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500 个结果
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-12-01
  • 简介:男女两性性别的确认过程也是原始社会最初的起源和形成过程,原始社会时期的与进入阶级社会时的有很大差异,人们对人的再生产形式和男女性别自然分工和性别角色的明显确定及形成过程

  • 标签: 性别角度 探讨礼 礼起源
  • 简介:荀子以人性恶为基础,将""之起源归结为"圣人"的"制欲止乱",虽仍有其逻辑缺憾,但较之其它关于社会规范的起源学说要深刻和高明得多.他关于之本质在于"分"的思想,不仅在理论层面,而且在实践层面上,都给予儒家以伦理为中心的政治思想的主干以极大的张扬.

  • 标签: 人性恶 制欲止乱
  • 简介:中国美学起源于“美”字。美是在上古仪式的整体活动中产生的,因此,美的整体性体现在“禮”字上。“禮”字由四部分构成,即后起的“示”和原有的“王王”、“豆”、“,豈”。这四部分正好体现了上古之的四大结构:“示”与仪式地点相关,“王王”与玉相关,“豆”与盛食器皿相关,“豈”与仪式中的音乐有关。这四大体系产生了上古美学的八大重要观念:象、味、玉、文、中、和、观、乐。

  • 标签: 美学 起源
  • 简介:<正>中国是世界文明发达最早的国家之一,素以"文明古国,礼仪之邦"而著称于世。在人类精神文明的创造发展上,我们的祖先曾达到了很高的水平。中国古代的,即以经(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)为主的,是指以宗法制度为核心的各种社会政治制度、社会道德行为的规范和各种礼节仪式,它几乎囊括了所有社会领域,凡有关政治、经济、军事、法律、文化教育等一切成文的或不成文的规章制度,个人的伦理道德修养,人们在生活中一切行为所应遵守的礼节仪式,都属于的范畴。因此,中国古代的,在中国社会政治、民族精神和伦理道德中,有着极为重大而独特的文化意义。

  • 标签: 中国古代社会 中国文化史 宗法制度 礼记 礼经 风俗习惯
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  • 简介:过9岁生日时,我向神仙祈祷.让铅笔自动完成作业,这样我就可以玩了。可是,第二天醒来,铅笔还是死气沉沉地躺在桌子上.作业还得我自己写。

  • 标签: 《我和礼礼大仙》 儿童文学 童话 东子
  • 简介:2018年到英国旅游,在温莎城堡看到了皇家卫队的换岗仪式,不免联想到国家领导人访问英国时的繁复礼仪。记得2015年10月19日,国家领导人应大不列颠及北爱尔兰联合王国女王伊丽莎白二世邀请对英国进行国事访问。伦敦上演了一系列皇家礼仪,让中国人见识了英国人接待国宾的华丽场面。看到了传统礼仪散发的无与伦比的魅力。夺人眼球的画面不禁让人发问:看上去沿袭了上百年、与当代保持相当距离的皇家礼仪,到底是为国家加分还是为国家减分?

  • 标签: 国家领导人 传统礼仪 英国人 国事访问 伊丽莎白 北爱尔兰
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  • 简介:现代考古发现的礼仪遗存遗物与经典文献的论说遥相呼应、相为表里,提示“”不仅本质上是基于“身体思维”的认知形态和行为模式,而且是礼义(观念、制度)-礼仪(行为)-礼器(物化符号)三位一体的话语体系。个体的修身备德、事神致福上升为群体行为规范,继而升华为国家意识形态,且与时因革、世代传承,积淀为普遍认同和践履的文化传统。因此,礼制文明留给世人的是源远流长、有形可见的物质文化遗产和无形的思想、技术遗产和文化空间,为当今文化复兴与价值观重建的时代命题提供了深植于本土文化传统的思想资源和理论支撑。身体思维与文化遗产视野下对“穗”的知识考古,亦可反身助益文化遗产的深入认识。

  • 标签: 身体思维 文化遗产
  • 简介:<正>儒家创始人孔子说过:"之用,和为贵。"是中国古代调整人际关系的一种行为规范。从宏观上而言包括两方面内容:一是对自身的要求,二是如何对待别人。在儒家看来,社会上每个人如果都能按照自律与待人,整个社会就会处于非常和谐融洽的良好状态。儒家之所追求的是人生和谐,

  • 标签: 中国茶文化 敬茶 行为规范 世俗生活 外在条件 者必
  • 简介:我们一天天长大,母亲却一天天叹气。因为兄弟姐妹们不会耕田种地,不会缝纫烹饪。母亲常对我们说,你们以后可怎么活啊。

  • 标签: 人类起源 兄弟姐妹 母亲
  • 简介:<正>《说文》:“禮,履也,所以事神致福也。从示,从豊,豊亦声。”“禮”是形声字。开始的文字是没有偏旁“示”的,只有现在右边的部分“豊”。“豊”,从珏,在U中,从豆,象形词,像豆盘中盛放双玉用以事奉神祇。《说文》中“禮”和“豊”是两个字,分属于两个部首,“禮”属“示”部,“豊”属豆部。属豆部的“豊”,是这样解释的:“行礼之器也。从豆,象形。”可见“豊”是名词,敬事神灵的礼器。由此派生出两个字,也都与神事活动有关,一指敬献神祇的酒醴为“醴”,一指事神祇的事务为“禮”。可见,“禮”是后起字。

  • 标签: 象形词 后起字 神事 亦声 合乎正义 宦学事师
  • 简介:二零零九。在这个四个字就能概括的时间段。我被划分到十七岁。这应该是一个极其美好的年龄。不知道从什么时候起,发现越长大记忆的选择性就越强。很多发生的事情转瞬间就忘得干干净净,但记得的事情,也总能长久地清晰,而这些必定就是触及内心底部的事情了。

  • 标签: 《离别礼》 中学 作文 韩青
  • 简介:一从一个婚宴出来,天已然黑透,我闯入一家咖啡馆,灯光柔和、情调浪漫、顾客稀少得刚好。靠窗的位置能看到雨中的街景,湿滑的路面像一面不断被敲碎的镜子,来往的车辆和行人提醒着我:成为一棵植物是奢侈的。

  • 标签: 小说 文学 文学作品 现代文学
  • 简介:生物课上的不速之客…………先有鸡还是先有蛋?这样的问题时常出现在生活中,比如在高中的生物课上,老师正在讲台上讲遗传学,突然一只蝙蝠光临了傍晚昏暗的教室。这个不速之客在教室里引起了一阵骚乱,它飞到女生小线的头上,小线当场尖叫一声,随后蹲在地上哭了起来。

  • 标签: 生物课 遗传学 教室 高中 讲台 老师
  • 简介:<正>结婚第三天,母亲带着小婶子、姑、姨几个女长辈来看望艾娅。女儿出嫁时,一般都是男长辈送亲,女长辈只能等三天后看望。三天后,来看望的不再是自家那个单纯的小闺女,已变成人家的媳妇了,心里千头万绪,总得有个表达的方式,像离别了许久,抱在一起哭哭啼啼是免不了的。哭罢,艾娅把嘴贴在母亲耳根小声说:"妈,你带我走吧,我要回咱家!"

  • 标签: 第三天 门礼 给你 问过 不知道 在乡下
  • 简介:凡着衣,常加爱护。饮食须照管,勿令点污;行路须看顾,勿令泥渍。遇服役,必去上服,只着短衣,以便作事。有垢、破,必洗浣、补缀,以求完洁。整衣欲直,结束欲紧,毋使偏斜宽缓,致失仪容。上自总髻,下及鞋履,俱当加意修饬,令与"容"相称。其燕居盛暑时,尤宜矜持,不得袒衣露体。译文及解说:穿着衣物时,要经常爱护。吃饭的时候,要注意不要异脏衣服;走路的时候,要注意不要溅上泥土。

  • 标签: 小学生 语文学习 阅读知识 课外阅读