简介:沈周与北京文官群体的交往,是关于沈周其人其艺研究中值得注意的现象。作为明中期文坛领袖并积级参与绘画品评的李东阳,是北京文官群体中具代表性的人物,且与沈周往来颇多。本文从李东阳对沈周绘画的鉴藏入手,结合存世绘画作品与文献记录,考察交往的建立与收藏途径、题跋与品评、鉴藏行为与沈周绘画的互动等细节,试图厘清以李东阳为代表的明中期北京文官群体对沈周及其绘画的态度。本文得出结论如下:沈周与北京文官群体的交往,有赖于苏州籍北京文官的促成,书画在其中发挥着重要的媒介作用。沈周的绘画能够在更广阔的地域产生需求,与北京文官的持续关注和频繁的鉴藏活动相关。北京文官的鉴藏行为,曾对沈周的绘画产生影响,而沈周在绘画主题与风格上的选择,也积极地回应并参与到了北京文官的生活和文化空间之中。
简介:本文延续《绘画与沈周的社会世界(一)》的讨论,继续针对沈周进行绘画互动的特定生活情境,探讨绘画实践的具体运作方式;并尝试分析相关图式的表意结构,以理解其沟通功能。本文分列"五、文人求画的文化向度"、"六、会晤与雅集"、"七、旅游与沈周的社会交往"等节,申论绘画实践如何关涉沈周的社会世界。首先指出的是,文友之间的求画行为,实系基于社会资本、为求累积文化资本与象征资本所进行的文化游戏,呈现出特定的仪式意义。再者,沈周与友人会晤雅集时,乐于透过绘画创作与书画赏鉴的形式,以经营其社会生活的文化内涵。最后,沈周于偕友出游之行,除了透过纪游图以记录其文化记忆外;也倾向于将旅游活动经营成融合交友、赏景、论艺等诸活动于一体的生活方式,使旅游历程如同流动的雅集,进而成就其社会世界的文化向度。因此,绘画之于沈周社会世界的建构功能,实功不可没;而理解绘画实践所赋予其社会世界之文化结构,则能使吾人一窥沈周生活方式所追求的生命境界。
简介:马艳(以下简称"马"):您作为上海多伦现代美术馆的第一任执行馆长,当初进入多伦是一种怎样的期待,当时脑海里的"多伦",要把它经营成什么样子?沈其斌(以下简称"沈"):我接触"多伦"是一次非常偶然的巧合,我记得好像是在2002年还是2003年,那一年的1月8号。当时,差不多临近年底了,做了一个多伦现代美术馆的学术专家咨询会议。当时,我是
简介:【摘要】《庐山高图》是吴门画派沈周为了祝贺自己老师大寿而作的大幅作品。对于小学生来说欣赏它是有一定难度以及有育人价值的,本文通过以下途径让小学生尽可能地从整体上对沈周《庐山高图》形成一个相对全面的认识,首先引导小学生从认识沈周开始,其次,引导小学生发现作品之美,对《庐山高图》的笔墨特点、画面效果、手法运用、美学意境等展开论述,以探讨作品所蕴涵的内在审美价值。再次,引导小学生动手尝试,重点研究《庐山高图》的绘画技法特征,分别从树石技法、图示形态、设色等方面对其逐一研究,同时结合具体画面图片加以比较解析,力求把握沈周绘画艺术的独特性和创造性。