简介：本文根据符号的三角理论和模糊集合理论，分析空符号以及符号系统表义基于空符号在系统中的欠缺、模糊和多重性。空符号并非一种纯无，不是符号为“0”，也不是符号系统的“1”（即100％）。它是介于“0”（语义为“无”、“没有”）到“1”之间的部分之无。它既有，又无；既无，又有。它没有明显的层级标准，所有标准依据表达的意义而定。意义的多重性必须由空符号从形式的消极性和意义的积极性两方面来保证。空符号与实符号共存，它不仅是静态的，也是动态的。

简介：首先大概介绍一下该书的结构脉络。纵览全篇，作者是以“卡西尔一朗格”符号美学理论为整体研究对象的，学派发展的先后继承性成为一条主要的逻辑线索。实际上，对于朗格的解读在书中占了更大的比重，而卡西尔的哲学和美学思想更多的是作为一种学理基础被论述的，

简介：卡西尔符号形式哲学将西方传统哲学研究的范围扩大到了单一的理性范围之外,将人文研究纳入了哲学研究的范围。人、符号、文化是理解卡西尔符号形式哲学的三个重要维度,卡西尔用“人是符号的动物”取代了“人是理性的动物”。文化符号是功能、形式和意义,人的本性体现在创造文化符号的过程中,只有在创造文化符号的过程中人才能获得真正的自由,文化的核心是自由。语言、神话、宗教、艺术、诗歌、历史、科学都是人类文化的重要组成部分,所有的文化符号共同构建了人类精神的理想家园。

简介：本文由传统符号的角度探讨现代标志设计的民族性，论述传统符号在现代标志设计中的应用形式，分析了现代标志中传统符号的特性，并从三个方面阐述了现代标志借鉴传统符号的形式，既形的借用，意的延伸、神的承传。并探求传统符号向现代标志设计的演绎方式，由不同的层面和角度进行探索分析。

简介：新康德主义杰出代表人物恩斯特·卡西尔沿着康德所开创的先验主义思想路径,生发出自己独特的符号形式哲学,以关系逻辑取代物的逻辑,以符号取代物,将哲学观照世界的中心从实体转移到意义之上。这一具有颠覆性的观念受到同时代哲学家的非难,究其缘由,应归结于符号形式哲学的形而上学根基未能得到充分阐发这一事实。本文认为,虽然卡西尔的符号形式哲学确属＂一项未完成的事业＂,但他在诸多著作中已对符号形式哲学的形而上学问题做了较充分的分析和阐述,其中关键性的概念就是＂世界理解＂。本文试图通过对这一问题的分析来阐明卡西尔对符号形式哲学的合法性之建构。

简介：设计符号在现代生活与社会中扮演着至关重要的角色，我们随处都可以感受到设计所给我们带来的美，设计的目的很重要，有些为达到功能性，有些具有表达理想主义色彩。要达到设计自身的目的就必须拥有和谐的秩序形式。我们可以从四周各种各样的纹饰中体会到其实用性与功能性。

简介：摘要艺术，来源于生活，又高于生活。本文首先简要叙述了艺术设计符号的形式，其次引出艺术设计符号的意义，最后对艺术设计符号在现实社会中的具体应用作出了简要的分析，以期望能使人类对艺术设计符号有更深入的了解。

简介：作者：胡易容书名：图像符号学：传媒景观世界的图式把握出版社：四川大学出版社出版时间：2014年ISBN：9787561479049DOI：10.13760/b.cnki.sam.2015.01.017胡易容的《图像符号学：传媒景观世界的图式把握》（以下简称《图像符号学》）,如果从书名的前半部分来看,很容易让人联想起诸如《电影符号学》、《广告符号学》、《雕塑符号与传达》等著作,以为是对＂图像＂的＂符号学分析＂。然而,当我们仔细琢磨书名的后半部分,就会发现这部著作处理的并不单是某种研究对象的符号学问题,

简介：摘要 :在当前的小学低年级的数学教学中，要着重关注小学生的数学符号意识，即小学低年级的学生对数学符号的认识、书写、理解以及正确运用。低年级数学的教学目标主要是培养孩子们认识数、数的概念以及对于数字的敏感程度。因为数学中的符号较多，而且大都比较重要。因此要从小学低年级开始培养学生的数学符号意识，为孩子以后学习数学打下坚实的基础。

简介：摘要：小学低段数学符号的应用，其是通过学生的符号感受、认知与理解，培养学生的数学符号意识，在分析数学符号实际应用方式的前提下，实现小学数学教学逻辑性的进一步提升。分析数学符号抽象思维培养方式，并对数学符号转化、应用等方面进行调整，在培养学生数学符号意识的基础上，提高学生的推理与运算效果，这对小学低段数学的教学水平提升方面有积极作用。

简介：

简介：本文以“文革”平面设计艺术为切入点．来整理和分析“文革”期间一切和视觉有是的文化．由“文革”时期平面设计艺术中符号化的构成形式来审视“文革”中传统绘画和大众视觉艺术形武之间的关系，将美术与设计两者统一纳入到“视觉识别系统”的语境里，从而有助于总结归纳最能代表“文革”的典型视觉形象。

简介：苏联的文化符号学与俄国形式主义有着极深的渊源，都有共同的语言观和符号学观，谈及文化符号学就不可能不提及俄国形式主义，而俄国形式主义的迅速湮灭可谓耐人寻味、发人深省，所以，对于“形式”之殇的反思和总结会对文化符号学的开放性发展产生积极意义，有助于中国文化符号学发展的稳定、开拓、创新和流长。

简介：俄国形式主义是欧洲符号学历史上的基本方向之一,在艺术与科学中都颇具影响.形式主义的许多核心概念都和音乐相关.作为芬兰的音乐学家和符号学家,作者追溯了俄国形式主义和芬兰的渊源,并讨论了它与音乐相关的一些概念.此外,作者还考察了威廉·泽塞曼、普洛普和巴赫金这三位重要的理论家提出的核心概念及其影响.

简介：摘要陕北汉画像石边饰图案符号既有对传统的继承又有时代的创新，是农业社会特定的经济文化背景下的中华民族审美文化心理的符号化凝定形式，具有鲜明的民族性和时代性。

简介：杨骚是20年代后期著作最丰、卓有成就的剧作家之一,在中国现代话剧由发展迈向成熟的途程中作出独特的历史贡献。他不仅以“诗剧三部曲”首创了话剧史上大型系列剧的创作,而且以人类生命形式的艺术观照,翼护、拓展了浪漫主义的诗剧创作,为写实剧开辟了新的题材、主题及审美视角;在冲突建构、戏剧意象、舞台时空等方面也有独创性的建树

简介：本文从符号学理论和巴赫金的时空体理论入手，分析美国女作家凯瑟琳·安·波特在短篇小说《坟》中采用的时空体形式以及女性成长叙事。该小说描述的是九岁的米兰达和哥哥在家族坟地探宝埋兔的一段童年往事，见证米兰达成长的只有两段时间，两个场景。通过两个时间段、二十年的时间跨度和时间向度的“过去性”，叙事主体勾勒了人物的符号自我建立过程；通过两个关联场景的塑造和空间转换，叙事主体展现了人物在空间位移过程中所体现的成长的空间性。作者通过独特的时空体试图传达的正是女主人公在成长过程中对于生存意义的探寻和自我身份的认知。

简介：本文主要探讨皮尔斯符号学中的“传播”这一概念。皮尔斯把符号定义为从对象到解释项之形式传播的媒介。为此,他在其独创的亚像似符理论中具体分析了“形式”这一概念,并仔细说明了发源于对象,且复杂程度逐渐递增的三种具体形式。这三种形式存在于所有的符号中,且不受符号再现过程中之技术因素的影响。但若要完全理解这些概念,则必须回到1908年皮尔斯晚期符号学理论中。

简介：文化符号学是以洛特曼为领军人物的莫斯科—塔尔图符号学派的核心理论;该理论研究呈现了洛特曼从符号走向符号域(semiosphere,又译为符号圈)的逻辑思维线索:"符号—文本—文化—符号域"。该逻辑思维线索包含四个基本范畴,其中符号是最基本因素,符号构成文本,文本构成文化,而文化构成符号域。[1](30-34)本期"符号学"栏目刊出四篇文章,以洛特曼文化符号学为理论基础,分别对关涉上述基本范畴的语言意识、艺术本文、象征符号、符号情境等展开研究。

简介：下面的算式是不正确的,但只要去掉两个运算符号,它就能成为一道得2019的等式。试一试,让它成为正确的等式吧!