简介:摘要:艺术类学校戏剧表演中“想象力”是将想象力融入学校戏剧表演的育人理念、思维方式、内容设计、组织实施等要素之中,以破除学校戏剧表演场域中再生产的“惯习”,旨在建构高质量的课学校戏剧表演教学体系,发挥其育人的本体功能。学校戏剧表演想象力要发挥实际的效果需遵循一定的实践逻辑,现实中想象力培养的缺失会直接导致表演缺乏灵动性,具体表现在技术化思维制约了戏剧表演学习的灵动性、占有式教学观挤占了学生想象力的拓展空间、教师专业发展中缺乏对戏剧表演教学想象力的规定性。基于此,探究学校戏剧表演想象力可操作性的实践方略可采取如下推进机制:厘清戏剧表演教学中想象力的内涵;通过观察生活丰富个人想象力;把想象力培养纳入教学目标促进教学变革;把想象力培养纳入教学目标促进教学变革。
简介:这几年冒出来的青年小说家中,赵柏田比较特别。先以散文出名,再做小说,一出手便十分成熟,跟他才子气十足的散文迥然不同,两套路子同时施展,各有面貌,确实很不容易。《米酒飘香》使我想起10多年前的“新历史小说”,比如莫言的《红高粱》、苏童的《1934年的逃亡》和《罂粟之家》、格非的《迷舟》之类。那时候,这批小说还多少带点“改写”历史的激情,在貌似“还原历史”的外壳下,呼风唤雨地干着由自我来“抒写历史”的勾当。后来“新历史小说”差不多销声匿迹,作家又重新回到现实之中,但“新历史”所开拓的写作空间,却极大地激发了小说自由的灵性,丰富了我们对历史的
简介:一考察历史,中国是一个非常讲究谦卑的民族,在慢慢的历史长河中始终贯穿于其中.久而久之,成为中华民族一个历史悠久的美德.当年在湖南岳麓山脚下,就有一座闻名遐迩的自卑亭.自卑亭的名字来源于《中庸》:"君子之道,比如远行,必自迩;比如登高,必自卑".这就是说,人的道德修养方法,好比长途跋涉,需从近处开始;好比攀登高峰,须从低处开始,然后才能逐步登高,渐入佳境,最后登堂入室.然雨,今日之自卑亭早已无昔日"一夫当关"的雄风.尽管湖南的岳麓书院游人如织川流不息,甚至自称来朝拜的名人学者不绝如缕,然而,人们形色匆匆,对路边的自卑亭,却投来漫不经意甚至不屑于顾的一瞥.于是,自卑亭的冷落与忧伤,使得谦卑的传统美德处在一种及其尴尬的境地.