简介：阿嵯耶观音是南诏、大理国时期＂滇密＂阿咤力教崇拜的主要圣像。阿嵯耶在梵文中的意思是＂圣＂,意为＂圣＂观音。又因多产于大理国时期,也称＂大理观音＂、或者＂云南观音＂、甚至称＂建国观世音＂。这类观音成为滇密中比较有特色的观音。南诏、大理自古以来就是通往印度、缅甸的交通要道,佛教随之传入境内,内地传入汉传佛教、西藏传入藏传佛教、东南亚传入上座部佛教,形成了各派并存的局面。

简介：　　国庆放了七天长假，可喜煞了我们这些搞收藏的朋友。因为，平时大家忙于工作，交流的时间太少，如今，却是一个大好时机。……

简介：辽以释废，金因儒亡。元人的总结虽然偏颇，但也不无道理。关于佛教在辽代的发展，耶律德光的作用早已引起学者的注意。刘浦江指出：“菩萨堂的建立是辽朝佛教政策发生转折的一个标志……从此佛教作为一种宗教信仰开始为契丹族所接受，并渐渐在契丹社会中流行开来。”辽代的“拜山仪”即于木叶山祭天神地祗仪，为最高宗教仪式，自太宗将白衣观音像迁于木叶山庙，尊为家神后，

简介：榆林窟与东千佛洞两个石窟壁画遗存中所保留的“水月观音+玄奘取经”壁画,以“形”“意”释怀表现、以“隐”“寓”糅合说图,形成一种独具特色的新型图式与形象。它亦反映出西夏民族文化的图腾原型,以及壁画“激励式”母题意蕴的一种成功创作实践等诸方面因素。

简介：据香港《英文虎报》8月22日报道，香港大埔洞梓山将于2013年建成全球最高的户外青铜观音像。该观音像高为七十六米，相当于二十三层楼的高度。目前，观音像架构已现雏型。

简介：在西藏，观音菩萨的崇拜非常普遍。这是因为，五世达赖喇嘛所著《西藏王臣记》中，把观音菩萨描述成了藏民族的先祖，藏民族的英雄——松赞干部，黄教的创始人宗喀巴及其最重要的活佛系统达赖喇嘛一系也被认为是观音菩萨化身。包括那座雄伟的宫殿——布达拉的名称（potala）都是源自观音菩萨的道场——普陀山。

简介：石叟及其款识的铜器由于资料的匮乏,目前学术界对其认识尚不清晰.旅顺博物馆藏有3件"石叟"款的铜观音像,通过对其造型、材质及刻款的分析研究,或可有助于对此类器物的了解.

简介：【案情简介】2013年10月6日,河南省新密市民族宗教事务局在执法检查中发现,所辖米村镇杨岗村有一处未经登记开放的场所＂祖母庙＂和一尊露天观音菩萨像。新密市民宗局立即启动执法程序,开展调查处置。

简介：水月观音图是瓜州西夏石窟东千佛洞和榆林窟重要的题材,唐僧取经图又是瓜州西夏石窟水月观音图常见的画面组成,计有5幅。长期以来学术界对唐僧取经图出现在瓜州西夏石窟的原因多有探讨,其中大家关注的焦点之一即是玄奘法师西行求法经行瓜州,在胡人向导石磐陀的帮助下偷渡玉门关的故事。但是作为晚唐五代宋以来流行的水月观音图像,从敦煌莫高窟壁画中可以看到,五代宋时期莫高窟壁画中却没有出现玄奘取经图。受此现象的启发,对瓜州西夏水月观音和唐僧取经图作详细的梳理,结合沙州的壁画,可以看到唐僧取经图在瓜州出现的轨迹。这里也有图像样式变化的不确定性,再次说明取经图出现在水月观音中是西夏时期观音信仰崇拜的新因素,而与所谓的写实画面表现玄奘在瓜州的经历没有多大关系,更多体现出来的则是唐僧取经图在图像表达上的象征和符号意义。若再以东千佛洞第2窟水月观音中与取经图同时出现的一组往生观音净土的人物组合为讨论的议题,可以看到水月观音强烈表现西夏时期往生观音净土信仰的流行,以此为依据,可以引发对此组图像的新观察,这是之前研究者关注不够的问题。如果再结合几处洞窟功德主的西夏党项人民族身份关系,可以看到汉地佛教对西夏的影响。同时,以榆林第29窟为例,也能够说明在图像表达上,以玄奘为代表的汉人高僧在关键时刻对以国师为代表的西夏高僧的回避,实属佛教艺术发展史长河中有趣的现象。

简介：人生在世,各有各的幸福观,而我,一名小学教师,以深爱的几百个孩子同时也拥有几百个孩子的爱而备感幸福.

简介：在科学技术和管理水平走向现代化的当今社会,由于信息量猛增,传统的记录知识的载体——图书,已经不能适应甘代的需求,人们需要寻找新的记录知识的方式.近年来,随着先进的科学技术的广泛应用,人们已经将记录知识的载体由传统的文字纸张

简介：《水月镜花》是伍立扬先生的一本读书随笔,1997年8月由作家出版社出版发行。此集虽是他的一本"老"书,我近日一气读完,真是酣畅淋漓,荡气回肠,直呼痛快!伍立扬先生是四川宁南县人,1985年毕业于中山大学中文系,先后有《清凉赋》、《浮世逸草》、《梦痕烟雨》、《纸上的风景》文集问世。《水

简介：水月儿是一个女人的名字。可是她的死。却引起了人们的广泛议论。在湘西溆浦县小横垅乡,人们说到她时有同情惋惜,有哀其不争,也有幸灾乐祸。而更多的是犹如一声震耳发聩的钟鸣,给人以警醒。

简介：缘起沿着溪水、笑语,蜿蜒而上,群峰之间林木葱郁,躬身靠近一株野花,我们用暗语交谈,起伏不平的群山,看透了我内心的波澜,把春天交给流水,把鸟儿还给蓝天,把东还给西,把桑嫁给麻,我们的天空.

简介：

简介：月是唐诗中出现次数最多的意象之一，特别是其中的“水月”意象——由于其中“水”、“月”相得彰益的视觉特点迎合了我国古代文学推崇的阴柔、含蓄的审美观，形成了“水月”意象的基础原因。因此，在唐诗中诗人常常借助“水月”这一复合意象抒发复杂的情感。

简介：

简介：在大同市城西8公里的佛字湾附近、武周川北岸的一座山岗上，随着地形高低建有一座佛教古寺，这就是玲珑秀丽、独具一格的观音堂。

简介：你厌倦了喧闹繁华的都市你以一百零八米的高度在中国的最南端在那片碧波荡漾的海面上站成了一座高峰

简介："你快来看,多好看啊!"早上她刚吃完药,准备躺下来,听到他在客厅里叫她.她哦了一声,勉强撑起身子,穿上拖鞋,蹒跚着来到客厅.见他正用手机对着窗台的绿色植物拍照.她探过身子,看见了那颗水滴.其实,昨天她就看到了.那时,她刚输完液,病灶处的疼痛折磨得她没有一丝气力,护士走后,她便倒在了沙发上.那会儿刚好正午,她的脸正对着窗台,那里阳光充沛,绿色植物争奇斗艳,透过玻璃窗,看到窗外的树木正在凋零.说实话,她很少有闲心去看那些花木,它们跟家里其他诸如台灯、工艺品没什么两样.而此时,她的眼睛别无选择,只能落在对面的花木上,并在那些植物上游来游去.它们虽似静止,却越来越丰硕,它们的叶片如弥勒佛的手一样厚实,它们的花朵让她想起逝去的青春.它们永远年轻,永远生机勃勃.它们比她活得滋润.