简介：生产条件理论是马克思政治经济学的出发点和逻辑主线，也是分析经济活动的基本原则。马克思的生产条件节约论是其生产条件理论的重要组成部分，他的循环经济思想是由其生产条件及节约理论衍生出来的。这对于当前理解和发展循环经济具有重要的启示：不能像某些西方学者那样把循环经济拔高到否定马克思主义政治经济学的地步；社会经济循环是发展循环经济的宏观条件；科技进步、资本集中、企业协作是发展循环经济的微观条件；生态危机如同经济危机一样是资本主义不可克服的固有缺陷；社会主义公有制能够为发展循环经济提供更好的条件。

简介：本文认为，西方新经济社会学即“经济生活的新社会学”是在回应经济学帝国主义的挑战，尤其是在将社会网络分析的观点和技术运用于经济生活的研究中逐步建立起来的。虽然格兰诺雏特发现可能将这类研究纳入经济社会学的范畴，并且极力为这类新研究寻求其基本的思想和方法论基础，但是其借用并发挥的社会“嵌入性”观念及其延展的社会结构视角和网络分析，仍然包含了束缚其“经济生活的新社会学”进一步发展的若干严重限制。

简介：近来,我国理论界对生活方式问题进行了广泛的研究和讨论,现将情况概述如下:一、生活方式的含义由于社会生活的丰富多采,人们对生活这个概念也就有各种各样的理解,因此,人们对生活方式的理解也就很不一致,归纳起来,大体有以下几种意见:第一种意见认为,生活方式就是

简介：“让人民生活得更有尊严”思想的提出彰显了我党“执政为民”、“以人为本”的施政理念，反映了改革开放以来我党对提升民众主体性认识不断深化的过程。“让人民生活得更有尊严”的时代内涵包括：在生活尊严的存在状态上，强调“社会性”与“个体性”的统一；在生活尊严的层次上，强调“肉体存在”与“精神存在”的统一；在生活尊严的社会关系上，强调“人是目的”与“人是手段”的统一。就现实中的个体而言，人生活的尊严性的最终价值追求是实现个体的生活自觉和精神自觉，这是实现人的生存尊严的最高状态与目标。

简介：《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是毛泽东人民内部矛盾学说的成熟之作,提出了把正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活主题的科学论断。这一思想在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》发表60年后的今天,仍具有重大的理论及现实指导意义。本文梳理了正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活主题的现实依据、科学内涵及原则方法,探讨新中国成立后＂建设语境＂下国家政治生活主题的变迁,分析了人民内部矛盾理论对我国新时期建设的启示。

简介：利益与权力是考察政治生活的两个重要维度。依据政治生活中所呈现出的不同主题，根据利益与权力的不同组合，人类政治生活依次呈现出强权政治、解放政治、生活政治三种范式。强权政治争夺权力是为了保持权力，表现为对权力的赤裸裸的争夺；解放政治掌握权力是为了大多数人的基本自由权利，争取基本平等自由的生活机会与条件；而生活政治中，权力更多遮蔽了那种暴虐性质，权力同样也是为了权利，但这种权利更多地是一种自由选择的权利，在一个稳定的现代宪政体制下，这种权利更多地指向实质性的权利。

简介：马克思经济理论与市场经济运行机制方兴起西方学者对市场经济运行机制进行了长期的探讨，并提出了各种各样的理论。其中最具代表性的是瓦尔拉斯的一般均衡理论和贝纳西的非均衡理论。虽然这两种理论为人们进一步研究这个问题提供了许多有价值的思想材料，但从总体上说远非...

简介：<正>党的十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》指出:如何在深化改革、建立社会主义市场经济体制的条件下,形成有利于社会主义现代化建设的共同理想、价值观念和道德规范,防止和遏制腐朽思想和丑恶现象的滋长蔓延,这是在社会主义现代化进程中必须认真解决的一个历史性课题.而探讨和推动社会主义市场经济条件下的经济伦理建设,则是解决这一重大历史性课题的重要内容.社会主义市场经济孕育和催生了新的经济伦理,而新经济伦理又成为经济发展的精神动力,并约束、规范其健康发展的重要手段.加强新经济伦理建设,对于社会主义市场经济新秩序的形成,对于推动社会文明的进步,发挥着越来越大的作用.

简介：解放战争时期，张闻天在领导东北解放区工作时，不但从实践上把合作社运动推向一个新阶段，而且给合作社经济以较为系统的马克思主义理论的分析，引申和发展了列宁和毛泽东关于合作社经济的论述。

简介：经济特区肩负着为全国的社会主义建设和经济体制改革探索道路的使命，它的经验和成就表明：“中国的经济特区是社会主义的经济特区，而不是资本主义的政治特区。”

简介：媒介文化的商品属性决定了其是在资本的驱逐下遵照市场经济的规律运行发展的,媒介文化的普及为人类当代精神生活带来了前所未有的巨大变化,后工业社会时代是一个知识爆炸的时代,媒介文化依托高科技传播手段为人们提供了内容丰富的知识与信息,有效地满足当代社会人类认知的需求;后工业时代人们的劳动与生产水平都大大提高,但人们所承受的压力也随之增大,媒介文化的娱和性生使其成为人们精神的避难所。

简介：对中国经济新常态的性质，存在着各种不同的理解。有的认为这是对过去长期追求“非常态”的正常回归；有的认为发展阶段正在出现悄然变化，但还没有进入到新的阶段；有的认为当前之所以出现速度变化、结构优化、动力转化，其内在原因是发展阶段已经转换。本文认为，现阶段经济运行中的种种表现，正是新的发展阶段才具有的特征。引领新常态，必须从发展阶段转换这一重大判断着手，在把握新阶段基本运行规律的基础上，确定“稳增长、调结构、促改革、惠民生”的底线、重点和平衡点。

简介：利用外资来建设新中国一度是中国党和政府的既定政策。只是自20世纪60年代起，受苏联逼债和严峻的国际形势影响，以毛泽东为首的党中央逐步放弃了利用外资的设想。利用外资遂成为社会主义的禁区。“文化大革命”结束以后，中国党和政府逐渐恢复了从资本主义国家引进技术和设备的政策，并最终在1978年重新确立起利用外资政策，打破了对外引进的禁区。

简介：经济正义是马克思主义正义观的重要范畴,可以被具体化为分配正义与交换正义。理解经济正义的科学内涵必须根植于这一概念的语义变迁,立足社会生产方式与经济社会关系的相关性。通过观察经济正义概念的历史兴衰,能够确定决定其产生、形成、繁荣、衰落的根本原因是不断发生的经济变革。因为经济正义概念始终代表了传统政治社会的价值诉求对市场价值追求的批判,所以资本主义社会与经济正义概念之间是无法共存的。而经济正义概念之所以在20世纪出现了'复兴'的迹象,是由于它的基础、对象与内容被资本主义逻辑侵蚀而泛化了。面向未来,经济正义概念的衰败似乎不可避免,它要么将不再是民主国家的优先性价值,要么将会被某个人类自我实现的新概念取代。

简介：在开放政策下迅速发展起来的中国沿海地区，以深圳经济特区最具象征意义。作为中国经济体制改革的试验场，深圳的经验最终将波及整个中国。

简介：任何经济形态都有自己的边界。古代市场经济的边界是等价交换。近代市场经济的边界是分工协作。除此之外，资本主义市场经济还有一个物质需要边界。社会主义市场经济不仅要扬弃“等价”界限、“分工”界限，而且要扬弃“需要”界限，更要处理好政府与市场的关系，为人的全面发展和自由发展准备主观条件。

简介：社会资本通过包括信任在内的社会要素来决定经济制度与经济结果。信任、规范和网络是构成社会资本的关键要素。虽然社会资本的生产是不平衡的，虽然不平等、歧视和贫穷会抑制社会资本的发展，但在全球化背景下，具有自身价值的社会资本是有意义的。

简介：文化是人类特有的生活方式,它在不断塑造着人类的生活境界。特定类型的人类文化塑造着自身时代人的生活境界,每一社会类型的文化塑造着该民族人的生活境界。因时代文化类型不同,人类生活境界可以区分为自然境界、科学求实境界、道德境界和天人合一的审美境界。这些境界虽然是一个复杂系统,但在既定的文化类型中,必然有某一种生活境界成为时代的主导,传统文化类型中自然境界和伦理道德境界成为那个时代的主导境界,现当代工业文化社会中,求实境界和外在审美境界成为时代的主导境界,此主导生活境界也表征着它的文化价值诉求。

简介：邓小平利用资本主义的思想,是邓小平在反思、总结国际共产义运动的经验教训的基础上,在探索怎样建设有中国特色的社会主义过程中形成和发展起来,是邓小平理论的重要组成部分.本文着重论述邓小平利用资本主义思想的基本内容.

简介：毛泽东的生态经济观是毛泽东思想的有机组成部分，主要包括自然资源是重要因素、节约综合利用资源、节约生产促进增产、节约消费反对浪费、植树造林绿化祖国、水利是农业命脉等内容。毛泽东的生态经济观至今仍具有一定的理论价值和实践意义，需要我们加以认真学习。