简介：莲月禅师在川、鄂、黔地区的弘法活动，不仅启悟了大批前来参问的禅众，也扩大了破山禅系在这些地区的影响。他的禅法在本体论、心性论、中道论、解脱论、修行论、生死观、超越观、时间观、语言观等一系列问题上，都有新颖独特的实存体验和见解，突出表现了禅道“日日是好日”、“平常心是道”的生活艺术，显示了中国文化凡圣不二的特殊精神智慧。

简介：龙正印,男,羌族,四川茂县人,1971年9月出生,中共党员。毕业于成都体育学院体育教育专业。1994年7月参加工作,2011年12月被评为体育学教授,先后在阿坝师范高等专科学校基础教育部、总务处、保卫处和体育系工作,现任阿坝师范学院体育与健康学院院长,兼任西南民族研究学会民族体育专委会副主任委员、四川省武术协会校园推广委员会副主任、四川省冰雪运动协会理事。

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简介：<正>一邂逅一位年轻人年轻人是直接从平台上跳下朝我打招呼的。他身着一袭青布长衫,头戴瓜皮帽,背拖假辫子,手拎黄铜长流壶,一副自来熟神情,说:王老师到底还是来了,我老爸还担心等不着您呢。我们站在保和堂药店门口许仙雕像前,这位传奇中与白娘子演绎旷世情缘的杭州市民,据说曾是这个药店的伙计,与眼前这个"茶博士"打扮的小伙子倒真是一对。

简介：牵明著．觉群佛学博士文库之一，宗教文化出版社2012年8月版。在西方文化强烈刺激下的民国时期，印光大师扶三教于既倒，融雅俗而开新，对以儒释融通为文化底色的中国佛教居士阶层作出了理机双契、影响深远的圆明开示。印光大师“因果正信”居士观有两个基本特色：一个是以儒教伦常为基础而又内在融通儒道释三教优长，另一个则是对精英清净感应修证和大众善恶因果感报大小文化传统的自觉整合。印光大师以“因果正信”居士观为核心线索与评判依据，在学理上开拓出以儒释融通为基本特色的现代中国佛教居士家庭建设。印光大师居士观自觉承绪明清以来儒释道人文教化发展脉动，

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简介：2000年农历七月十六日凌晨，朱月莲老太在一片祥和的念佛声中脸带微笑，安详地躺在居士林念佛堂西侧的安养室内(如意寮)，静等阿弥陀佛西方三圣前来接引。参与助念的同修们时不我待，翘首西盼；凌晨二点钟左右，房屋西方上空，月亮和星光耀眼，以蓝红为主色彩的祥云，煞是好看，

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简介：A农历的第一个月,有正月、端月、征月、开岁、华岁、早春、孟春、新正等多种称呼。其中,人们最熟悉和熟知的当属'正月'。不叫一月,而叫'正月',这是为什么呢?我们的祖先在劳动生产实践中,根据北斗斗柄的指向和若干恒星的出没,发现了春夏秋冬四季交替的周期;同时以月亮圆缺为月,将一年划分为十二个月,并以十二地支配十二个月,从而制定出最早的历法夏历。

简介：一条围巾可以卖到5000元？上海南京路的一家店铺月销售额可以突破百万？究竟是谁创造了作为服饰搭配品的销售神话？2011年2月，记者带着好奇和探究的心理走近了她。她叫王正莲，第一眼给人的感觉就是质朴、踏实，饱经岁月磨砺的面庞有一双清澈透底的眼睛……正莲说，为了改变自己和家人的命运，她下海南、

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简介：春装盛行，“好色”不是女人的专利，素颜也不是男人的属性，是时候让男人撑起半边天了。对男人而言，得体衣着是必需，得体穿着是天职。

简介：来楚生用刀，有冲有切，有向线刻也有背线刻，所以线条很丰富，但没有规律，比较难掌握．一比较一律的特征是在保证笔意的前提下，处处表现出刀芒。

简介：9月8日，中国海关总署发布数据显示．在人民币汇率震动的8月份，中国进出口数据均远超预期。进口数据更是自2014年11月以来的首次正增长。

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简介：岳甫嘉，字仲仁，号心翼，又号妙一斋主人，幼习举子业，屡试于乡不售，遂一意攻医，全治颇众，著《妙一斋医学正印编》16种，现有《种子编》及《女科证治全编》存世。

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简介：闽剧《王莲莲拜香》脱胎于传统闽剧《甘国宝》，在甘国宝的传奇故事中“泼旦”王莲莲是被丑化了的一种福州市井女人形象，嚣张跋扈、趋炎附势，是典型的反面人物，在福州本地可谓是家喻户晓。但《王莲莲拜香》却脱出了原来连台本戏《甘国宝》的窠臼。展示了一个女性的挣扎与觉醒。