简介：出院后，我身体上看似已无大碍，但情绪没有缓过来。或许是我把自己认定为是个病人，当然在医学上，我也是这样。一个三十岁的病人，虽然表面看起来和常人无异，但对周遭的一切丧失热情。

简介：　　印度的加娜庙,红漆绿瓦,青松苍柏,庙门很是宽阔.庙里的地方却不大,行人从宽大的庙门前走过时,庙里的景致也就一览无余了.因此,真正走进庙里的游人就很稀少了.加娜庙本是一座供游人参观的寺庙.但由于人们很少迈进寺庙,寺庙也就只好关闭了.通常来讲,能在门口上一览无余的地方,人们也就不会再迈脚进去了,尤其是还要买门票.这道理简单得很,因为在门口看过了.……

简介：在今天这样一个信息爆炸、视觉图像泛滥的时代，我却对黑白语言情有独钟，试图将自己的思维引向最本质的境地，让自己回到单纯的视觉乐趣与纯净的心灵体验中。

简介：明天上学穿薄一点还是厚一点的衣服？需要带雨伞吗？需要防晒吗？……这些问题怎么解决，当然是查天气预报啦。天气预报所需的气象数据，有一部分可以通过气象卫星、气象雷达等设备自动获得，而更多的数据则由气象观测员人工来采集。

简介：<正>民俗是民族心理素质的外现形态,它与民族的存在关系至密.在一定的意义上,可以说是族依俗存,风俗造就了民族.民族风俗涉猎民族生活的每一个领域,几乎民族的每一种习惯性行为,都可以认定为一种民族风俗.一个民族的风俗是一个民族生活方式的凝结,是思维模式的淀积,智慧的传承,精神情操的展露,审美观念的再现.因此,我们把民族风俗看成是一种文化,而且是一种最深刻、最广泛和最通俗的民族文化,这种文化能深层地透视一个民族的心态.一、习惯与创造民族风俗常表现为民族独具的习惯意识

简介：宗教靠文学张扬,文学因宗教的渗入而显得神秘。张承志的长篇小说《心灵史》因作家的诗情和宗教信仰的融合而显示了别一种色彩,但作为一个哲合忍耶教徒,其创作存在着与科学民主性相左的局限性。

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简介：一、身轻如燕：大家都会说快速鸽的特征是肌肉饱满，骨架偏大。但是,一羽真正好的快速鸽,虽然保持着饱满的肌肉和偏大的骨架,但上手后感觉轻如丝绵。

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简介：今天,互联网与我们的生活和工作日益密切相关。然而,当我们在分享互联网带来的便利的同时,也不得不承受信息被窃或隐私被窥探的风险。"黑客"幽灵无处不在那些躲在网络后窥探我们的人就是计算机"黑客"。"黑客",原指那些具有高超计算机操作技巧的人,出于好奇心或对知识的

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简介：摘要印度成为全球板球最为盛行的国家之一，这要追溯到18世纪和19世纪，而19世纪对于印度板球是重要的一个世纪，板球正是在19世纪在印度广大人民中得以传播开来，板球也夹带着印度人民对于殖民国家崛起的希望。研究印度板球是要基于印度国家大环境背景下而言的，本文简略介绍板球的起源，以及板球传入印度和在印度发展的历程。

简介：上个世纪80年代末，新写实小说作为一种新文学流派与审美流向出现在我国文坛上，而方方也以《风景》等一系列表现世俗生活的作品而受到广大批评家们的关注，成为新写实流派的代表作家之一。就是这样一群形态不一的女性，她们却有着相似的结局--都是以一曲悲歌收场。在这些作品中方方以其独有的视角以及悲悯的情怀对女性命运进行探索与思考，揭示她们艰难的生存现状，探寻她们悲剧命运的根源。