简介：本文以纪年方式记载郑觐文一生所经历的大事,表述郑觐文一生对民族音乐所作出的卓绝贡献。

简介：2015年3月初,还未过乙未年新年的正月半,我陪同无锡电视台《发现》栏目到苏州采访王能父先生的学生华人德先生。今年是王能父先生百年诞辰,《发现》栏目要拍一部关于王老的专题片,因我与王能父先生和华人德先生早年都有交往,所以就随节目组一起去看望华人德先生。采访中,华人德先生拿出数方王能父先生给他刻的印章,这些印章大多数是上世纪70年代,华人德在东台跟随王能父先生学习时,王老送给他的。

简介：主动咳嗽能护肺咳嗽,不少人认为是疾病。其实,咳嗽也是一种保护性反应。主动练习咳嗽可以清除气管与支气管内的痰液,保障呼吸道通畅。老人可以在每天早晨起床后或晚上临睡前,选择一处空气清新的地方做深呼吸运动,吸气时将双臂缓缓抬起,然后咳嗽,同时迅速垂下双臂,

简介：从早到晚，人的身体最受累的莫过于腰了。如何让腰有个最佳状态，专家建议，早晨醒来捶打一下腰部。正确的做法是，让身体左侧和右侧交替侧躺，左手和右手握成空拳后，用拇指和食指一侧垂直交替着捶打自己的腰部，或用双手手指揉捏腰部肌肉。敲打时拳头不应总停留在一个部位，应该不断地移动，每个部位每次停留敲打10次左右，再移到其他位置，反复捶打5～10分钟。

简介：强忍喷嚏会伤耳鼓膜有些人觉得动作不雅,捂住口鼻强行忍着喷嚏,或者尽量减小发声。殊不知,这样做并无益处。通过打喷嚏,人体可以将大量细菌与异物排出体外,忍着喷嚏不打,相当于又把细菌＂吞＂了回去。更重要的是,忍住喷嚏,会导致咽部压力升高,进而冲击咽鼓管,严重时可造成鼓膜穿孔,或者引起鼻出血、鼻骨受损等。

简介：

简介：喜欢看武侠的人，一定都看过很多金庸先生的作品。一直私心觉得，金庸先生的江湖，写得比一般人要好，别人的江湖里，女人可能只是一个陪衬，武林大业兄弟义气才是正经，但金庸先生的江湖里，儿女情长红尘帐暖，刀光剑影中仍显柔情。而《神雕侠侣》，更是一种经典。

简介：住在辽南于坨村的于黄氏老人今年已经101岁了。四世同堂的她是全村唯一的“百岁寿星”。老人在长期的乡村生活中，总结出了一套独特的“八要”养生经，很多村民都把这位百岁老太的养生经奉为经典而学习借鉴。前不久，于黄氏老人还被村干部接到村委会，给村中的60岁以上的“准寿星”们上了一堂“长寿不是神话”的传经课呢!

简介：今年6月，谭元寿先生舞台生活80周年座谈会在京举行。中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声出席座谈会，并会见谭元寿先生及其亲属。谭先生的艺术实践告诉我们，创作是艺术家的中心任务，作品是艺术家的立身之本。只有坚守中华文化立场，坚定文化自信，推陈出新、转化创新，才能创作排演出更多思想精深、艺术精湛、制作精良的作品，留下属于我们这个伟大时代的光辉印迹。

简介：1958年生，南京市人1978年至1982年在江苏省国画院研究生班学习现为江苏省国画院国家一级美术师个展2015“洇·氤·霪·滢”——沈勤个展｜苏州博物馆／苏州2012墨·隐·田·园——沈勤水墨画展｜石家庄当代美术馆／石家庄，

简介：归来走在冻得发硬的雪地上我牵着女儿的小手从幼儿园带她回家绒帽下她的小脸蛋冻得通红鞋底发出咔嚓咔嚓的响声我的沉闷，她的清脆呼应着，像在对话有人碰了碰我们身体，走远了女儿摇摇我，忽然开口：“我们班毛毛的爷爷死了……”“病的吧？”“不是，是太老了。她奶奶也很老很老了，也快死了，毛毛喂她饭她也不吃……”

简介：江西省高安县西清泉市出土的沈尹钲,铸有铭文42字。本文对铭文中个别字词试作新释,认为该器是楚国令尹兼司马叶公沈诸梁所铸,铭文中“沈尹”的含义是“沈”姓。

简介：大致说来,北宋篆书的发展无法摆脱唐代李阳冰玉箸篆的藩篱,但究其实际来讲,其仍然存在着因循社会环境的变迁而不断更改书写观念的迹象。如前期,文字学大兴,篆书家主要聚集于徐铉兄弟、郭忠恕、欧中正、梦英等诸家,篆书取法在李阳冰,徐铉在晚年获观《峄山刻石》,出现了由取法唐篆转向秦篆的迹象;中期,金石学大兴,形成了以欧阳修、刘敞、杨南仲、章友直为中心的篆书家群体,他们对篆书的认识主要是通过金石考订来完成的,取法方向停留在＂尊古＂的阶段;后期书法大肆盛行尚意书风。

简介：沈克成1941年11月生于温州。1965年进温州人民印刷厂。1979年因外语特长，被温州市政府特招，进入温州技校（今温州技师学院）任外语教师直至退休。曾任民进市委会调研委员会上任，民进全国九大代表。七、八届温州市政协委员，任提案委员会副主任。2014年被聘为浙江省文史研究馆馆员。

简介：青海忆二十年前，当我从西藏从一段失败爱情的半空跌落下来——

简介：海魂海潮退去了抛下五彩的贝壳慵倦的游人随意拾去——做烟缸做项链做摆设

简介：在目前所见的青铜铭文上,＂寿＂字的出现率甚高,共见六百余次,其字形的异体均有五种。从这五种的字形年代不同,或许可以表达＂寿＂的形成脉络。本文从两周金文和战国简文搜集一切＂寿＂字的字形,重新探讨该字的结构与形成的历史。本文认为,＂寿＂字是殷周之际从＂神＂字衍生的字体,以表达天神所能赐予的寿命。商文明的信仰传统,乃是通过神兽吞吐神杀的方式,以期获得天上的神性之新生,即通过神杀手段避开自然生物必经的死亡过程,进而得到由神所产生的永生。早期社会观念中,老死病死者将变得永远脆弱无力,身强力壮时期被杀者,反而能在永生中保留身强力壮,所以＂寿＂并不被视为理想美德。但是从殷周交接之际出现＂寿＂字可知,当时社会已不再怕老弱,反而把＂老＂视为被神保祐的依据。古代思想传统中将老年视为德性的观念,实滥觞于此。

简介：据寺内碑文记载，寺院创建于唐，重修于宋，以祈求圣佛赐福保佑庶民长寿而得名：“资寿寺”。现存建筑，均为明代重修，总占地面积达3000余平方米，规模颇大，院落宏敞，布局完整。寺内主要建筑物有天王殿，大雄宝殿，罗汉殿，地藏殿，药师殿，水陆殿，二郎殿等。其中大雄宝殿、药师殿、水陆殿保存明代壁画161．32平方米。

简介：最近我很伤心，一伤心就暴饮暴食，一吃的多就长肉就抗拒穿裙子，一穿不进裙子就懒得一层水一层乳液一层精华地敷面膜。连脸和身材都可以不要，别的就更不重要了。艺术系后天要举行舞会，不参加．某明星要来会展中心宣传新电影，不关心：这学期的线性代数估计要挂，肯定救不了了；顾凡终于有了个女朋友，据说奇丑无比，五大三粗……转念一想，管他呢，爱谁谁。

简介：