简介：唐代是中国佛教的鼎盛期,这种鼎盛的一个重要表征就是佛教各个宗派的相继形成,继隋代创立天台宗、三论宗、三阶教之后,唐代又有法相宗、华严宗、律宗、禅宗、净土宗、真言宗等应运而生。同时,唐代也是中国书法史上名家辈出、群星璀璨的时代——欧虞褚陆、颠张醉素、颜柳等人都是彪炳史册的书法大家。

简介：北宋末成书、南宋初刊行的《佛国禅师文殊指南图赞》是善财童子五十三参图像研究的重要参考文献。但通行的《大正藏》本《图赞》第11、14两参的插图发生了颠倒。参核图像特征和《华严经》可知,《图赞》的另外11幅插图也发生了错位。以《图赞》为底本绘制的明初太原崇善寺壁画的作者意识到了插图存在问题,但并未意识到问题不在插图本身,而在插图顺序错位,因而仅做了有限的修订。插图错位是由于编印过程中编辑者对各善知识的形象认识不够深入而造成的。元至明初《图赞》曾十分流行,但到明末清初时仅有文字部分流传,插图可能于此时在国内失传。

简介：这条短短的横线，为什么能指代“一”呢？按照数学的概念，这是一条线段，有始有终。这个符号还是划分天地的界线，在它之上为天，之下为地。把作为分割线的符号当文字使用，是我们祖先的伟大发明。类似的还有“日”“月”，以及复杂一些的加上了表意元素的字，比如“旦”。太阳在横线上面，表示它在地平线之上，所以“旦”指白天。我们的文字就是这样一步步从图画演变成加进表意元素的文字，再到高度概括的抽象的文字。

简介：那时,那时的月生已经7岁了,他一直和祖母住在石头镇里,从未离开过。他的记忆总是呈现一片混沌,在他的内心,是恐惧而难言的情感。他很小就显得冷漠。他没有见过父母,从来都没有,他只是和祖母一起生活。他会问祖母,自己的父母在什么地方,而从祖母口中得来的只是＂外地＂这个词。＂外地＂是一个什么样的概念？他完全不知道。

简介：伏虎禅师信俗文化是闽西民间文化的重要组成部分。伏虎禅师作为为民造福的人格神,在客家民系的形成、发展进程中起到重要的道德教化作用,在闽西民间得到信奉。在客家文化(闽西)生态保护实验区实施过程中,应加强对伏虎禅师信俗的保护。

简介：顾怡生（1881—1955），名公毅。江苏南通人，清末秀才。1902年，毅然舍弃科举仕途而投考张謇创办的私立通州师范学校，为师范本科第一届学生。1906年毕业，因学业优异为校长张謇所赏识，留校任教。不久，张謇就委以教务主任之职（后改称教导主任），一直到1945年抗日战争胜利。

简介：

简介：1看着南方洪灾不断的新闻,我痛恨起老天的偏三向四,就算是一碗水端不平,也不能胡乱倾斜啊。南方的雨在不住气地下,处于北方的这里却整天晴空烈日,地被晒得开了裂子,坐在家里,不运动都会汗流浃背,天然桑拿房。父亲倒是淡定,坐在自个房间里看报纸,问热不,回答这才哪到哪,比起以前的热,这算是好的。我没有父亲这般平

简介：摘要直线与圆的问题是江苏高考的C级考查点，题目灵活、难度大，“根轴”作为研究圆问题的重要桥梁，它的性质多，且有明显的几何意义，其方程又很容易直接构造获得，因此利用它解决问题非常方便有效。

简介：一九六0年，深秋。那年我十四岁，在村中学读初中二年级。那天傍晚，我放学回家，兴冲冲地对母亲说：“明天下午，我们三个班的同学要去参观天安门，瞻仰人民英雄纪念碑，回来还要写作文呢!”

简介：蟒蛇一天黄昏，路生从一户人家放牛回来。主人请路生吃了晚饭，还特意留给他两条小鱼和一碗自米饭，让他带回家喂给老猫吃。路生回家把小鱼和米饭放在老猫的食盘里，端给坐在门槛上打盹的老猫。路生说：“吃吧，老黑，这是你最喜欢的小鱼。”

简介：孕育蜀葵花枝擎起烛台，每开一朵花就是点燃一盏灯，时光都醉在蕊里这是三十四年前，窗外的场景她轻抚浑圆鼓胀的腹部有如轻抚低垂的星空，一道新鲜的光亮，正安慰着孕育中因幸福而战栗的手。

简介：闲，是一份清静之境，是一种不受世俗物欲干扰的人生状态。乌尤寺有对联云：“事到无心皆可乐，人非有品不能闲。”意思是说，世间万事万物，只要人不以功利为目的对待，便都会呈现出让人赏心悦目的姿态。做到了这一点的人，也就是拥有心品之人，在任何时间、任何地点都能保持悠闲之心，相反．则终日浮躁难安．无法清静。

简介：果园生草技术就是在果园株行间选留原生杂草，或种植非原生草类、绿肥作物等，并加以管理，使草类与果树协调共生的一种生产技术。我们于2009-2015年在全县建立果园生草示范园80hm2，通过生草提升了土壤有机质含量，改善了土壤的物理、化学性能，增强了土壤蓄水保墒能力，改善了果园小气候，进而提高果品产量和品质。

简介：要成就人生．不必如巨树．木秀于林不必如橡树．经年不倒亦难逃枯朽之命五月之百合．绽放一日．便有万种风情：纵然是夜凋零．却是光华的落英：于细微处领略美丽．于残缺处完满生命。

简介：一个人的处境是苦是乐常是主观的。有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自己目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自己到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此，他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。

简介：聋生作为社会群体的一个特殊的组成部分,也是社会弱势群体之一,“挖掘潜能”也正日渐成为现代特殊教育的理念。因此,教师在教学中提高聋生语文阅读能力,培养其语文关键素养,使之更好地融入主流社会已经成为一种必然的趋势。

简介：人生不满百，总有几个时刻与诗结缘。第一时刻，是我们小时候唱儿歌。“你拍一，我拍一。”清脆明亮，天真自由，儿歌是诗意的开始。

简介：摘要风物长宜放眼量，教育者看待学生应从他们的一生发展着眼，而不是只看眼前。原来被认定的“后进生”，有的经过努力成了大师，成了社会发展的尖头兵，也有的成为社会发展的主力军。那些在学校被视为后进生的学生无疑是社会发展的后备军。教育者该以怎样的态度看待他们呢？

简介：摘要近年来，随着科技的进步，教育领域发生了翻天覆地的变革，现代化的教学工具和教学思想的运用改变了我国传统的教育模式，教育成了素质教育、现代化的教育。这种改革体现在品德与社会这门学科上，就表现为教师授课时对教学内容的情境创设上。众所周知，在学生对于知识的接受程度上，通过感官接触往往比单纯的讲课更加有效率，而品德与社会这门课本身就具有强烈的实践性，非常适合通过情境创设的方式进行授课。教师通过情境创设，吸引学生主动参与课堂内容，激发学习兴趣，从而达到提高学生思想品德、形成良好的综合素质的教学目的。