当前文艺战线的情况了解得不多,对于近几年来出现的可以说是标志着我国文艺创作繁荣局面的作品也读得不够,但我还是很愿意就大家所提出来

简介：侧重言语形式的探究是语文教学的主体。但现实的情况是,阅读教学中,教师往往以文本"说什么"为教学内容,侧重文本所传播的信息,而对于文本"怎么说",即文本是如何传播信息的信息缺少关注,即使有所关注,也多因对文本言语智慧的学习缺少恰当的方法而流于表象。这种现象的广泛存在,造成语文教学流于肤浅,教学内容泛漫。人教版高中必修5第三单元是文艺评论和随笔单元,单元选文分别是朱光潜的《咬文嚼字》、林庚的《说"木叶"》和钱钟书

简介：电视文艺立足于传统艺术的深厚土壤中,成就于当代文化的纷繁背景下;它既吸纳传统艺术,又整台传统艺术,它既发掘艺术内涵又创新艺术形式。艺术,英文为“art”,解释为“美的事物(尤指肉眼可见者)的创造或表现”,在现代汉语中艺术指的是“用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态”(《现代汉语词典》),其种类包括文学、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺等。所谓艺术性指的是:“文学艺术作品通过形象反映生活、表现思想感情所达到的准确、鲜明、生动的程度以及形式更多还原

简介：在市场经济的新体制下,文艺的生产性重新受到重视.马克思早就指出,作为精神产品的文艺也会商品化,'文艺生产性'的概念多次出现在马克思主义的经典文本中.精神产品生产过程的二元特征,决定了艺术生产从制作到文本,从传播到消费,实质上都是意识形态的生产.但文艺的生产比普通商品的生产又具有无可比拟的复杂性和丰富性,只有认识和尊重这些复杂性,才能使文艺生产得以顺利进行.

简介：文艺研究与掷铜板──文艺随机性琐议之二刘文波文艺研究领域长期受一种社会学影响，特别推崇严格的甚至是机械的决定论。一种叫人心动的大圆满与我们站立的脚下之间由铁的必然性与无可怀疑的确定性所连接。文艺理论顺应这一强大势头也成了由唯一性、精确性、排他性为骨架...

简介：摘要鲁迅先生是我国现代杂文的开拓者和先驱者，也是利用杂文开展现实斗争的人物典范。本文从前后两个时期对鲁迅先生的杂文艺术性进行了赏析。

简介：<正>艺术的超越与超越的艺术文艺创作是人类独有的生存活动方式,但它又不是一般的人类活动。根本原因在于它是以人自身的独立之思去唤醒灵魂,以自己超越的视野去寻找本真的自我,以对本体价值的追求去观照人类的现实处境。因此,艺术活动是人的本真生命活动,是一种寻觅生命之根和生活着的世界意义的活动,是一种人类寻求心灵对话,寻找灵魂敞亮的活动。世界是人和人的世界,是人不断寻求生命意义和终极价值的世界,人只有在不断创造过程中才能成为自己。而艺术是人的创造活动中最自由的形式,也是人的超越性的表征。正因艺术世界的超越性,使人们从日常生活的琐屑卑微状态中挣脱出来,直面自身的灵魂处境,从而摆脱存在者的羁绊,达到本真存在的證明之境。只有艺术才能使人类存在的本质在其存在

简介：每个时代都有自己独特的现实,如何认识与把握现实对象,不仅意味着提问的方式发生了变化,也意味着问题思考路径的改变。文章从“人民”“中国”“伟大”三个核心范畴来考察习近平文艺论述的时代创新,并试图通过读懂习近平关于文艺的论述,考察当代文艺“问题性”的变化。

简介：摘要我们接触过很多从古至今的文艺作品，有的关乎政治，有的关乎社会，有的关乎道德，有的关乎教育，有的关乎休闲娱乐，从先秦诸子百家文学到现当代文学，关乎政治、社会、道德、教育等方面的文艺作品都有自己的社会功用，而对于关乎休闲娱乐的文艺作品却鲜有人认为它有自己的社会功用，认为这类文艺作品的重点在于让人放松嬉笑，所以认为这类文艺作品不能归入中国的正统文艺，其实人们往往忽略了这类文艺作品的“纯”度，即这类作品是否为“纯”娱乐性、“纯”休闲性的文艺作品。我们常常从古籍中看到或听老师讲到“纯”娱乐性、休闲性的文艺作品不能归入中国的正统文艺，那么为什么呢？本文就简要分析其原因。

简介：在中国文学史上，关于“文艺大众化”问题的讨论曾有过三个阶段。第一阶段是发端于1902年梁启超倡导的“新民说”和“小说界革命”，到1927年底“革命文学”大众化论争为止。第二个阶段从1927年开始到1937年，针对革命文学的创作方法、对象和途径等问题展开了争论。第三个阶段从1938年开始，文学大众化转向救亡文学，开始关注文学的民族性和民族形式等问题。

简介：社会心理与社会意识形态虽然同属于社会意识,同时还必须充分认识社会意识形态在反作用于社会存在过程中同样也必须经过社会心理,意识形态不仅以社会心理为中介来反映社会存在

简介：意识形态的性质不仅是认识的,而且也是实践的。但由于我们过去对意识形态作纯认识论化和纯理论化的理解,使得我们对意识形态的实践本性缺乏应有和足够的理解。实践只能是人的实践,是在人的需要、意识、情感的推动下进行的,所以意识形态也只有融入大众、融入日常生活、融入社会心理、融入个人意识和人格无意识,才能转化为实践的精神动力。文艺则集中而生动地体现了意识形态的这一特征。

简介：毛泽东文艺思想是马克思主义文艺理论中国化的重大成果。毛泽东文艺思想解决了革命战争时期中国革命文艺发展的一些重要课题,对中国现当代文学的发展产生了重大而深远的影响。＂只有理解《讲话》,方能理解半个多世纪以来的中国文学。

简介：【关键词】意识形态、认识与实践、社会心理与个人心理、社会主义文艺,社会心理与社会意识形态虽然同属于社会意识,意识形态不仅以社会心理为中介来反映社会存在

简介：【关键词】意识形态、认识与实践、社会心理与个人心理、社会主义文艺,社会心理与社会意识形态虽然同属于社会意识,意识形态不仅以社会心理为中介来反映社会存在