简介：

简介：农村税费改革是中国农村继土地改革、实行家庭承包经营之后的又一项重大改革。这项改革事关9亿农民的切身利益，是遏制面向农民的乱收费、乱集资、乱罚款和各种摊派的有效措施，依法调整和规范国家、集体与农民的利益关系，将农村的分配制度进一步纳入法制轨道，从根本上解决农民负担问题，是

简介：

简介：蒙古和宁《西藏赋》、吉林英和《卜魁城赋》、大兴徐松《新疆赋》，以其鲜明的边疆民族与民俗特色在光绪九年（1883）由元尚居汇刻为《西藏等三边赋》。本文就《西藏赋》所涉及的岁时节日、历法习俗、人生礼仪、民间贸易、物质生产、部落组织等民俗，进行了述考，这对我们了解和研究清代西藏的民俗无疑具有重要的参考价值。

简介：2004年，我省全面建立了农村牧区特困人口救助制度，从2003年到2006年累计发放农村牧区特困人口救助金0．84亿元。2006年全省核定五保对象2．11万人，落实五保供养资金2472．8万元，年人均供养标准达到1333元，五保供养基本做到了应保尽保、按标施保，对过去没有享受任何救助政策的0．37万名农村孤儿纳人了五保供养范围。全力推行农村医疗救助工作，为25．88万名重点优抚对象、五保对象和特困群众实施了门诊费救助，代缴了应由个人承担的10元参合金，

简介：1954年12月2日,先巴同志出生于青海省贵南县森多乡完秀村一个贫苦藏族牧民家庭。1973年3月参加工作,先后担任村会计、乡会计、辅导员和县经营管理站站长。1986年9月23目光荣地加入中国共产党。1988年1月调任贵南县城乡社会经济调查队专职副队长、队长。1990年6月调任贵南县统计局副局长兼抽样调查队队长。1993年5月至今任贵南县统计局局长。在长期的统计工作中,他始终以满腔的热忱和强

简介：摘要中国共产党一直高度重视、认真对待、着力解决农业、农村、农民问题。内蒙古自治区党委、政府始终紧跟党中央的步伐，深入学习贯彻党中央的精神，扎实做好本区“三农”、“三牧”工作。内蒙古农村牧区社会主义核心价值观的树立是做好本区“三农”、“三牧”工作的重点之一，是民族团结、社会稳定的精神保障。本文从内蒙古农村牧区树立社会主义核心价值观的重要性切入，描述当前内蒙古农村牧区价值取向，分析其存在价值取向偏差，并试图找到使社会主义核心价值体系在内蒙古农村牧区生根发芽壮大的有效路径，从理论上为内蒙古发展提供一定的助力。

简介：构建农牧区社会主义和谐社会与农牧区基层文化建设是分不开的统一整体,也是全面建设小康社会的内在要求。农牧区文化建设既可以丰富和活跃群众业余文化生活,满足群众日益增长的精神文化需求,又是全面贯彻落实科学发展观,加快社会主义新农村建设,实现青海经济社会和谐发展所必需的。

简介：统计援藏、智力援藏一直是国家统计局的重点工作之一。为了促进西藏自治区统计事业的全面发展，国家统计局统计教育中心自1998年以来到今年上半年在北京、四川陆续为西藏自治区政府统计系统领导干部举办了4期统计业务培训班。通过培训，学员们开阔了视野，明确了西藏统计工作的发展目标。继今年上半年国家统计局统计教育中心分别在北京、成都举办西藏自治区地（市）、县统计局长培训班之后，国家统计局再次加大培训力度，

简介：民国时期的西藏地位刍议喜饶尼玛西藏地方是中国的一部分，尤其自１３世纪元朝中央政府在西藏派官设治、清点户口，设立驿站、划分十三万户……西藏与祖国的关系更加紧密；明朝实行“多封众建”，继续元与西藏的领属关系；清朝中央政府则进一步加强对西藏的管理，派出驻藏...

简介：

简介：内容摘要本文主要从西藏当代美术受到西藏恶劣的自然环境、悠久的高原游牧文化、藏传佛教文化和社会政治等几个方面的深远影响，从而进行分析和解读西藏当代美术所蕴含的文化内涵。

简介：2008年3月14日的西藏拉萨暴力事件和其后针对奥运圣火传递的抗议显然是事先经过精心策划的阴谋，藏独分子背后有着不为世人所知的势力，本文用可辩驳的历史事实略述了历代中国中央政府对西藏行使主权管辖的经过，对达赖喇嘛及其支持者在西藏归属问题上散播的种种谎言和谬论进行了有力揭露和驳斥。

简介：摘要牧区小学生具有着计算机认识率较低、思维活跃、性格活泼、好奇心较强、动手能力较强等多方面特点，本文从牧区小学生的特点出发，对牧区小学计算机教学的开展进行浅析。

简介：劳动力是影响经济社会发展的重要因素，科学合理地开发利用这一资源，对于促进全面建设小康社会，确保经济社会持续、健康、快速发展，具有重大意义。我省地处偏远，经济发展滞后，农村牧区劳动力就业状况值得关注。

简介：

简介：无不向那些藏独分子以及支持藏独分子抵制奥运会的国家乃至世界宣誓,看着他们甚至以自己的生命去保护2008中国人的尊严——奥运会火炬……他们,看着他们面对着藏独分子和外国政府对于奥运会的抵制的愤怒

简介：通过阐述和分析“牧区大寨”乌审召的新旧“神话”传说,探讨一个地区的发展进程与当地居民社会的关系。首先阐述20世纪60～70年代轰动全中国的模范地区“牧区大寨”——乌审召的人们用“愚公移山”的精神进行一场改造毛乌素沙地的经验。再者,总揽当今政府部门正在进行的新型开发模式。最后,对当地民众记忆和传述的一部古老传说进行剖析。由此,通过回看人类对大自然的适度干预,来展望未来的人与自然的互助关系。

简介：西藏西部的阿里是一个自然条件极度恶劣的地区.虽然恶劣的自然环境严重地制约着本地城镇的形成和发展,但其四通八达的地理位置却使其在一定条件下又成为商业繁荣地带,在清代形成以四宗宗本和阿里噶本驻地为主体的城镇.其中四宗历史悠久,宗城形态比较稳定,而阿里噶本驻地,尤其是噶大克在清代以军政因素而形成,后来又因商业贸易而繁荣,迅速成为清代阿里地区军政首府和商业中心.

简介：摘要西藏和平解放后，西藏封建农奴制与封建农奴制下的社会生产关系还持续存在了一段时间，在这种社会形态下，高利贷是其生产关系中的一个环节。直至西藏民主改革前，高利贷的概况、借贷的原因、主要特点、危害及影响都带有这一时期的阶段性特征。